因篇幅关系，论的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、论功封赏 | 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。 | 《晋书 石季龙传上》：“季龙入辽宫，论功封赏各有差。” |
| 2、物论沸腾 | 沸腾：水涌起的样子。议论纷纷，指舆论强烈。 | 宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》：“降麻之后，物论沸腾，故疾缠其身，灾仍于国。” |
| 3、笃而论之 | 笃：切实。确切地论述。 | 晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’” |
| 4、争多论少 | 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。” |
| 5、相提并论 | 相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 6、论道经邦 | 研究治国之道，以经营治理国家。 | 《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。” |
| 7、凿空立论 | 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。 | 宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。” |
| 8、盖棺论定 | 盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。 | 《明史 刘大夏传》：“人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。” |
| 9、以快言论 | 以：目的连词；快：使痛快。使言论痛快。 | 清·刘开《问说》：“询天下之异文鄙事以快言论。” |
| 10、危言竦论 | 使人感到惊恐或震动的言论。 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第24回：“滞魄幽魂现形惊异类，危言竦论改过望同胞。” |
| 11、迂谈阔论 | 犹言高谈阔论。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。” |
| 12、品头论足 | 见“品头题足”。 | 郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。” |
| 13、访论稽古 | 探求讨论古代的言论和典实。 | 汉·赵歧《孟子题辞》：“矜我劬瘁，睠我皓首，访论稽古，慰以大道。” |
| 14、数黑论白 | 见“数黑论黄”。 | 明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，素与您数黑论白。” |
| 15、粲花之论 | 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’” |
| 16、论世知人 | 犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。 | 清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。” |
| 17、长篇宏论 | 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 | 路遥《平凡的世界》第二卷第33章：“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言，长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。” |
| 18、议论纷错 | 形容意见不一，议论很多。 | 《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |
| 19、言论风生 | 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。 | 清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。” |
| 20、危言覈论 | 正直而翔实的言论。 | |
| 21、格杀不论 | 格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 | 《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。” |
| 22、崇论谹议 | 见“崇论闳议”。 | |
| 23、评头论脚 | 见“评头品足”。 | 周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。” |
| 24、论高寡合 | 言论高超，投合者少。 | |
| 25、经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| 26、论功受赏 | 评定功劳，接受赏赐。 | 宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。” |
| 27、论甘忌辛 | 说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。 | 南朝梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。” |
| 28、论千论万 | 指成千上万，数量极多。 | 元 刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。” |
| 29、珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 | 《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。” |
| 30、是非自有公论 | 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 | 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’” |
| 31、议论英发 | 指崇论弘议，才华横溢。 | 《续传灯录 洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。” |
| 32、议论纷纭 | 形容意见不一，议论很多。 | 语出《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |
| 33、高谈大论 | 指不切实际的言谈、议论。 | 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。” |
| 34、半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’ |
| 35、阔论高谈 | 指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。 | 宋 许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。” |
| 36、纪纲人论 | 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 | 《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？” |
| 37、齿牙馀论 | 比喻随口称誉的话 | 《南史 谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。” |
| 38、讲古论今 | 谈论古今事情，形容话题广泛。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。” |
| 39、纷纷议论 | 纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“这里李纨等纷纷议论，便传唤看园子的一干人来，叫把园门锁上。” |
| 40、樽酒论文 | 唐杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。 | 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。” |
| 41、谠言嘉论 | 公正、正直而有说服力的言论。 | 《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。” |
| 42、论议风生 | 谈论得极其生动而又风趣。 | 《宋史 陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。” |
| 43、自有公论 | 指事情的是非曲直公众自然会有评论。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？” |
| 44、争短论长 | 犹争长竞短。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“当下一边是落难之际，一边是富厚之家，并不消争短论长，已自一说一中。” |
| 45、执一而论 | 执一：固执一义，不知变通。只抓住一点或一个方面就进行评论。 | 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一而论。” |
| 46、闳言高论 | 见“闳言崇议”。 | 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。” |
| 47、谈天论地 | 谈论天文地理。形容博学多识。 | 元·无名氏《符金锭》第二折：“俺门中未有三千客出来的谈天论地胸卷江淮。” |
| 48、格杀无论 | 见“格杀勿论”。 | 郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。” |
| 49、拨万论千 | 形容财产众多，花钱以万千计。 | 元 郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。” |
| 50、论列是非 | 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。 | 《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。” |
| 51、格杀勿论 | 格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 | 清 林则徐《体察洋面堵截情形折》：“驶近夷路，概行追击，倘敢逞凶拒捕，格杀勿论。” |
| 52、放言高论 | 谓毫无顾忌地大发议论。 | 宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。” |
| 53、高谈阔论 | 高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。 | 唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” |
| 54、一概而论 | 概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” |
| 55、姑置勿论 | 姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 | |
| 56、谠论侃侃 | 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。 | 宋 苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。” |
| 57、衡短论长 | 比较、评定事物的优劣。 | 清·章学诚《文史通义·申郑》：“末学肤受，本无定事物的优劣。而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？” |
| 58、论短道长 | 见“论长说短”。 | 欧阳山《苦斗》：“当着众人也对她评头品足，论短道长起来。” |
| 59、谈论风生 | 言谈议论活跃，有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。” |
| 60、危言核论 | 正直而翔实的言论。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。” |