圣经贤传
意思解释
基本解释旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例子：我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
基础信息
拼音shèng jīng xián zhuàn
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
繁体聖經賢傳
感情圣经贤传是中性词。
用法作主语、宾语、定语；作经典著作。
英语Confucian masterpiece
更多成语的意思解释
- 长恶不悛(意思解释)
- 垂范百世(意思解释)
- 负荆谢罪(意思解释)
- 蔽聪塞明(意思解释)
- 朋党之争(意思解释)
- 羽翼既成(意思解释)
- 冰山难靠(意思解释)
- 温席扇枕(意思解释)
- 朝思夕计(意思解释)
- 炊金爨玉(意思解释)
- 七破八补(意思解释)
- 三沐三薰(意思解释)
- 仙姿玉貌(意思解释)
- 见怪不怪，其怪自绝(意思解释)
- 温润而泽(意思解释)
- 琳琅触目(意思解释)
- 执迷不醒(意思解释)
- 声势赫奕(意思解释)
- 指古摘今(意思解释)
- 狗吠之惊(意思解释)
- 枕席过师(意思解释)
- 怡颜悦色(意思解释)
- 跋来报往(意思解释)
- 簪缨之族(意思解释)
- 分浅缘薄(意思解释)
- 撑眉努眼(意思解释)
- 神怿气愉(意思解释)
- 不壹而足(意思解释)
※ 圣经贤传的意思解释、圣经贤传是什么意思由泰达成语网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 越次超伦 | 次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。 |
| 创深痛巨 | 创：创伤。创伤大，痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。 |
| 问罪之师 | 比喻前来提出严厉责问的人。 |
| 庚癸频呼 | 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 |
| 不劳而成 | 不须劳苦就能有成就。 |
| 苍狗白云 | 比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。 |
| 匀红点翠 | 谓涂脂画眉。 |
| 妄生穿凿 | 妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。 |
| 快言快语 | 说话和表达得清楚明确坦白。 |
| 顺人应天 | 同“顺天应人”。 |
| 移船就岸 | 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。 |
| 缘鹄饰玉 | 缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。 |
| 引短推长 | 谓有意不露才以形己之短，显人之长。 |
| 趋吉逃凶 | 趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。 |
| 视微知著 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 询事考言 | 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。 |
| 握沐吐餐 | 沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。 |
| 神怒人怨 | 谓人人怨恨愤怒。 |
| 鼎折覆餗 | 《易·鼎》：“九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。”孔颖达疏：“施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重，必致灾祸。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 |
| 茫然若迷 | 茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。 |
| 四战之国 | 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 |
| 造端倡始 | 谓首先倡导。 |
| 避迹违心 | 指违背本意而隐匿。 |
| 百无一失 | 失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。 |
| 嘴清舌白 | 谓话说得明确清楚。 |
| 五申三令 | 三令五申。谓再三告诫。 |