因篇幅关系，贤的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、寝寐求贤 | 寝寐：躺在床上睡觉。连睡觉做梦都在寻求贤人。形容求贤若渴。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“十月初二日，内阁奉上谕：‘朕承祖宗鸿业，寝寐求贤，以贤治道。’” |
| 2、推贤让能 | 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。 | 《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。” |
| 3、嫉贤傲士 | 嫉妒和轻慢有才德的人。 | 明·施耐庵《水浒传》第19回：“独据梁山志可羞，嫉贤傲士少宽柔。” |
| 4、礼贤下士 | 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 | 《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。” |
| 5、野无遗贤 | 民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。 | 《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。” |
| 6、敬贤礼士 | 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 | 《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。” |
| 7、举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 8、进贤用能 | 同“进贤任能”。 | 《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。” |
| 9、举贤使能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 | 《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 10、残贤害善 | 残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。” |
| 11、三期贤佞 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书 王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 | 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。 |
| 12、责备贤者 | ||
| 13、进贤进能 | 犹言进贤任能。 | 三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。” |
| 14、推贤逊能 | 推：举荐；逊：退让。举荐贤人，让位于能者。 | 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“社稷宁谧，黎民乐业，皆晏推贤逊能之助。” |
| 15、贤贤易色 | 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。 | 语出《论语 学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。” |
| 16、君圣臣贤 | 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。 | 《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。” |
| 17、称贤荐能 | 称：称扬。指重视人才，推举贤能。 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。” |
| 18、爱贤念旧 | 念：思念。爱慕贤者，怀念故旧。 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。” |
| 19、敬贤下士 | 尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 | 东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。” |
| 20、进贤退佞 | 犹言进贤黜佞。 | 郑观应《论普国中只事略》：“凡不能进贤退佞，安内攘外，而徒以小康谨安常习故者，皆耻也。” |
| 21、进贤黜恶 | 犹言进贤黜佞。 | 明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。” |
| 22、亲贤远佞 | 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 23、大贤虎变 | 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 | 《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。” |
| 24、古圣先贤 | 圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。” |
| 25、进贤兴功 | 谓荐举贤士功臣。 | 《周礼·夏官·大司马》：“进贤兴功，以作邦国。”贾公彥疏：“以臣有贤有功举之与官，则起邦国之内劝善乐业之心，使不惰废善业也。” |
| 26、推贤进善 | 推荐贤士，引进好人。 | 唐·苏鹗《杜阳杂编》上卷：“上亲自考试，用绝请托之门，是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。” |
| 27、尊贤爱物 | 尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。 | 《晋书·皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。” |
| 28、春秋责备贤者 | 春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求 | 《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》书中，常责备贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。” |
| 29、十室容贤 | 谓只有十户人家的小地方也有贤人。 | 《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！” |
| 30、褒贤遏恶 | 褒：褒奖，称赞；遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶。 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶为用，故议论最长。” |
| 31、任贤使能 | 任用有德行有才能的人。 | 《荀子·王制》：“欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。” |
| 32、贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。” |
| 33、孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 | 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。” |
| 34、群贤毕至 | 毕：全。各种贤人聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 35、求贤如渴 | 慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。” |
| 36、选贤举能 | 选举贤人；荐举能人。 | 《旧唐书 食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则遗患于黎庶。此义不可不知也。” |
| 37、妻贤夫祸少 | 祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所以古人说得好，道是：妻贤夫祸少，子孝父宽心。” |
| 38、简贤附势 | 轻视贤良，依附权势。 | 《书 仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”孔传：“简，略也。贤而无势则略之，不贤有势则附之。” |
| 39、群贤毕集 | 毕：全。各种贤人聚集在一起。 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。” |
| 40、礼士亲贤 | 礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。 | 明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。” |
| 41、进贤屏恶 | 犹言进贤黜佞。 | 元·解傒斯《吴澄神道碑》：“英宗即位，郓忠宪王拜住丞相，进贤屏恶，天下风动。” |
| 42、进贤退奸 | 犹言进贤黜佞。 | 宋·苏辙《王安礼知扬州》：“方先帝厉精求治之秋，有大臣进贤退奸之助。” |
| 43、贤妻良母 | 既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。 | 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。” |
| 44、称贤使能 | 称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长。 | 《逸周书·大聚》：“泉深而鱼鳖归之，草木茂而鸟兽归之，称贤使能、官有材而士归之。” |
| 45、推贤下士 | 推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往 | 《梁书·徐勉传》：“当应推贤下士，先物后身，然后可以报恩明主，克保元吉。” |
| 46、招贤下士 | 招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第89回：“于是宣王招贤下士，疏远嬖佞……齐国大治。” |
| 47、纳士招贤 | 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 | 《战国策 燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” |
| 48、思贤如渴 | 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 | 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。” |
| 49、贤身贵体 | 指身分高贵。 | 《管子 立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。” |
| 50、内助之贤 | 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。 | |
| 51、退避贤路 | 贤路：贤人出任的路。指辞去职位，让贤人接替。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章：“张怀芝皓电请各省联名电劝李‘退避贤路’。” |
| 52、礼贤接士 | 礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。 | 宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。” |
| 53、进贤任能 | 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。” |
| 54、赏贤罚暴 | 犹赏善罚恶。 | 战国·韩·韩非《韩非子·八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也；是谓赏同罚异。” |
| 55、东阁待贤 | 特地开东门接待贤人。 | 东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。” |
| 56、尊贤使能 | 尊重有贤德的人，任用有才能的人。 | 《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’” |
| 57、方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 58、进贤黜奸 | 犹言进贤黜佞。 | 明·郑晓《今言》第四卷：“优厘大开离照，独运乾刚，进贤黜奸，明令赏罚。” |
| 59、选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 | 《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。” |
| 60、简贤任能 | 指选用贤能。 | 《旧唐书 郭子仪传》：“委诸相以简贤任能，付老臣以练兵御侮，则黎元自理，寇盗自平，中兴之功，旬月可冀。” |