因篇幅关系，牛的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、牛不喝水强按头 | 比喻用强迫手段使就范。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！” |
| 2、泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |
| 3、老黄牛 | 比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。 | 吴强《红日》第一章：“这个‘老黄牛’我倒真有点心跳得慌！” |
| 4、犁牛骍角 | 见“犁生骍角”。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” |
| 5、放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 6、牛衣病卧 | 形容贫病交迫。 | 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？” |
| 7、牛听弹琴 | 比喻听不懂。 | 瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。” |
| 8、襟裾马牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。 | 语出唐 韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 9、隔山买老牛 | 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。 | |
| 10、宁为鸡口，勿为牛后 | 宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。 | 清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！” |
| 11、牛童马走 | 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。 | 唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。” |
| 12、马勃牛溲 | 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。 | 清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。” |
| 13、卖剑买牛 | 卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。” |
| 14、小试牛刀 | 稍微用一下宰牛的刀。比喻有大才的人在小事上试一下身手。 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“簿书钱谷之余，小试牛刀，敢谓爱民如子弟。” |
| 15、牛衣岁月 | 谓贫困的生活。 | 清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。” |
| 16、买牛息戈 | 犹言卖剑买牛。 | 明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈。” |
| 17、志冲牛斗 | 牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。 | 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。” |
| 18、钻牛犄角 | 指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。 | 老舍《赵子曰》：“有人要是非钻牛犄角死想不可，他一定是傻蛋。” |
| 19、牛头不对马面 | 比喻答非所问或对不上号。 | 清 李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。” |
| 20、壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 | 明 孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？” |
| 21、函牛之鼎 | 函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“夫函牛之鼎沸，而蝇蚋不敢入。” |
| 22、蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊 | 蠹：蛀虫；剖：破开；虻：蚊虫。蛀虫能毁坏梁柱，蚊虻可以赶走牛羊。比喻忽视微小的有害因素就会产生大的祸患。 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“故蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊，此之谓也。” |
| 23、饭牛屠狗 | ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。 | 明·陈子龙《酬吴次尾》诗：“别来落魄吴楚间，饭牛屠狗俱无颜。” |
| 24、志冲斗牛 | 斗牛：牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。 | |
| 25、牛骥共牢 | 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。 | 《晋书 张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。” |
| 26、牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！” |
| 27、黑牛白角 | 形容办事一定要遵循一定的客观规律。 | 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。” |
| 28、目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” |
| 29、牛蹄中鱼 | 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。 | 三国（魏） 应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。” |
| 30、一牛鸣地 | 见“一牛吼地”。 | 清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。” |
| 31、鸡尸牛从 | 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 | 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” |
| 32、裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 33、初生牛犊不怕虎 | 牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’” |
| 34、搏牛之虻 | 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 | 《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。” |
| 35、对牛鼓簧 | 见“对牛弹琴”。 | 《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。” |
| 36、椎牛发冢 | 杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。 | 宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。” |
| 37、水牛过河 | 指出露头角，出头露面。 | |
| 38、牛衣夜哭 | 见“牛衣对泣”。 | 唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。” |
| 39、牛马不若 | 若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。 | 明·袁宏道《锦帆集·沈广乘》：“人生作吏甚苦，而作令为尤苦，若作吴令，则其苦万万倍，直牛马不若矣。” |
| 40、问牛知马 | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 | 《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” |
| 41、牛骥同皂 | 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 | 汉 焦赣《易林 升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。” |
| 42、屠所牛羊 | 比喻临近死亡的人。 | 《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。” |
| 43、宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 44、目牛游刃 | 游刃：刀刃游行于空隙之间。看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛。 | 《东阳夜怪录》：“诸公清才绮靡，皆是目牛游刃。” |
| 45、牛黄狗宝 | 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！” |
| 46、庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……” |
| 47、椎牛歃血 | 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。 | 清·戴名世《纪红苗事》：“或欲有剽掠，则潜结众誓于神，椎牛歃血，乃出所获者，集而瓜分之。” |
| 48、蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 | 《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。” |
| 49、牛高马大 | 比喻人长得高大强壮。 | 《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。” |
| 50、如牛负重 | 像牛负担着沉重的东西。比喻负担很重。 | 《佛说四十二章经》：“夫为道者，如牛负重，行深泥中。” |
| 51、牵牛织女 | 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。 | |
| 52、牛蹄之涔 | 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。 | 《淮南子 汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”《淮南子 俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》：“况复一枝倦曲，终危九层之台；一股涔蹄，必伤千里之驾。” |
| 53、牛鬼蛇神 | 牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。 | 唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。” |
| 54、汗牛充屋 | 同“汗牛充栋”。 | 清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。” |
| 55、瘠牛羸豚 | 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。 | 清 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。” |
| 56、呼牛呼马 | 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 | 庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。” |
| 57、鲸吸牛饮 | 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。： |
| 58、呼牛也可，呼马也可 | 呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。” |
| 59、鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 | 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” |
| 60、马浡牛溲 | 见“马勃牛溲”。 | 明·王世懋《艺圃撷馀》：“杜子美出，而百家稗官都作雅音，马浡牛溲咸成郁致，于是诗之变极矣。” |