因篇幅关系，树的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、枯树生花	枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。	《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
2、积基树本	缔造基础，树立根本。	晋 干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
3、树犹如此，人何以堪	堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老	北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”
4、树德务滋	树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。	《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
5、春树暮云	仰慕、怀念友人。	唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文？”
6、讳树数马	表示居官为人忠诚谨慎。	《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
7、柳树上着刀，桑树上出血	比喻代人受过。	明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
8、撼树蚍蜉	撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。	唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
9、蚍蜉撼树	蚍蜉：一种大蚂蚁；撼：摇动。蚂蚁摇动树木；比喻不自量力；企图用微不足道的力量动摇破坏强大的事物。	唐 韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
10、瑶林玉树	见“瑶林琼树”。	宋·向子湮《南歌子·郭小娘道装》词：“瑶林玉树出风尘，不是野花凡草，等闲春。”
11、树俗立化	树立风俗教化。	《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
12、树倒猢狲散	树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。	宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
13、百载树人	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。	粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
14、树上开花	“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
15、树同拔异	谓提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
16、蒹葭玉树	蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
17、蒹葭倚玉树	比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。	南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
18、树欲静而风不宁	原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“王爵笑道：‘只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’尼姑道：‘相公休得取笑！’”
19、树碑立传	树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。	南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
20、坐树不言	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
21、拔树寻根	比喻追究到底。	元 无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”
22、树高千丈，叶落归根	树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。	明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。”
23、萱花椿树	指父母。萱花指母，椿树指父。	明汤显祖《牡丹亭 训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。”
24、玉树盈阶	盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多。	清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
25、玉树临风	形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。	清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
26、蜉蝣撼大树	比喻自不量力。	明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”
27、树高招风	见“树大招风”。	宋·释普济《五灯会元·太平懃禅师法嗣》：“问曰：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘潭深鱼聚。’悟曰：‘见后如何？’师曰：‘树高招风。’”
28、独树一帜	单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。	清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
29、树欲静而风不止	树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。	西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
30、衹树有缘	衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。	明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“漫言衹树有缘，落得浮萍无定。”
31、前人种树，后人乘凉	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。	陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
32、树倒猢孙散	树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。	宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇。”
33、江云渭树	比喻深厚的离情别意。	语出唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”
34、枯树开花	已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。	晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
35、星桥火树	火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火。	唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
36、谢家宝树	比喻能光耀门庭的子侄。	明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
37、玉树琼枝	①形容树木华美。②喻贵家子弟。	唐·李煜《破阵子》词：“凤阙龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。”
38、自树一帜	比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。	清 袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。”
39、铁树开华	见“铁树开花”。	《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
40、独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事。	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
41、树大招风	树大了容易招风打击。比喻目标大了引人注意；容易招惹是非。	明 吴承恩《西游记》：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”
42、高自标树	见“高自标置”。	《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。”
43、别树一旗	比喻与众不同，加成一家。	清 袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”
44、枯树生华	比喻在绝境中又找到了生路。	《三国志 魏志 刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
45、火树银花	火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。	唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
46、树倒根摧	树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。	元·李寿卿《度柳翠》第三折：“柳翠也，只怕你春归人老，树倒根摧。”
47、银花火树	比喻灿烂的焰火或灯火。	明·施耐庵《水浒传》第66回：“北京三五风光好，膏雨初晴春意早。银花火树不夜城，陆地拥出蓬莱岛。”
48、上树拔梯	比喻引诱别人上前而断绝他的退路。	宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
49、芝兰玉树	比喻有出息的子弟。	《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
50、树欲静而风不停	原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。	《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”
51、切树倒根	比喻彻底。
52、瑶林琼树	形容人容貌智力出众。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“太尉神知高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”
53、树元立嫡	谓立嫡长子为储君。	南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。”
54、树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。	唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
55、风树之感	风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。	汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
56、双斧伐孤树	指嗜酒好色，摧残身体。	《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
57、琼林玉树	琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。	唐 蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
58、刃树剑山	刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
59、琼枝玉树	指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。	北宋·柳永《尉迟怀》词：“绸缪凤阵鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。”
60、火树琪花	比喻灿烂的灯火或焰火。	清 曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”