因篇幅关系，百的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、百足不僵 | 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 | 章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！” |
| 2、拥书百城 | 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 | 《魏书 逸士传 李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！” |
| 3、以一奉百 | 奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。 | 汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？” |
| 4、九流百家 | 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。 | 唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。” |
| 5、百口同声 | 大家所说的都一样。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。” |
| 6、百鸟朝凤 | 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。 | 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。” |
| 7、以一警百 | 警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。” |
| 8、八百孤寒 | 八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。 | 五代 王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。” |
| 9、百两烂盈 | 两：同“辆”；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。 | 《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。” |
| 10、百川赴海 | 百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 | 《朱子语类·卷二·理气下》：“百川赴海而海不溢。” |
| 11、千辛百苦 | 辛：劳苦。许许多多的艰难困苦。 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“如今说一个妓家故事，虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才，却也在千辛百苦中熬炼过来，助夫成家。” |
| 12、教一识百 | 形容具有特殊的才能、智慧。 | 汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。” |
| 13、百世之师 | 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” |
| 14、千儿八百 | 一千左右。 | 胡天培《山村新人》：“一春天，保管能赚他个千儿八百的。” |
| 15、千随百顺 | 随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。 | 元 杨景贤《刘行首》第一折：“欲要见五祖七真，先受些千随百顺。” |
| 16、雄罴百万 | 雄罴：猛兽。比喻众多的勇猛将士。 | 南宋·王迈《观猎行》：“汝不闻去岁淮甸间，雄罴百万临危堞。” |
| 17、百岁之好 | 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。 | 明 屠隆《昙花记 士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。” |
| 18、一犬吠形，百犬吠声 | 比喻随声附和，没有主见，凑热闹。 | 汉 王符《潜夫论 贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。” |
| 19、人百其身 | 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。” |
| 20、百年归寿 | 百年：指人去世。指人死的婉称。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。” |
| 21、丑态百出 | 丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。 | 清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他们那有甚么心事！不过因明日就要放榜，得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。” |
| 22、百感交集 | 百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。 | 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。” |
| 23、百虑攒心 | 各种思虑一齐聚集在心头。 | |
| 24、百顺百依 | 形容什么都顺从。同“百依百随”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。” |
| 25、百喙如一 | 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。 | 清 王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。” |
| 26、罢黜百家 | 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。” |
| 27、经史百家 | 经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。” |
| 28、只许州官放火，不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 29、赏一劝百 | 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 | 《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。” |
| 30、百岁之后 | 死的讳称。 | 《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” |
| 31、一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 32、百喙难辩 | 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。 | 蔡东藩《五代史演义》第三十六回：“此时证据显然，百喙难辩。荣复证成延广罪案十条，每服一事，即授一筹。” |
| 33、三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| 34、百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。” |
| 35、五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 36、此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。 | 民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。 |
| 37、百折不屈 | 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。 | 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名，史书及府县志纪录则有之，必不能千百年之后，人人变色动容，有一百折不屈之人，如在其心，如出其口，如忠毅、方学士、铁尚书者也。” |
| 38、只准州官放火，不准百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。 | 冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。” |
| 39、百尺竿头 | 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。 | 唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。” |
| 40、杀一儆百 | 儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。” |
| 41、百年之柄 | 柄：权柄。形容长久的大权。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。” |
| 42、百思莫解 | 百思：百般思索。指百般思索也不能理解。 | 李准《李双双》：“小王在一边，如坐针毡，百思莫解。” |
| 43、黎民百姓 | 指普通老百姓。 | 清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。” |
| 44、四体百骸 | 见“四肢百骸”。 | 清·李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。” |
| 45、一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 | |
| 46、百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
| 47、经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| 48、百般奉承 | 用各种方式来恭维讨好人。 | 元 关汉卿《金线池》：“巴不得接着子弟，就是钱龙入门，百般奉承他，常怕一个留他不住，怎么刚刚三日，便要赶他出门？” |
| 49、人无千日好，花无百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。” |
| 50、百无一失 | 失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。 | 唐 裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。” |
| 51、杀一砺百 | 犹言杀一儆百。 | 《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化。” |
| 52、百废待兴 | 兴：兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。 | 王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓得过来？” |
| 53、千疮百痍 | 犹千疮百孔。 | 刘先煌《飞翔吧，上海机床厂》：“‘中农公司’留下的是千疮百痍的烂摊子。” |
| 54、百无是处 | 犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。 | 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。” |
| 55、百谋千计 | 犹千方百计。 | 元 关汉卿《魔合罗》第四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。” |
| 56、距跃三百 | 指欢欣之极。 | 《左传 僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。” |
| 57、百炼之钢 | 炼：用加热的方法提纯。指久经烤炼、坚强不屈的人。 | 汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。” |
| 58、坐拥百城 | 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。 | 北齐 魏收《魏书 李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？” |
| 59、百二关河 | 比喻山河险固之地。同“百二山河”。 | 金 元好问《岐阳》诗之二：“百二关河草不横，十年戎马暗秦京。” |
| 60、百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。” |