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| 去害兴利 | 去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。 |
| 钟馗捉鬼 | 钟馗：传说中打鬼的神。钟馗抓住小鬼。比喻清除坏人。 |
| 善为说辞 | 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
| 威武不能屈 | 威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。 |
| 牛黄狗宝 | 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 |
| 不可收拾 | 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 |
| 反听收视 | 不听不视。指不为外物所惊扰。 |
| 亭台楼阁 | 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。 |
| 以柔制刚 | 以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。 |
| 乱首垢面 | 犹蓬头垢面。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |
| 一场误会 | 指一次错怪别人。 |
| 败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
| 应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 |
| 枯木逢春 | 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 |
| 无可无不可 | 表示怎样办都行，没有一定的主见。 |
| 有钱使得鬼推磨 | 推磨：指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。 |
| 唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 |
| 一语中人 | 中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 冷嘲热讽 | 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。 |
| 以一当十 | 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。 |
| 气势磅礴 | 磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟。 |
| 俭故能广 | 平素俭省，所以能够富裕。 |
| 百依百顺 | 依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 |
| 独一无二 | 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。 |
| 不可避免 | 指不能使不发生的事情。 |
| 词不达意 | 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。 |
| 一板一眼 | 板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事死板；不知灵活变动。 |
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