因篇幅关系，分的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、独此一家，别无分店 | 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 | |
| 2、奖罚分明 | 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。 | 邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。” |
| 3、分条析理 | 形容言谈有条有理，深刻精辟。 | 宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。” |
| 4、丝分缕解 | 缕：细致；解：分剖。形容细致而有条理的分析。 | 宋·赵令畴《侯鲭录》第五卷：“必须尽当时事理，如身履其间，丝分缕解，始终备尽，乃可以置议论。” |
| 5、物以群分 | 见“物以类聚”。 | 《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。” |
| 6、安分知足 | 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 | 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” |
| 7、分章析句 | 谓雕琢推敲文章。 | 宋·陆游《谢参政启》：“至拙无能，下愚不肖，分章析句于蓬枢瓮牖之下。” |
| 8、神分志夺 | 神：精神；夺：丧失。精神分散，志气丧失。 | 《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？” |
| 9、铢分毫析 | 谓细微地分析。 | 宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。” |
| 10、分茅胙土 | 分茅列土。 | 明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！” |
| 11、公私分明 | 公家的与私人的界限十分清楚。 | 邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。” |
| 12、四分五裂 | 形容不完整；不集中；不团结；不统一。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！” |
| 13、豆剖瓜分 | 豆出荚；瓜切开。比喻被分割；被侵占。 | 南朝 宋 鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。” |
| 14、皂白不分 | 不分黑白，不分是非。 | 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。” |
| 15、分文不直 | 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。 | 宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。” |
| 16、难舍难分 | 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 | 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。” |
| 17、是非分明 | 正确和错误非常分明。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。” |
| 18、且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。” |
| 19、三分似人，七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。” |
| 20、条分缕晰 | 缕：详尽，细致。形容分析得细密而有条理。 | 梁启超《变法通议·论幼学》：“书之门目，条分缕晰，由浅入深，由繁反约。” |
| 21、一分耕耘，一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 | |
| 22、分身减口 | 见“分房减口”。 | 孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。” |
| 23、不分伯仲 | 分不出第一第二。 | |
| 24、身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 25、裂土分茅 | 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 | 《尚书 禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时，苴以白茅，用白茅裹土与之。 |
| 26、是非不分 | 分辨不出正确与错误。 | 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。” |
| 27、分茅裂土 | 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。 | 元 高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。” |
| 28、分情破爱 | 谓对原所爱之人不忠，移情于新欢。 | 明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行。” |
| 29、黑白不分 | 黑白：黑色和白色，比喻是非、善恶。把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。 | 赵树理《李家庄的变迁》：“可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。” |
| 30、劳燕分飞 | 劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 31、分星拨两 | 犹言斤斤计较。 | 明·无名氏《十样锦》第三折：“我两个跟着你们背后接坐碗儿吃也罢，你怎么这般分星拨两的。” |
| 32、不可分割 | 割：分割，划分。不容许割裂 | 周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。” |
| 33、入木三分 | 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。 | 唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 34、只此一家，别无分店 | 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 | 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。” |
| 35、目别汇分 | 指分门别类。 | 明 宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。” |
| 36、胙土分茅 | 胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。 | 明·王錂《春芜记》：“分茅胙土，赖周天子宠缓；右佛左萦，凭项庄王余烈。” |
| 37、分庭伉礼 | 见“分庭抗礼”。 | 《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。” |
| 38、不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。” |
| 39、仇人相见，分外眼睁 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 | 《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！” |
| 40、骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 | 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 41、分身无术 | 分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。 | 陆天明《省委书记》：“黄群在另一间屋里陪小扬在灯下做功课，同时又惦记着那边的马扬，分身无术，心神不定。” |
| 42、四分五剖 | 四分五裂。形容分散，不统一。 | 汉·扬雄《解嘲》：“往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。” |
| 43、憎爱分明 | 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。 | 周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。” |
| 44、赏罚分审 | 赏罚：奖赏和惩罚。该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“赏罚分审，白黑著明。” |
| 45、分守要津 | 要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。 | 明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。” |
| 46、各尽所能，按需分配 | ||
| 47、不分皂白 | 皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。 | 《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。” |
| 48、不分青白 | 指不分黑白，不辨是非。 | 见“不分皂白”。 |
| 49、难分难舍 | 舍：放下；分：分离、分别。形容感情很好；不忍分离。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。” |
| 50、灸艾分痛 | 比喻兄弟友爱。 | 《宋史 太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。” |
| 51、豕分蛇断 | 比喻支离破碎。 | 后蜀·何光远《鉴诚录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离；四合而豕分蛇断。” |
| 52、绝甘分少 | 自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。 | 东汉 班固《汉书 司马迁传》：“以为李陵与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。” |
| 53、豆分瓜剖 | 见“豆剖瓜分”。 | 南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。” |
| 54、安分守己 | 分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” |
| 55、非分之念 | 分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。 | 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。” |
| 56、三分天下有其二 | 泛指势力强大。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 57、分斤较两 | 比喻为人小气，过分计较。 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“不是我说句分斤较两的话咧，舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去？” |
| 58、一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 | 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。” |
| 59、不分畛域 | 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。 | 《清史稿 包世臣传》：“世臣拟多裁盐官，堆留运司之钱粮，场大使督皂户，不分畛域，仿现行铁硝之例，听商贩领本地官印照，赴场缴课买盐。” |
| 60、首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |