因篇幅关系，公的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、急公好施	谓热心公益，乐于施舍。	清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”
2、忧公无私	忧：愁苦，忧虑。忧虑国家公事，不考虑个人私事。	三国·魏·桓范《世要论·臣不易》：“陈之于主，行之于身，志于忠上济事，忧公无私。”
3、守法奉公	守：遵守。遵守法令，奉行公事。	元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“常则要守法奉公理遮民，屏邪除佞进忠良。”
4、凭虚公子	凭：依托。比喻假设的人或事。	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”
5、公报私仇	借公事来报私仇；是一种很卑劣的行径。	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“今日又将我家人收留谋死了他，正好公报私仇，却饶不得！”
6、文抄公	指那些剽窃别人作品的人。
7、是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
8、灭私奉公	灭：消灭。消灭私念，一心为公。	唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。”
9、忧公如家	忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。	晋·陈寿《三国志·蜀志·杨洪传》：“洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家。”
10、国尔忘家，公尔忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
11、秉公任直	持心公正，处事正直。	明 张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
12、公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
13、衮衮诸公	衮衮：连续不断；引申为众多。众多身居要职的官僚。	唐 杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”
14、公而忘私，国而忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
15、至公无私	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公无私。”
16、羊公鹤	羊公：人名。羊公所养的鹤。比喻名不副实。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。”
17、公私两便	对公家私人都便利。	《晋书·阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
18、公私两济	指对公家私人都有好处。	《晋书 阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
19、山公倒载	谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。	唐·白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗：“山公倒载无妨学，范蠡扁舟末要追。”
20、抱冰公事	公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。	宋 陶穀《清异录 官志》：“当其役者曰：‘又管抱冰公事也。’”
21、丑媳妇总得见公婆	比喻隐藏不住，总要露相。	清 李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”
22、张公吃酒李公颠	后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。	宋 李棨《北里志 张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”
23、私仇不及公	及：到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
24、公说公有理，婆说婆有理	比喻双方争执，各说自己有理。	朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
25、化公为私	将公有财产化为私有。	清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”
26、叶公好龙	叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。	西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
27、天下为公	天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
28、三旨相公	用来讽刺庸禄低能的大官。	《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
29、先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
30、托公报私	借公事报私怨。	东汉·班固《汉书·杜周传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”
31、一心为公	一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。
32、公耳忘私	见“公尔忘私”。	汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
33、出以公心	指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
34、公买公卖	公平合理地买卖。	清·李绿园《歧路灯》第107回：“大人做道员时，驿上草料豆子，公买公卖，丝毫不亏累民户。”
35、八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
36、天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
37、廉明公正	廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。	明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”
38、夙夜在公	从早到晚，勤于公务。	《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”
39、王孙公子	旧时贵族、官僚的子弟。	晋 葛洪《抱朴子 崇教》：“若夫王孙公子，优游贵乐，婆娑绮纨之间。”
40、公公婆婆	公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲。	清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？”
41、无肠公子	指螃蟹。	晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”
42、公平正直	公道平等，不偏袒，不营私。	元·孙仲章《勘头巾》第四折：“也只要全大人体面，方才得公平正直万人传。”
43、公道自在人心	公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。	陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’”
44、公听并观	多方面听取意见和观察事物。	东汉 班固《汉书 邹阳传》：“公听并观，垂明当世。”
45、直入公堂	比喻言行直截了当，不绕弯子。	老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！”
46、退食自公	减膳以示节俭。谓操守廉洁。	《诗经·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
47、姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
48、大公无私	一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。	清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
49、以私害公	谓因私情而损害公道或公德。	《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
50、七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
51、借公行私	借公事的名义谋取私利。	清·刘献廷《广阳杂记》第一卷：“见善忘举者妒，知恶不劾者比，依违是非者谲，借公行私者佞。”
52、张公吃酒李公醉	比喻由于误会而代人受过。	唐 张鷟《朝野佥载》第一卷：“天后时，谣言曰：‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”
53、翩翩公子	旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。	三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
54、货贿公行	同“贿赂公行”。	《魏书·刑罚志》：“天平后，迁移草创，百司多不奉法，货贿公行。”
55、铁公鸡	比喻极其吝啬的人。	清·石玉昆《三侠五义》第61回：“他爹爹名叫卞龙，自称是‘铁公鸡’，乃刻薄成家，真是一毛儿不拔。”
56、忧公忘私	关心公益，不顾私利。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
57、公规密谏	谓多方劝谏。公，公开；密，私下。	《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。”
58、公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
59、生公说法，顽石点头	传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
60、周公吐哺	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”