因篇幅关系，木的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、木坏山颓 | 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。” |
| 2、木石心肠 | 形容人心肠硬，不为情感所动。 | 清 洪楝园《后南柯 辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。” |
| 3、草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 4、圆木警枕 | 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 | 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。” |
| 5、草木愚夫 | 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。 | 明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。” |
| 6、古木参天 | 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。 | 清·李百川《绿野仙踪》第61回：“但见碧峰叠翠，古木参天，千红万紫，遍满幽谷。” |
| 7、竹头木屑 | 比喻可利用的废物。 | 宋 郑樵《上宰相书》：“竹头木屑之积，亦云多矣，将欲一旦而用之可也。” |
| 8、与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 9、徙木为信 | 徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。 | 西汉·司马迁《史记·商君列传》：“有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。” |
| 10、只见树木，不见森林 | 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 | 毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。” |
| 11、土牛木马 | 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 | 《关尹子 八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” |
| 12、身非木石 | 谓自身并不是毫无感情的人。 | 西汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？” |
| 13、刻木为吏 | 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。” |
| 14、铁心木肠 | 见“铁心石肠”。 | 宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。” |
| 15、金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 | 汉 扬雄《法言 学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。” |
| 16、缘木希鱼 | 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。” |
| 17、直木先伐 | 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 | 《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| 18、钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 | 唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。” |
| 19、草木皆兵 | 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。” |
| 20、呆若木鸡 | 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 21、木牛流马 | 木制的牛马形体、可行走的运输器具。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。” |
| 22、木落归本 | 犹言叶落归根。 | 东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。” |
| 23、与草木同腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。” |
| 24、穷猿失木 | 猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪。 | 唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。” |
| 25、麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” |
| 26、无根之木，无源之水 | 比喻没有根据的事物。 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 27、衣赭关木 | 赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑。 | 西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。” |
| 28、枝木之冠 | 冠：帽子。冠多华饰，好像树木的繁枝 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“冠枝木之冠，带死牛之胁。” |
| 29、刚毅木讷 | 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。” |
| 30、画地刻木 | 比喻进监狱，受审讯。 | 《梁书 王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，于何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。” |
| 31、呆如木鸡 | 见“呆若木鸡”。 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 32、木人石心 | 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。 | 《晋书 隐逸传 夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” |
| 33、投木报琼 | 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 | 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。” |
| 34、蠹众木折，隙大墙坏 | 蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。 | 战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” |
| 35、风木叹 | 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。” |
| 36、十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” |
| 37、青黄沟木 | 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。 | 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。” |
| 38、木朽不雕 | 朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。 | 《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。” |
| 39、木猴而冠 | 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。 | 明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。” |
| 40、池鱼林木 | 比喻无辜而受连累，遭祸害。 | 《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。” |
| 41、枯木逢春 | 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 | 宋 释道原《景德传灯录 卷二十三 唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 42、蠢若木鸡 | 形容神貌呆笨。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。” |
| 43、朽木枯株 | 株：树根。朽烂的树根，枯干的树木。比喻老朽无能之辈。 | 明·康海《中山狼》第三折：“俺道您琼材玉树，却元是朽木枯株。” |
| 44、风木含悲 | 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 45、朽木生花 | 指由枯转荣，比喻事物得以新生。 | 清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。” |
| 46、异木奇花 | 珍奇的花草树木。 | 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。” |
| 47、亡猿灾木 | 见“亡猿祸木”。 | 清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 48、缘木求鱼 | 缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。” |
| 49、依草附木 | 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。 | 元 康进之《李逵负荆》第二折：“想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不可知。” |
| 50、木直中绳 | 中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。 | 战国·赵·荀况《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。” |
| 51、木头木脑 | 形容呆板、迟钝 | 沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。” |
| 52、一草一木 | 一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” |
| 53、诽谤之木 | 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。 | 《史记 孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。” |
| 54、与草木俱腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。 | 《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！” |
| 55、蠹众木折 | 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。 | 《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” |
| 56、逢场竿木 | 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。” | 语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。” |
| 57、木雕泥塑 | 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第27回：“那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般。” |
| 58、人非草木 | 见“人非木石”。 | 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’” |
| 59、一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 | |
| 60、木魅山鬼 | 魅：物老成精。指山林的鬼怪。 | 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。” |