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成语 解释 出处
1、窃玉偷香比喻引诱妇女。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“虽不能勾窃玉偷香,且将这盻行云眼睛儿打当。”
2、焚香膜拜见“焚香礼拜”。明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
3、香消玉损见“香消玉碎”。清·缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”
4、弄玉偷香偷香:指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。元·杨景贤《西游记》第五本第17折:“香馥郁销金帐,光灿烂白象床,俺两个破题儿待弄玉偷香。”
5、香轮宝骑见“香车宝马”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。”
6、香火不断香火:香烛,香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝清·文康《儿女英雄传》第23回:“总之,无论怎样,我一定还你个香火不断的对方就是了。”
7、绣阁香闺阁:阁楼;闺:闺房。华美溢香的女子卧室。清·西周生《醒世姻缘传》第91回:“膝多棉,性少血,气难伸,腰易折。在绣阁香闺,令人羞绝。”
8、心香一瓣心香:内心的香;瓣:花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼,如燃香供佛。清·无垢道人《八仙全传》第27回:“我李玄只有心香一瓣,谨祝诸兄福寿绵长而已。”
9、油壁香车称妇女所乘油壁车。
10、鬓影衣香鬓:耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。清·百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?”
11、撮土焚香撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”
12、口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”
13、拣佛烧香比喻看人行事或待人有厚薄。唐 寒山《诗》之一五九:“择佛烧好香,拣僧归供养。”
14、衣香鬓影形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽。北周 庾信《春赋》:“池中水影悬胜镜,屋里衣香不如花。唐 李贺《咏怀》诗:“弹琴看文君,春风吹鬓影。”
15、书香人家同“书香门第”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。”
16、温香艳玉比喻妇女的美好姿质。明·汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“看他温香艳玉神清绝,人间迥别。”
17、软香温玉见“软玉温香”。明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷:“夜宿又嫌寒道热,央公子减被添衾,软香温玉,岂无动情之处?”
18、香润玉温形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“更香润玉温,更香润玉温,似兰惠绝尘氛,繁英岂堪混。”
19、雪北香南多雪的北方和花木飘香的南方。
20、世代书香世世代代都是读书的人家。清·曹雪芹《红楼梦》第57回:“林家虽贫到没饭吃,也是世代书香人家,断不肯将他家的人丢给亲戚,落的耻笑。”
21、异香扑鼻不同寻常的香味扑鼻而来。明·许仲琳《封神演义》第54回:“土行孙看见妃子脸似桃花,异香扑鼻,不觉动力欲心。”
22、香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“民间各处,立起个‘虎媒之祠’,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应,至今黔陕之间,香火不绝。”
23、书香铜臭书香:读书的家风;铜臭:铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。清·孔尚任《桃花扇·逮社》:“何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。贾儒商秀,怕遇着秦皇大搜。”
24、软玉娇香软:柔和;玉、香:女子的代称。形容年轻女子身体洁白柔软,散发着温馨的青春气息。明·胡文焕《群音类选·李爱山<步步娇>》:“他猿乖,意马劣,都将软玉娇香,嫩枝柔叶。”
25、偷香窃玉指美丽的年青女性。比喻男女之间私下的爱情往来。尤指男子在外勾引妇女。元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“虽不能够窃玉偷香,且将盼行云眼睛儿打当。”
26、香药脆梅果脯名。
27、玉碎香残比喻美貌女子的死亡。清 洪昇《长生殿》第二十七出:“玉碎香残荒郊卧,云拋雨断重泉墮。”
28、瘗玉埋香指美丽的女子死亡。南宋·吴文英《莺啼序》:“别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。”
29、鸟语花香鸟儿啼叫;花儿喷香;形容美好的景色。宋 吕本中《庵居》诗:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。”
30、偎香倚玉偎:紧贴;依:靠着。指玩弄妓女。元·徐琰《青楼十咏·初见》:“一笑情通,傍柳随花,偎香倚玉,弄月抟风。”
