因篇幅关系，论的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、不知有汉，何论魏晋 | 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。” |
| 2、浮言虚论 | 浮言：没有事实根据的话。浮泛不切实际的言谈论调。 | 宋·叶适《制科》：“当制举之盛时，置学立师，以法相授，浮言虚论，披抉不穷。” |
| 3、自有公论 | 指事情的是非曲直公众自然会有评论。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？” |
| 4、论心定罪 | 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。 | 汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。” |
| 5、虚谈高论 | 高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“齐土之民，风俗浅薄，虚谈高论，专在荣利。” |
| 6、论黄数黑 | 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 | 元 杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。” |
| 7、论高寡合 | 言论高超，投合者少。 | |
| 8、论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| 9、大发谬论 | 指空泛不切合实际的言论。 | |
| 10、争多论少 | 为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。” |
| 11、同日而论 | 犹言相提并论。 | 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！” |
| 12、论功行封 | 评定功劳之大小给予封赏。 | 《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。” |
| 13、平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 | 元 刘壎《隐居通议 文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。” |
| 14、闳言高论 | 见“闳言崇议”。 | 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。” |
| 15、论长道短 | 议论别人的是非好坏。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。” |
| 16、半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 | 典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” |
| 17、凿空之论 | 空泛而没有根据的言论。 | |
| 18、尊酒论文 | 尊：通“樽”，古代盛酒器。一边喝酒，一边议论文章。 | 明·无名氏《渭塘奇遇》第一折：“每常四方贤客，有往来者，我常会于宅第，尊酒论文。” |
| 19、评头论足 | 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。 | 清 黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好态度，评头品足。” |
| 20、争长论短 | 长、短：指是非；优劣。指在一些小事上斤斤计较；争论谁是谁非；谁高谁低。 | 宋 柳开《穆夫人墓志铭》：“异性相聚，争长竞短。” |
| 21、讲古论今 | 谈论古今事情，形容话题广泛。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。” |
| 22、放言高论 | 谓毫无顾忌地大发议论。 | 宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。” |
| 23、诛心之论 | 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 | 清 李汝珍《镜花缘》第90回：“那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！” |
| 24、谈论风生 | 言谈议论活跃，有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。” |
| 25、存而不论 | 存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。 | 庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。” |
| 26、论议风生 | 谈论得极其生动而又风趣。 | 《宋史 陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。” |
| 27、执一而论 | 执一：固执一义，不知变通。只抓住一点或一个方面就进行评论。 | 清·钱泳《履园丛话·水学·三江》：“大凡治事必需通观全局，不可执一而论。” |
| 28、议论纷错 | 形容意见不一，议论很多。 | 《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |
| 29、直言正论 | 正直公道的言论。 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。” |
| 30、谈今论古 | 从今到古无所不谈，无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” |
| 31、论资排辈 | 论：根据；资：资历；资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅；辈分的大小决定级别、待遇的高低。 | 邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》：“现在有些地方对选进领导班子的年轻人，还是论资排辈，发挥不了他们的作用。” |
| 32、争短论长 | 犹争长竞短。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“当下一边是落难之际，一边是富厚之家，并不消争短论长，已自一说一中。” |
| 33、崇论谹议 | 见“崇论闳议”。 | |
| 34、论辩风生 | 议论辩驳，极生动而又风趣。 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。” |
| 35、是非自有公论 | 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 | 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’” |
| 36、一概而论 | 概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” |
| 37、高谈阔论 | 高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。 | 唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” |
| 38、笃而论之 | 笃：切实。确切地论述。 | 晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’” |
| 39、论列是非 | 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。 | 《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。” |
| 40、数白论黄 | 白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。 | 明 汤显祖《邯郸记 赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。” |
| 41、崇论闳议 | 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。 | 《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。” |
| 42、要而论之 | 犹言要而言之。概括地说，简单地说。 | 《天讨 豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” |
| 43、经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| 44、略迹论心 | 撇开表面的事实而评论其用心。 | 清 黄宗羲《子刘子行状上》：“以于立玉、于元荐为乱天下者，亦岂遂为定论乎？略迹而论心，二臣皆皎然不欺其志，有国士之风。” |
| 45、崇论宏议 | 崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。” |
| 46、争斤论两 | 指在细枝末节上与人相争理论。 | |
| 47、相提并论 | 相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 48、拨万论千 | 形容财产众多，花钱以万千计。 | 元 郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。” |
| 49、谠论侃侃 | 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。 | 宋 苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。” |
| 50、天道宁论 | 谓天道福善惩恶之说难以凭信。 | 南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！” |
| 51、危言核论 | 正直而翔实的言论。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郭太传》：“林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤也。” |
| 52、论甘忌辛 | 说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。 | 南朝梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，莫不论甘而忌辛，好丹而非素。” |
| 53、一家之论 | 指有独特见解、自成体系的学说或论著。 | 清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。” |
| 54、坐而论道 | 论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。 | 《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。” |
| 55、数黑论白 | 见“数黑论黄”。 | 明·康海《中山狼》第二折：“非是俺巧言令色，素与您数黑论白。” |
| 56、迂谈阔论 | 犹言高谈阔论。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论，虚而无实。” |
| 57、笃论高言 | 确切高明的言论。 | 清 王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。” |
| 58、持论公允 | 指言论公平并合于情理。 | 东汉·班固《汉书·儒林传》：“仲舒通五经，能持论，善属文。” |
| 59、齿牙馀论 | 比喻随口称誉的话 | 《南史 谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。” |
| 60、议论风发 | 形容谈论广泛、生动而又风趣。 | 元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。” |