因篇幅关系，知的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、目不知书 | 见“目不识书”。 | 清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。” |
| 2、知人之明 | 能看出人的品行才能的眼力。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“吴季英有知人之明，卿且勿言。” |
| 3、富在知足 | 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“富在知足，贵在求退。” |
| 4、蒙昧无知 | 愚钝糊涂；没有知识；不通事理。 | 《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。” |
| 5、不知肉味 | 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 | 春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。” |
| 6、士死知己 | 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 7、罔知所措 | 罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 | 唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。” |
| 8、不知痛痒 | 形容麻木不仁或不知利害。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“同父意见亦同，常言道：‘而今的世界只管讲那道学，说正心诚意的，多是一班害了风痹病，不知痛痒之人。’” |
| 9、惠子知我 | 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 | 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 |
| 10、知羞识廉 | 羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。 | 明·汤显祖《紫钗记·玉工伤感》：“小妮子非抛闪，知羞识廉。” |
| 11、目知眼见 | 亲眼所见。形容熟悉了解。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？” |
| 12、不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’” |
| 13、温故知新 | 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。” |
| 14、识礼知书 | 懂得礼仪，熟知诗书。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。” |
| 15、不知所云 | 云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。” |
| 16、知安忘危 | 只知道过太平日子而忘记了危险的时候。 | 晋·潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。” |
| 17、路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。” |
| 18、知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。” |
| 19、人而无信，不知其可 | 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。” |
| 20、贫贱之知 | 见“贫贱之交”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” |
| 21、心到神知 | 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。” |
| 22、不知大体 | 知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。 | 《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。” |
| 23、知鱼之乐 | 乐：欢乐。比喻善于体会物情。 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’” |
| 24、睹始知终 | 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 | 汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。” |
| 25、生而知之 | 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。 | 《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’” |
| 26、一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 27、知难行易 | 易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。 | 孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。” |
| 28、鹤知夜半 | 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。 | 《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。” |
| 29、贵在知心 | 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。 | |
| 30、不知甘苦 | 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。 | 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。” |
| 31、材高知深 | 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。 | 汉 王充《论衡 程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” |
| 32、知根知底 | 指有较深入的了解。 | 清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。” |
| 33、只知其一，不知其二 | 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。” |
| 34、明知故犯 | 明知不对；却故意违犯。 | 宋 释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’” |
| 35、不知利害 | 不知什么为利，什么为害。 | 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？” |
| 36、知行合一 | 认识事物的道理与实行其事是密不可分的。 | 明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。” |
| 37、识微知著 | 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 | 《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。” |
| 38、恨相知晚 | 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。” |
| 39、不知所终 | 终：最后，结局。不知道结局或下落。 | 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。” |
| 40、聪明睿知 | 聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。 | 《周易·系辞》：“古之聪明睿知，神武而不杀者夫。” |
| 41、白首相知 | 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。 | 明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。” |
| 42、知而不言 | 明明知道而不说。 | 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。” |
| 43、真知灼见 | 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。 | 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！” |
| 44、秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……” |
| 45、全知全能 | 无所不知，无所不能。 | 郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。” |
| 46、知文达礼 | 达：懂得。有才学，懂礼仪。 | 清·张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。” |
| 47、倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 | 晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” |
| 48、达地知根 | 比喻根底清楚、明白。 | 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。” |
| 49、不知进退 | 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。 | 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。” |
| 50、知无不言，言无不尽 | 知道的就说，要说就毫无保留。 | 宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。” |
| 51、世人皆知 | 世人：所有人。指很多人都知道。 | 路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。” |
| 52、知耻近乎勇 | 知道羞耻，已经接近了勇敢。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。” |
| 53、莫知所措 | 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 | 宋·张君房《云笈七签》第119卷：“忽因昼寝，梦坐烟霞之境，四顾而望，熊罴虎豹，围绕周匝，莫知所措。” |
| 54、知生之民 | 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。” |
| 55、好学深思，心知其意 | 深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。 | 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。” |
| 56、欲要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。” |
| 57、妇孺皆知 | 孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。 | 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。” |
| 58、不知自爱 | 不知道爱惜自己。 | |
| 59、落叶知秋 | 一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。 | 宋 唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” |
| 60、不知起倒 | 不知利害，不知高低。 | 《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你可知他一面在这里服药，一面在那边戕伐，碰了个不知起倒的医生还给他服点燥烈之品，正是‘泼油救火’，恐怕他死得不快罢了。” |