因篇幅关系，民的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、国困民穷 | 困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。 | 冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。” |
| 2、民以食为本 | 民众以粮食为根本。 | 明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。” |
| 3、物阜民熙 | 阜：丰富；熙：吉祥。物产丰富，人民幸福。 | 元·高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。” |
| 4、乡规民约 | 指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。 | |
| 5、民生涂炭 | 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。 | 《尚书 仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。” |
| 6、节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 7、民怨沸腾 | 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。 | 清 袁枚《随园诗话补遗》第十卷：“王荆公行新法，自知民怨沸腾。” |
| 8、吊民伐罪 | 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 | 《宋书 索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。” |
| 9、国脉民命 | 脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。 | 毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。” |
| 10、蠹国病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 元 刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。” |
| 11、民生在勤 | 人民的生计在于勤劳。 | 《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。” |
| 12、愚民安知 | 无知的老百姓哪里会知道。 | |
| 13、误国殄民 | 殄：灭绝。让国家受害，人民遭殃。 | 宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“贪缪之柏，误国殄民，逐之已晚。” |
| 14、蚩蚩者民 | 蚩蚩：无知的样子。无知识的就是老百姓。 | 《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” |
| 15、蠹国残民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 宋 苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。” |
| 16、化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 | 《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” |
| 17、地瘠民贫 | 土地瘠薄，人民贫穷。 | 清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。” |
| 18、关心民瘼 | 瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。” |
| 19、费财劳民 | 耗费财物，劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。” | 《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。” |
| 20、无方之民 | 古谓不知礼法的人。 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。” |
| 21、民无噍类 | 噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了。 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。” |
| 22、平易近民 | 见“平易近人”。 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。” |
| 23、民安物阜 | 阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。 | 明 朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。” |
| 24、民以食为天 | 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 | 东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” |
| 25、与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 | 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。” |
| 26、忧国哀民 | 忧虑国事，体恤百姓。 | 汉·王符《潜夫论·救边》：“会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。” |
| 27、邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 | 《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。 |
| 28、劳民动众 | 动用众多民力去做某件事。 | 《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。” |
| 29、保境安民 | 安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。 | 明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。” |
| 30、尸位病民 | 尸位：居位而不做事。占着职位而无所作为，使人民受到损害。 | 清·李绿园《歧路灯》第95回：“如有慢视民瘼者，定行揭帖上几个，断不叫这等尸位病民者，得以漏网。” |
| 31、市民文学 | 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 | |
| 32、民保于信 | 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。 | 《左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。” |
| 33、民淳俗厚 | 民风质朴敦厚。 | 明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁，必张氏之化也欤！” |
| 34、蠹国殃民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 《明史 方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。” |
| 35、畏天爱民 | 畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民。 | 宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。” |
| 36、国安民泰 | 安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。 | 明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。” |
| 37、顺天恤民 | 顺：依顺，顺从；恤：体恤。顺应天意，体恤民众。 | 东汉·班固《汉书·匈奴传》：“朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸嘉。” |
| 38、社稷生民 | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。 | 傅抱石《郑板桥集前言》：“何与于社稷生民之计，三百篇之旨哉？” |
| 39、残民害物 | 残：伤害。摧残百姓，损害财物。 | 宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| 40、不羁之民 | 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |
| 41、裕国足民 | 裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。 | 明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。” |
| 42、蠹政害民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 《周书 晋荡公护传》：“凡所委任，皆非其人，兼诸子贪残，僚属纵逸，恃护威势，莫不蠹政害民。” |
| 43、民穷财尽 | 人民穷困，国家财富也消耗完了。 | 《京本通俗小说 拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔餐不饱，没闲钱去养马骡。” |
| 44、地广民众 | 广：宽阔。地域辽阔，人口众多。 | 朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。” |
| 45、于民润国 | 润：滋益，有利。对人民对国家都有好处。 | 元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。” |
| 46、国计民生 | 国家的经济和人民的生活。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。” |
| 47、与民除害 | 替百姓除祸害。 | 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。” |
| 48、民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |
| 49、愚弄人民 | 欺骗捉弄老百姓。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公四年》：“浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民。” |
| 50、师老民困 | 师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。 | 《新编五代史平话·晋史·下卷》：“杨光运统兵攻广晋，逾年无功，晋主怕师老民困。” |
| 51、国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 | 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。” |
| 52、民贼独夫 | 指残害人民众叛亲离的反动统治者。 | 范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。” |
| 53、劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 | 《元史 李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。” |
| 54、残民以逞 | 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。” |
| 55、国富民丰 | 国家富有，民众富裕。 | 三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” |
| 56、体察民情 | 体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。 | 元·关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。” |
| 57、民康物阜 | 人民平安，物产丰富。 | 清 郑观应《盛世危言 吏治下》：“可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。” |
| 58、广土众民 | 土地广阔，人民众多。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。” |
| 59、忧国恤民 | 恤：体恤。忧虑国事，体恤百姓。 | 汉·徐幹《中论·谴交》：“文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。” |
| 60、黎民百姓 | 指普通老百姓。 | 清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。” |