因篇幅关系，罪的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、出入人罪	指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。	宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
2、罪该万死	罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。	明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”
3、匹夫无罪	匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。	《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
4、匹夫无罪，怀璧其罪	百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
5、欲谁归罪	将要归罪于谁呢？
6、罪魁祸首	作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。	明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
7、罪不容诛	判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。	东汉 班固《汉书 王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”
8、王子犯法，庶民同罪	王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。	《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
9、觳觫伏罪	觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
10、计功量罪	谓全面衡量其功罪是非。
11、该当何罪	当：承担。应该承担什么罪。	曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？”
12、罚不当罪	罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。	先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
13、罪合万死	万死：死一万次。形容罪恶极大。	《魏书·房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。”
14、恶稔罪盈	稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。	宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”
15、公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
16、声罪致讨	宣布罪状，并加讨伐。	《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
17、罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。	唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
18、言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
19、罪恶昭著	罪恶明显（多指罪恶大）。	毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
20、罪以功除	所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。	南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
21、奉辞伐罪	谓奉严正之辞而讨有罪。	《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
22、将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元 无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
23、悔罪自新	悔改罪行，重新做人。	明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
24、罪人不孥	孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。	《孟子 梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”
25、罪不可逭	罪责不可逃避。	明·施耐庵《水浒传》第97回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”
26、知我罪我	形容别人对自己的毁誉。	先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
27、迷天大罪	形容极大的罪恶。	元 无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”
28、下车泣罪	旧时称君主对人民表示关切。	西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
29、罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书 东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
30、罪恶昭彰	昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
31、罪恶如山	形容罪恶多而重。	《新唐书·吉项传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜？”
32、负荆谢罪	见“负荆请罪”。	金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”
33、不知者不罪	罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。	清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
34、罪加一等	指对罪犯加重处罚。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
35、死有余罪	犹死有余辜。	东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”
36、欺君之罪	欺骗君主的罪行。	明·许仲琳《封神演义》第二回：“且煌煌天语，谁敢有违，以自取欺君之罪。”
37、罪责难逃	因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的。	明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
38、伐罪吊民	伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。	南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
39、罪恶昭着	罪恶明显（多指罪恶大）。
40、功首罪魁	魁：为首的。功最高，罪最重。	战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
41、兴师见罪	兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。	明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。”
42、受夹板罪	夹在中间受罪，两头不讨好。
43、罪疑惟轻	疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。	《尚书·大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”
44、死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
45、风流罪犯	指轻微的过失。	元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
46、低头认罪	低下头承认自己的罪行。	邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？”
47、问罪之师	比喻前来提出严厉责问的人。	《旧唐书 侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
48、逋慢之罪	不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”	宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
49、畏罪潜逃	潜：暗中。犯了罪怕受制裁而偷偷逃走。	郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“方士侯生、卢生等骗了始皇几年，畏罪潜逃。”
50、将功抵罪	用功劳来抵罪。
51、祸首罪魁	首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。	明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
52、徙善远罪	趋向善良，远离罪恶。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
53、罪有应得	犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。	清 李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
54、言之者无罪，闻之者足以戒	言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
55、委罪于人	委：推委。把罪责推卸给别人。
56、罪孽深重	孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。	明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。”
57、伐罪吊人	见“伐罪吊民”。	《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
58、罪逆深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
59、赏劳罚罪	见“赏功罚罪”。	明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。”
60、戴罪图功	戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。	《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”