因篇幅关系，传的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、传道穷经 | 传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。” |
| 2、治谱家传 | 谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。 | 《南齐书·傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱，子孙相传，不以示人。” |
| 3、清跸传道 | 清跸：帝王出行时开路清道。指皇帝出行前呼后拥清道。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第66回：“两街仪卫喧阗，清跸传道，人马森列，多官俱上马远送，太尉悉令免之。” |
| 4、口传心授 | 心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。 | 明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” |
| 5、眉眼传情 | 以眉毛、眼神传送情感 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“则你那眉眼传情未了时，中心日夜藏之。” |
| 6、可以意会，不可言传 | 会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。 | 清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。” |
| 7、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 8、只可意会，不可言传 | 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“意之所随者，不可以言传也。” |
| 9、恶事传千里 | 恶事：坏事，丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来。 | 明 施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 10、传檄可定 | 传：传送，传递；檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。” |
| 11、传爵袭紫 | 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。 | |
| 12、传闻不如亲见 | 听人传说总不如亲眼所见。 | 《后汉书 马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。” |
| 13、法不传六耳 | 指极端秘密，不能让第三者知道。 | 《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。” |
| 14、名不虚传 | 虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。 | 晋 陈寿《三国志 徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’” |
| 15、藏诸名山，传之其人 | 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！” |
| 16、传诵不绝 | 传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读。 | 穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》：“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》，博得广大人民的热爱和尊敬。” |
| 17、大肆宣传 | 极力宣传使大家知道。 | 张平《抉择》：“他以前也看过这一类的报道，好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。” |
| 18、以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 | 《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。” |
| 19、藏之名山，传之其人 | 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” |
| 20、不可言传 | 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。 |
| 21、传诵一时 | 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| 22、传为笑谈 | 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。” |
| 23、衣钵相传 | 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 | 《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。” |
| 24、众口相传 | 众人辗转述说。见“众口交传”。 | 黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。” |
| 25、非人不传 | 非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授。 | 《宣和书谱·行书·祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。” |
| 26、弄盏传杯 | 弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。 | 元·无名氏《赠妓》曲：“不问生熟办酒食，他便要弄盏传杯。” |
| 27、缪种流传 | 缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。 | 《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。” |
| 28、传闻异辞 | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |
| 29、青史传名 | 青史：史书。历史上留下好名声。 | 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。” |
| 30、言传身教 | 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。” |
| 31、一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 | 宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。” |
| 32、鱼传尺素 | 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 | 古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” |
| 33、家传户颂 | 见“家传户诵”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一不关物理，及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？” |
| 34、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 35、传为佳话 | 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 | 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。 |
| 36、传柄移籍 | 柄：权力；籍：通“阼”，皇位。权势地位转移。 | 战国·韩·韩非《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君臣辐凑之变，因传柄移籍，使杀生之机、夺予之要在大臣。” |
| 37、传为美谈 | 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 | 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。 |
| 38、传宗接代 | 宗：宗族；家族；代：后代。传延宗族；接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第49回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用！” |
| 39、传风搧火 | 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 | |
| 40、圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 | 唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。” |
| 41、信以传信，疑以传疑 | 信：确实；疑：难于确定。确实可信的就按可信的传下去，不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。 | 西汉·司马迁《史记·三代世表》：“一言有父，一言无父，信以传信，疑以传疑，故两言之。” |
| 42、投传而去 | 传：符信。指弃官而去。 | 《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。” |
| 43、右传之八章 | 打了一顿巴掌。 | 清·李绿园《歧路灯》第64回：“左右照管贻安骄傲之脸，放肆之嘴，打了十个‘右传之八章’。” |
| 44、传闻失实 | 传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。 | 《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。” |
| 45、传柄移藉 | 谓权势转移。 | 《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君辐凑之变，因传柄移藉，使杀生之机，夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰：“藉，势位也。” |
| 46、眉目传情 | 用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“只你那眉眼传情未了时。” |
| 47、祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 48、家传户诵 | 家家户户传习诵读。 | 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。” |
| 49、克传弓冶 | 犹克绍箕裘。 | 《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。” |
| 50、异闻传说 | 不同寻常的奇异的消息。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！” |
| 51、传神阿堵 | 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。 | 南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’” |
| 52、十世单传 | 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 | 鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。” |
| 53、传杯弄盏 | 指酒宴中互相斟酒。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。” |
| 54、循诵习传 | ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。” |
| 55、传道授业 | 传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。” |
| 56、谬种流传 | 谬：错误、差错；引申为走了样的；不正确的；种：种子。比喻荒谬错误的东西（言论、学风流派等）一代代流传下去。 | 明 汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。” |
| 57、言教身传 | 既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。 | 李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。” |
| 58、道路传闻 | 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 59、走斝传觞 | 斝、觞：古代酒器。形容宴饮气氛热烈。 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。” |
| 60、辗转相传 | 辗转：多次转移。指多次转移传送 | 巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。” |