因篇幅关系,树的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
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1、前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 | 陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!” |
2、琼林玉树 | 琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。 | 唐 蒋防《霍小玉传》:“但觉一室之中,若琼林玉树,互相照曜,转盼精彩射人。” |
3、痒磨树者 | 因为痒而在树上磨蹭的。 | |
4、独树不成林 | 独:单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,做不成大事。 | 《古今乐录》:“梁曲曰:独柯不成树,独树不成林。” |
5、树上开花 | “三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“这件事参出去,胡统领一面多少总可以生法,还可以‘树上开花’。” |
6、树倒猢狲散 | 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。 | 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》:“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。” |
7、衹树有缘 | 衹树:佛教语,给孤独园的略称;缘:缘分。与佛法有缘分。 | 明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。” |
8、指树为姓 | 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。 | 见晋·葛洪《神仙传·老子》。 |
9、十年树木,百年树人 | 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。” |
10、蒹葭倚玉树 | 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐,时人谓蒹葭倚玉树。” |
11、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 | 沉:沉没;侧畔:旁边;帆:船。沉船旁边有很多船过,发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。 | 唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。” |
12、谢家宝树 | 比喻能光耀门庭的子侄。 | 明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。” |
13、树俗立化 | 树立风俗教化。 | 《鹖冠子·王鈇》:“世莫不言树俗立化,彼独河道之行以至于此?” |
14、火树琪花 | 比喻灿烂的灯火或焰火。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十七回:“于是进入行宫,只见庭燎绕空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。” |
15、拔帜树帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
16、秦树楚天 | 秦地的树与楚国的天。形容相距很远。 | 明·高瑞南《山坡羊·怨秋声》:“年华虚度,狠撩人情沾起初,想孤鸾别鹤空调,奈秦树楚天耽误。” |
17、铁树开华 | 见“铁树开花”。 | 《续传灯录·或庵师体禅师》:“淳熙己亥八月朔示微疾,梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰:‘铁树开华,雄鸡生卵,七十二年,摇篮绳断。’掷笔云寂。” |
18、拔树搜根 | 比喻追究到底,彻底查问。 | 见“拔树寻根”。 |
19、琪花玉树 | 古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。 | 元·杨维桢《梦游沧海歌》:“风光长如二三月,琪花玉树不识人间秋。” |
20、云树遥隔 | 谓两地相隔遥远。 | 清·李绿园《歧路灯》第八十六回:“侄自与叔大人欢会,迄今二十余年矣。只以云树遥隔,山川相阻,未得再亲慈诲。” |
21、铁树花开 | 见“铁树开花”。 | 明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云见事难成,则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“铁树花开千载易,坠落阿鼻耍出难。” |
22、树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》:“树欲息而风不停,子欲养而亲不待。” |
23、树犹如此,人何以堪 | 堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老 | 北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依江南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。” |
24、铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 | 明 来集之《铁氏女》:“顿开鹦鹉笼,扭上鸳鸯配。定教那铁树开花还结子。” |
25、切树倒根 | 比喻彻底。 | |
26、寻根拔树 | 犹斩草除根。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“恨只恨屠岸贾那匹夫,寻根拔树,险送的俺一家儿灭门绝户。” |
27、树倒根摧 | 树干倾倒,树根毁坏。比喻人年迈体衰。 | 元·李寿卿《度柳翠》第三折:“柳翠也,只怕你春归人老,树倒根摧。” |
28、树欲静而风不宁 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“王爵笑道:‘只怕树欲静而风不宁,便动动也不妨。’尼姑道:‘相公休得取笑!’” |
29、火树银花 | 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 | 唐 苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。” |
30、瓜皮搭李树 | 根本搭不上。指强认亲族。 | 宋 韦君安《梅磵诗话》中:“盖俗云:以强认亲族者,为瓜皮搭李树云。” |
31、独树一帜 | 单独打起一面旗号。比喻风格新奇;自成一家。也比喻自立门户。 | 清 袁枚《随园诗话》:“所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。” |
