因篇幅关系，传的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、传杯弄斝 | 传：传递，传送；弄：酒宴中戏弄；斝：古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。 | 元·无名氏《符金锭》：“投至得今日开筵，传杯弄斝。” |
| 2、道路传闻 | 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 3、十口相传 | 许多人辗转相传。 | 茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。” |
| 4、法不传六耳 | 指极端秘密，不能让第三者知道。 | 《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。” |
| 5、循诵习传 | ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。” |
| 6、口传心授 | 心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。 | 明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” |
| 7、捷报频传 | 捷报：胜利的消息；频：屡次；连续多次。胜利的消息不断传来。 | 徐迟《地质之光》：“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田，其他油田相继建成。” |
| 8、青史传名 | 青史：史书。历史上留下好名声。 | 元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。” |
| 9、传龟袭紫 | 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。 | 《后汉书 阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。” |
| 10、投传而去 | 传：符信。指弃官而去。 | 《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。” |
| 11、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 12、眉目传情 | 用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“只你那眉眼传情未了时。” |
| 13、飞眼传情 | 借眼睛来传递感情。 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回：“我们也少不得对人家瞧瞧，朝人家笑笑，人家就说我们飞眼传情了，少不得更亲近点。” |
| 14、传经送宝 | 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。 | 张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？” |
| 15、口耳相传 | 口说耳听地往下传授。 | 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。” |
| 16、鱼传尺素 | 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 | 古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” |
| 17、传闻失实 | 传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。 | 《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。” |
| 18、右传之八章 | 打了一顿巴掌。 | 清·李绿园《歧路灯》第64回：“左右照管贻安骄傲之脸，放肆之嘴，打了十个‘右传之八章’。” |
| 19、大肆宣传 | 极力宣传使大家知道。 | 张平《抉择》：“他以前也看过这一类的报道，好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。” |
| 20、话不虚传 | 谓传言不假，与实际相符。 | 元·郑光祖《王粲登楼》第二折：“人说此人矜骄傲慢，果然话不虚传。” |
| 21、传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
| 22、非人不传 | 非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授。 | 《宣和书谱·行书·祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。” |
| 23、衣钵相传 | 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 | 《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。” |
| 24、闲话休提，书归正传 | 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| 25、讹以传讹 | 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 | 明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。” |
| 26、以讹传讹 | 以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“况且他原是到过这个地方的，这两事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。” |
| 27、火尽薪传 | 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。 | 明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。” |
| 28、青鸟传音 | 青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。 | 《汉武帝故事》：“有二青鸟如乌，侠侍王母旁。” |
| 29、可以意会，不可言传 | 会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。 | 清·刘大魁《论文偶记》：“凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。” |
| 30、传为笑谈 | 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。” |
| 31、谬种流传 | 谬：错误、差错；引申为走了样的；不正确的；种：种子。比喻荒谬错误的东西（言论、学风流派等）一代代流传下去。 | 明 汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。” |
| 32、传闻异辞 | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |
| 33、传三过四 | 传闲话，说是非。 | 石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！” |
| 34、空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。” |
| 35、薪尽火传 | 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。” |
| 36、家传人诵 | 家家户户传习诵读。 | 宋 杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。” |
| 37、传为佳话 | 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 | 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。 |
| 38、眉眼传情 | 以眉毛、眼神传送情感 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“则你那眉眼传情未了时，中心日夜藏之。” |
| 39、弄盏传杯 | 弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。 | 元·无名氏《赠妓》曲：“不问生熟办酒食，他便要弄盏传杯。” |
| 40、传为美谈 | 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 | 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。 |
| 41、缪种流传 | 缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。 | 《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。” |
| 42、不可言传 | 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。 |
| 43、言教身传 | 既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。 | 李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。” |
| 44、黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 | 《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。” |
| 45、传之不朽 | 传：流传；不朽：永不磨灭。长远流传，永不磨灭。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“博他一个远乡异域的高名，传之不朽。” |
| 46、言传身教 | 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。” |
| 47、私相传授 | 私：不公开。私下传授本领。 | 清·李汝珍《镜花缘》第28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。” |
| 48、树碑立传 | 树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。” |
| 49、传杯送盏 | 传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒。 | 清·文康《儿女英雄传》第37回：“我三个人喝个传杯送盏，何如？” |
| 50、传风搧火 | 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 | |
| 51、传圭袭组 | 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。 | 明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。” |
| 52、传爵袭紫 | 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。 | |
| 53、好事不出门，恶事传千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 54、传杯递盏 | 传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒，借指饮酒作乐。 | 清·吴璿《飞龙全传》第三回：“自己却藏好了书札批文，与张、罗二人传杯递盏，畅饮舒怀。” |
| 55、家传户诵 | 家家户户传习诵读。 | 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。” |
| 56、传柄移籍 | 柄：权力；籍：通“阼”，皇位。权势地位转移。 | 战国·韩·韩非《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君臣辐凑之变，因传柄移籍，使杀生之机、夺予之要在大臣。” |
| 57、传闻不如亲见 | 听人传说总不如亲眼所见。 | 《后汉书 马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。” |
| 58、诗礼传家 | 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。” |
| 59、传风扇火 | 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 | 康濯《春种秋收 故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。” |
| 60、传诵一时 | 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。 | 鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |