因篇幅关系，化的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、化为乌有 | 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。 | 宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。” |
| 2、化腐成奇 | 谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” | 语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” |
| 3、穷神知化 | 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 | 《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。” |
| 4、潜濡默化 | 犹潜移默化。 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |
| 5、执而不化 | 指固执己见，不知变通。 | 先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？” |
| 6、行化如神 | 行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。” |
| 7、泥古不化 | 泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。 | 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。” |
| 8、有伤风化 | 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。 | 元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。” |
| 9、化零为整 | 把零散的部分集中为一个整体。 | 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“集中使用兵力，即所谓‘化零为整’的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。” |
| 10、十变五化 | 谓变化多端。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” |
| 11、观化听风 | 谓希望看到良好的政治教化。 | 《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。” |
| 12、化为泡影 | 泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。 | 郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。” |
| 13、大而化之 | 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。” |
| 14、冰消气化 | 形容事物消失化解，不复存在。 | |
| 15、变化万端 | 端：头绪。形容变化多种多样。 | 宋·张君房《云笈七签》第85卷：“于天柱山得石室内《九丹金液经》，能变化万端，不可胜纪。” |
| 16、随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 | |
| 17、伤化败俗 | 败坏教化和风俗。 | 《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。” |
| 18、分化瓦解 | 瓦解：制瓦时先用陶土制成圆筒形；再分部为四片；即成瓦。使对方的力量分裂、离散。 | 秦牧《湘阴热浪记》：“则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。” |
| 19、化民成俗 | 教化百姓，使形成良好的风尚。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？” |
| 20、穷神观化 | 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 | 晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。” |
| 21、骨化风成 | 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。 | 明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。” |
| 22、鱼龙变化 | 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 | 宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。” |
| 23、蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| 24、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 | 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 25、梗顽不化 | 谓十分顽固，无法感化。 | 《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。” |
| 26、出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 | 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。” |
| 27、变化如神 | 神：神奇。形容变化迅速而神奇。 | 宋 陈亮《酌古论二 邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。” |
| 28、化性起伪 | 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。 | 战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。” |
| 29、化为异物 | 化：变化。变成另外的物体。指死亡。 | 西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！” |
| 30、伤风败化 | 见“伤风败俗”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。” |
| 31、食生不化 | 谓生吞活剥，不善灵活运用。 | 清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。” |
| 32、蜕化变质 | 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。 | 魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。” |
| 33、蝶化庄周 | 化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” |
| 34、食而不化 | 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。” |
| 35、化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” | 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 36、化枭为鸠 | 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。 | 清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。” |
| 37、化日光天 | ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。 | 太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。” |
| 38、化民易俗 | 教化百姓，改变风俗。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。” |
| 39、刺上化下 | 讽谕国君，教化下民。 | |
| 40、超神入化 | 神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。 | 明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。” |
| 41、春风化雨 | 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。” |
| 42、变化不测 | 测：测量，估计。变化无常，无法预料。 | 唐 韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。” |
| 43、刑于之化 | 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。 | 《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。” |
| 44、天生天化 | 天然生就。 | 明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。” |
| 45、顽固不化 | 化：改变。坚持错误，不肯改悔。 | 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。” |
| 46、化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 | 《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” |
| 47、橘化为枳 | 比喻人由于环境的影响而变坏。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” |
| 48、变化莫测 | 变化很多，不能预料。 | 明 焦竑《玉堂丛语 文学》：“其为文数百千言，援笔立就，雄浑高古，变化莫测。” |
| 49、潜移暗化 | 见“潜移默化”。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。” |
| 50、化腐为奇 | 见“化腐成奇”。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” |
| 51、造化弄人 | 造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。 | 清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。” |
| 52、东风化雨 | 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 | |
| 53、蜀中无大将，廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！” |
| 54、风成化习 | 习：习惯。指形成风气与习俗。 | 晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。” |
| 55、化悲痛为力量 | 化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。 | 赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’” |
| 56、巧同造化 | 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。 | 《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！” |
| 57、变化无常 | 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。” |
| 58、化干戈为玉帛 | 比喻使战争转变为和平。 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” |
| 59、化铁为金 | 化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。 | 明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。” |
| 60、败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 | 《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。” |