31、十步香车比喻处处都有人才。
32、桂馥兰香桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。曾朴《孽海花》第五回:“只见堂里敷设的花团锦簇,桂馥兰香……一几一椅,全是紫榆水南的名手雕工。”
33、香闺绣阁旧指女子的内室。元·高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
34、衣香髻影衣香:衣上的香气。形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“有少年观灯夜归,遇少妇甚妍丽,徘徊歧路,若有所待,衣香髻影,楚楚动人。”
35、齿颊生香嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”
36、天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。唐 李濬《松窗杂录》:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”
37、香火缘香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。”
38、撮土为香撮:聚合;撮土:用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为香,望空中拜了四拜,将白罗汗巾,悬梁自缢而死。”
39、香车宝马华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。唐·韦应物《长安道》诗:“宝马横来下建章,香车却转避驰道。”
40、香饵之下,必有死鱼饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。《三略·上略》:“香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。”
41、古香古色古香:古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷:“邓秀梅走进大门,步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
42、班香宋艳班固和宋玉均善辞赋,以富丽见称,后以之泛称辞赋之美者。清 孔尚任《桃花扇 听稗》:“早岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流成苏海韩潮。”
43、墙里开花墙外香比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。海岩《死于青春》:“墙里开花墙外香,都这样儿,不做就算了。”
44、香象渡河佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“李杜数公,如金鴙擘海,香象渡河。”
45、卖履分香旧时比喻人临死念念不忘妻儿。汉·曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”
46、书香门户见“书香门第”。沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
47、渡河香象渡:横渡江河。大象过河,脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。《优婆塞戒经》第一卷:“如恒河水。三兽俱渡,兔、马、香象。兔不能至底,浮水而过;马或至底或不至底,象则尽底。”
48、惜玉怜香比喻对女子体贴爱护。元 张可久《普天乐 收心》曲:“关心三月春,开口千金笑,惜玉怜香何时了。”
49、葬玉埋香埋葬女子的婉辞。《法书苑》:“《玉溪编事》:王蜀时秦州节度使王承俭筑城,获瓦棺,中有石刻曰:‘隋开皇二年渭州刺史张祟妻王氏。’铭有云‘深深葬玉,郁郁埋香。’之语。”
50、怜香惜玉怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。元 贾仲名《金安寿》:“两下春心应自懂,怜香惜玉,颠鸾倒凤,人在锦胡同。”
51、香喉玉口形容美女的喉和口。清·洪昇《长生殿·偷曲》:“向绮窗深处,秘本翻誊,香喉玉口,亲将绝调教成。”
52、接续香烟接:连接,继承;续:连接下去;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断。清·石玉昆《三侠五义》第37回:“官人既然作了官,总以接续香烟为重,从此要早毕婚姻,成家立业要紧。”
53、韩寿分香见“韩寿偷香”。后蜀·欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”
54、玉减香销喻美人的消瘦、萎靡。宋·张先《汉宫春》词:“玉减香销,被婵娟误我,临镜装慵。”
55、分香卖履旧时比喻人临死念念不忘妻儿。晋 陆机《吊魏武帝文》序:“余香可分与诸夫人。诸舍中无为,学作履组卖也。”
56、香培玉琢好象用香料造就,美玉雕成。
57、香消玉殒香、玉:旧时文人用来指女子;殒:坠落;比喻死亡。 比喻美女夭亡。明 许仲琳《封神演义》第30回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣!”
58、月满花香明月圆满,花朵飘香。指良辰美景。清·文康《儿女英雄传》第29回:“如今从网眼里拔出来,好容易遇着这等月满花香的时光,她如何肯轻易放过!”
59、古色古香(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”
60、香象绝流见“香象渡河”。明·袁宗道《杂说》:“至如般若缘深,灵根夙植,伽陵破卵,香象绝流。”