因篇幅关系，六的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、三头六臂 | 原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。 | 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。” |
| 2、六出奇计 | 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 | 《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。” |
| 3、六街三陌 | 见“六街三市”。 | 元·郑廷玉《看钱奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便似粉妆就殿阁楼台。” |
| 4、三宫六院 | 泛指帝王妃嫔。 | 元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。” |
| 5、飞霜六月 | 旧时比喻有冤狱。 | 唐 张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。” |
| 6、三十六行 | 旧时对各行各业的通称。 | 清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。” |
| 7、五藏六府 | 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。” |
| 8、三对六面 | 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。 | 茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。” |
| 9、恨五骂六 | 泛指掷色子时咒骂坏点数的叫喊声。 | |
| 10、六畜不安 | 六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。 | 清 刘鹗《老残游记》：“要我去扰得人家六畜不安，末后连我也把个小命儿送掉了，图着什么呢？” |
| 11、三姑六婆 | 泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。 | 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
| 12、三十六策，走为上策 | 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 | 《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 13、六神不安 | 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 | 宋 张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。” |
| 14、骈四俪六 | 骈体文每句四字、六字排比对偶。 | 唐 柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。” |
| 15、挑幺挑六 | 挑剔，找差错。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“这一点子小崽子，也挑幺挑六，咸嘴淡舌，咬群的骡子似的。” |
| 16、六马仰秣 | 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。” |
| 17、七情六欲 | 泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。 | 清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。” |
| 18、人五人六 | 装模作样，假正经。 | 王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。” |
| 19、五脊六兽 | 形容因有非分之想而忐忑不安。 | 老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。” |
| 20、四冲六达 | 四通八达的要道。 | 宋·陈师道《徐州学纪》：“徐地东近齐鲁，北属赵魏，南引江淮，西通梁宋，四冲六达之郊，南北之亢颈也。” |
| 21、三街六市 | 同“三街两市”。 | 《荡寇志》第七十五回：“虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。” |
| 22、六亲不认 | 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。 | 张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。” |
| 23、六臂三头 | 比喻人的本事非凡，神通广大。 | 明 孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。” |
| 24、六耳不同谋 | 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 | 宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。” |
| 25、五脏六腑 | 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。 | 宋 张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。” |
| 26、三头六面 | 谓当着众人或有关各方之面。 | 清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。” |
| 27、四不拗六 | 指少数人拗不过多数人的意见。 | 明 杨慎《鲁之郊禘辨》：“古语云‘三占从二’，今谚云‘四不拗六’，言贵从众也。” |
| 28、五抢六夺 | 竞相抢夺。 | 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“船一靠岸，他们便蜂拥上来，遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。” |
| 29、六根清净 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 | 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” |
| 30、三媒六证 | 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。 | 元 武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。” |
| 31、过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 | |
| 32、六通四辟 | 谓上下四方和春秋四时。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。” |
| 33、五黄六月 | 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 | 明 吴承恩《西游记》第27回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。” |
| 34、四清六活 | 形容机灵干练。 | 明·施耐庵《水浒传》第18回：“这几个都是惯做公的，四清六活的人，却怎的也不晓事。” |
| 35、六尺之讬 | 谓受嘱托抚育遗孤。 | |
| 36、三十六着，走为上着 | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’” |
| 37、六街三市 | 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷。 | 金 董解元《西厢记诸宫调》第一卷：“六街三市通车马，风流人物类京华。” |
| 38、五雀六燕 | 比喻双方轻重相差不多。 | 《九章算术·方程》：“今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻， 一雀一燕交而处，衡适平。” |
| 39、板板六十四 | 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。 | 清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。” |
| 40、版版六十四 | 形容做事死板，不知变通。 | 清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。” |
| 41、三街六巷 | 泛指大街小巷。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第24回：“这三街六巷，凭他是谁，若得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散。” |
| 42、六合之内 | 六合：天地及东南西北。指天下。 | 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。” |
| 43、吆五喝六 | 掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。 | 清·钱彩《说岳全传》第48回：“你这个将军，好不知事务，只管的吆五喝六，叫我如何使出这盘头盖顶来？” |
| 44、眼观六路 | 眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” |
| 45、六尺之孤 | 指没有成年的孤儿。 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“可以托六尺之孤。” |
| 46、挑么挑六 | 挑剔，找差错。 | |
| 47、三推六问 | 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。 | 元 孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得屈招了。” |
| 48、六亲无靠 | 形容很孤独，没有亲属可依靠。 | 清 李汝珍《镜花缘》第21回：“我家现在六亲无靠，故乡举目无亲，除叔叔外，别无可托之人。” |
| 49、身怀六甲 | 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 | 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》 |
| 50、三茶六饭 | 比喻招待客人非常周到。 | 明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》：“做得粗，整得细，三茶六饭一时备。” |
| 51、三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 | 《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 52、三灾六难 | 见“三灾八难”。 | 马烽《吕梁英雄传》第24回：“谁家也有三灾六难哩！互相帮助嘛！” |
| 53、六朝脂粉 | 六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。 | 明·胡文焕《群音类选·赏月遇恶》：“且乐平生，尘寰事，六朝脂粉飞灰冷。” |
| 54、眼观六路，耳听八方 | 六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 | 清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。” |
| 55、六趣轮回 | 见“六道轮回”。 | 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。” |
| 56、三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| 57、一退六二五 | 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。 | 欧阳山《三家巷》：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！” |
| 58、五虚六耗 | 比喻弄虚作假。 | 《中国现在记》第九回：“你也晓得，皇上家的钱都是要功归实用的，那里能由你五虚六耗，赚了许多。” |
| 59、三茶六礼 | 犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼 士昏礼》。 | 我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 |
| 60、阳九百六 | 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。” |