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方外人 | 方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。 |
猫儿哭鼠 | 比喻假慈悲,伪装同情。 |
皈依三宝 | 皈依:归顺,依附;三宝:指佛、法、僧。指信奉佛教,遵守戒律。 |
鼓脑争头 | 争着出头;要冒尖,强出头。 |
昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
简捷了当 | 直截了当。 |
毫无顾忌 | 对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫,或不考虑对人对事情的利害关系,没有顾虑。 |
攻城徇地 | 攻:攻打,进攻;徇地:夺占土地。攻打城市,掠夺土地。 |
画地成牢 | 比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。 |
着屐登山 | 屐:木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛。 |
片言只语 | 片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。短而小的几句话或指零碎的文字材料。 |
高谈弘论 | 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。 |
名存实亡 | 名义上还有;实际上已经不存在了。 |
形影自吊 | 同“形影相吊”。 |
前人种德后人收 | 德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。 |
晨兢夕厉 | 谓终日勤勉谨慎。 |
耳闻不如面见 | 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。 |
二道贩子 | 指非法地买进卖出商品以获利的商贩。 |
礼贤下士 | 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 |
悬鹑百结 | 鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。 |
绝其本根 | 本:草木的根。从根本上予以解决。 |
不知凡几 | 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。 |
言行一致 | 说的和做的一样。形容人表里如一。 |
别无出路 | 指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法。 |
拖麻拽布 | 指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。 |
兰心蕙性 | 比喻人品高尚,举止文雅。 |
分外之物 | 分:名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。 |
斧钺之人 | 斧钺:古代杀人的斧子,泛指刑戮。指因犯罪而应受到刑罚的人。 |
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