因篇幅关系，牛的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、志冲牛斗 | 牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。 | 明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。” |
| 2、宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 3、买牛息戈 | 犹言卖剑买牛。 | 明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈。” |
| 4、壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 | 明 孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？” |
| 5、牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！” |
| 6、割鸡焉用牛刀 | 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’” |
| 7、吴牛喘月 | 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 | 汉 应劭《风俗通》：“吴牛望月则喘；使之苦于日，见月怖，喘矣！” |
| 8、牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 | 汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。” |
| 9、争猫丢牛 | 比喻贪小失大。 | 清·李绿园《歧路灯》第70回：“真正是争得猫儿丢了牛。” |
| 10、牛衣岁月 | 谓贫困的生活。 | 清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。” |
| 11、鼠入牛角 | 比喻势力愈来愈小。 | 《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！” |
| 12、骑牛读汉书 | 形容刻苦攻读。 | 《新唐书 李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲韀乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” |
| 13、马浡牛溲 | 见“马勃牛溲”。 | 明·王世懋《艺圃撷馀》：“杜子美出，而百家稗官都作雅音，马浡牛溲咸成郁致，于是诗之变极矣。” |
| 14、宁戚叩牛 | 比喻有才的人沦落做低贱的事情。 | |
| 15、瘠牛羸豚 | 瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。 | 清 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。” |
| 16、杀鸡焉用牛刀 | 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’” |
| 17、志冲斗牛 | 斗牛：牵牛星与北斗星。形容怒气冲天或气势很盛。 | |
| 18、放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 19、归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 20、卖剑买牛 | 卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。 | 东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。” |
| 21、汗牛充栋 | 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 | 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 22、齐王舍牛 | 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 | 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’” |
| 23、牛不喝水强按头 | 比喻用强迫手段使就范。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！” |
| 24、呼牛作马 | 见“呼牛呼马”。 | 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” |
| 25、亡羊得牛 | 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 | 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 26、鸡尸牛从 | 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 | 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” |
| 27、气冲牛斗 | 牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。 | 唐 杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。” |
| 28、汗牛塞栋 | 同“汗牛充栋”。 | 明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。” |
| 29、带牛佩犊 | 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 | 《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’” |
| 30、牛头阿旁 | 佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。 | 《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。” |
| 31、九牛拉不转 | 形容态度十分坚决。 | 清·文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。” |
| 32、牛溲马渤 | 见“牛溲马勃”。 | 清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。” |
| 33、牛星织女 | 即牛郎织女。 | 汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。” |
| 34、宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 35、敲牛宰马 | 谓宰杀牲畜。 | 元·无名氏《千里独行》第四折：“两壁厢敲牛宰马，做一个庆喜的筵席。” |
| 36、犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 | 《关尹子 五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。” |
| 37、牛马襟裾 | 犹言衣冠禽兽。 | 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。” |
| 38、目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 | 先秦 庄周《庄子 养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。” |
| 39、吹牛拍马 | 吹嘘奉承。 | 鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？” |
| 40、土牛木马 | 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 | 《关尹子 八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” |
| 41、瘠牛偾豚 | 瘦瘠的牛仆倒在小猪身上，小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰，欺凌羸弱的小国，小国也会灭亡。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？” |
| 42、犁牛骍角 | 见“犁生骍角”。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” |
| 43、牛不喝水难按角 | 比喻强迫他人干某一件事。 | 清·李绿园《歧路灯》第57回：“牛不喝水难按角，你老人家只拿定主意不赌，他会怎的？” |
| 44、牛羊勿践 | 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” | 语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” |
| 45、汗牛充屋 | 同“汗牛充栋”。 | 清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。” |
| 46、九牛一毛 | 九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” |
| 47、牛刀割鸡 | 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 | 汉 王充《论衡 自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。” |
| 48、一牛鸣地 | 见“一牛吼地”。 | 清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。” |
| 49、牛黄狗宝 | 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！” |
| 50、休牛归马 | 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” | 语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” |
| 51、鲸吸牛饮 | 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。： |
| 52、充栋汗牛 | 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” | 语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 53、槌牛酾酒 | 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。 | 元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词：“槌牛酾酒，英雄千古谁吊。” |
| 54、九牛一毫 | 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。 | 陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。” |
| 55、裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 56、牛骥同皂 | 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 | 汉 焦赣《易林 升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。” |
| 57、呼马呼牛 | 呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。 | 明·冯惟敏《耍孩儿·十自由》：“论理法难听受，总不如装聋塞耳，一任他呼马呼牛。” |
| 58、气壮如牛 | 气很盛；但使人觉得笨拙。 | 刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。” |
| 59、牛马生活 | 比喻饱受压迫剥削的非人生活。 | 邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。” |
| 60、牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 | 《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。” |