32、蚍蜉撼树 | 蚍蜉:一种大蚂蚁;撼:摇动。蚂蚁摇动树木;比喻不自量力;企图用微不足道的力量动摇破坏强大的事物。 | 唐 韩愈《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。” |
33、前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 | 清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。” |
34、琼枝玉树 | 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。 | 北宋·柳永《尉迟怀》词:“绸缪凤阵鸳被,深深处,琼枝玉树相倚。” |
35、萱花椿树 | 指父母。萱花指母,椿树指父。 | 明汤显祖《牡丹亭 训女》:“祝萱花椿树,虽则是子生迟暮,守得见这蟠桃熟。” |
36、拔树寻根 | 比喻追究到底。 | 元 无名氏《碧桃花》第一折:“俺那里有的是秦人晋人,你可也休将咱盘问,则管里絮叨叨拔树寻根。” |
37、蒹葭玉树 | 蒹葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。” |
38、枯树生花 | 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。 | 《三国志·魏志·刘廙传》:“臣罪应倾宗,祸应覆族……起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。” |
39、风树之悲 | 风树:比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》:“临朝端默,过隙子思弥轸;垂拱岩廊,风树之悲逾切。” |
40、百载树人 | 培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。 | 粤剧《搜书院》第五幕第二场:“百载树人是我一生抱负。” |
41、柳树上着刀,桑树上出血 | 比喻代人受过。 | 明·冯梦龙《警世通言》第20卷:“忽朝一日,发出句说话来,教‘张公吃酒李公醉’,‘柳树上着刀,桑树上出血’。” |
42、坐树无言 | 见“坐树不言”。 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” |
43、树碑立传 | 树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》:“蔡邕等共论序其志,佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。” |
44、玉树芝兰 | 玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。 | 《晋书 谢安传》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。” |
45、一树百获 | 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 | 先秦 管仲《管子 权修》:“一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。” |
46、玉树琼枝 | ①形容树木华美。②喻贵家子弟。 | 唐·李煜《破阵子》词:“凤阙龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈。” |
47、蚍蜉撼大树 | 撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。 | 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》:“蚍蜉撼大树,可笑不自量。” |
48、枯树逢春 | 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。 | 《景德传灯录·唐州大乘山和尚》:“问:‘枯树逢春时如何?’师曰:‘世间希有。’” |
49、树功立业 | 树:建立;业:业绩。建立功勋和业绩。 | 唐·杜牧《上宣州崔大夫书》:“未有不得多士之尽心,而得树功立业流于歌诗也,况于诸侯哉!” |
50、上树拔梯 | 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 | 宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖:“此事黄龙兴化亦当作助道之缘,共出一臂,莫送人上树拔却梯也。” |
51、终身之计,莫如树人 | 终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才。 | 春秋·齐·管仲《管子·权修》:“十年之计,莫如树林,终身之计,莫如树人。” |
52、枯树生华 | 比喻在绝境中又找到了生路。 | 《三国志 魏志 刘廙传》:“臣罪应倾宗,祸应覆族……起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。” |
53、树功扬名 | 树:建立;扬:称颂。建立功业,流芳于世。 | 东汉·班固《汉书·隽不疑传》:“凡为吏,太刚则折,太柔则废,威行施之以恩,然后树功扬名,永终天禄。” |
54、树大根深 | 比喻势力强大,根基牢固。 | 京剧《沙家浜》第四场:“参谋长树大根深,往后还求您多照应。” |
55、讳树数马 | 表示居官为人忠诚谨慎。 | 《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’……万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。” |
56、暮云春树 | 表示对远方友人的思念。 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。” |
57、树高招风 | 见“树大招风”。 | 宋·释普济《五灯会元·太平懃禅师法嗣》:“问曰:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘潭深鱼聚。’悟曰:‘见后如何?’师曰:‘树高招风。’” |
58、树倒猢孙散 | 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。 | 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》:“宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书於曹咏,启封,乃《树倒猢猻散赋》一篇。” |
59、树欲静而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 《孔子家语·致思》:“树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者,年也;不可再见者,亲也。” |
60、坐树不言 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” |