因篇幅关系，以的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 | 《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。” |
| 2、以寡敌众 | 用少数人抵敌众多的人。 | 《金史·吾扎忽传》：“吾扎忽性聪敏，有才智，善用军，常出敌之不意，故能以寡敌众。” |
| 3、引首以望 | 抬头远望。形容殷切盼望。 | 《孟子 梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史 唐臣传 郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。” |
| 4、以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 5、以宫笑角 | 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 | 北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。” |
| 6、坐以待旦 | 旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。 | 《尚书 太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。” |
| 7、赍志以殁 | 见“赍志而殁”。 | 宋·范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。” |
| 8、以水洗血 | 谓消除冤仇，以求和好。 | 《旧唐书·源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！” |
| 9、以古为镜 | 见“以古为鉴”。 | 《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” |
| 10、以死济之 | 不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。 | 章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。” |
| 11、以夷治夷 | 利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。 | 《明史 张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。” |
| 12、以一当百 | 当：抵得上。一个人抵挡百个人。形容军队英勇善战。 | 明·李腾芳《山居杂著·文字法35则》：“大约古人用字，如将用兵，无不以一当百。” |
| 13、失之毫厘，谬以千里 | 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。 | 西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’” |
| 14、以身试险 | 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。 | 《汉书 王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。” |
| 15、以噎废飡 | 由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。 | |
| 16、扫榻以待 | 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。 | 清 张集馨《道咸宦海见闻录 朋僚函札 向荣来函》：“如阁下允为留营，弟当于营中扫榻以待。” |
| 17、以叔援嫂 | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。 | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’” |
| 18、愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。” |
| 19、以老卖老 | 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü | 曹禺《北京人》第一幕：“张：（遇见了爷爷辈的这般以老卖老的同事，只好顺嘴胡溜，嘻嘻地）是啊是啊，陈奶奶。” |
| 20、难以逆料 | 逆：预先；料：料想。很难事先料到。 | 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如此，难可逆料。” |
| 21、以词害意 | 见“以辞害意”。 | 清·袁枚《随园诗话》卷七：“太白‘斗酒诗百篇’，‘东坡嬉笑怒骂，皆成文章’，不过一时兴到语，不可以词害意。” |
| 22、诗以道志 | 志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“伯有将为戳矣，诗以道志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。” |
| 23、以危为安，以乱为治 | 治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机。 | 汉·贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。” |
| 24、拭目以观 | 拭目：擦眼睛。擦亮眼睛看。指仔细观看。 | 宋·邵博《闻见后录》第15卷：“公既在位，中外咸喜，信在言前，拭目以观。” |
| 25、以文会友 | 通过文字结交朋友。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’” |
| 26、以守为攻 | 用防御作为击破敌人的手段。 | 宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。” |
| 27、以直抱怨 | 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。 | |
| 28、聊以解嘲 | 姑且用来解释被人嘲笑的事情。 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。” |
| 29、以功补过 | 用功劳来弥补过错。 | 《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。” |
| 30、爱人以德 | 德：德行。按照道德标准去爱护人。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” |
| 31、难以为继 | 难于继续下去。 | 《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’” |
| 32、人以群分 | 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。 | 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” |
| 33、老吾老以及人之老 | 老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” |
| 34、以珠弹雀 | 用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。 | 先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。” |
| 35、以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 36、坐以待亡 | 待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。 | 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。” |
| 37、以一知万 | 从了解一点到推知其他许多事物。 | 《荀子·非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。” |
| 38、以言徇物 | 用违心的话语附和别人。 | |
| 39、以书为御 | 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。 | 《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’” |
| 40、俭可以助廉 | 俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 | 《宋史·范纯仁传》：“亲族有请教者，纯仁曰：‘惟俭可以助廉，惟恕可以成德。” |
| 41、以白诋青 | 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。 | 清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。” |
| 42、以强凌弱，以众暴寡 | 凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“自是之后，以强凌弱，以众暴寡，汤武以来，皆乱人之徒也。” |
| 43、不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 | |
| 44、以肉驱蝇 | 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。 | 明·张居正《答南学院周乾明》：“令人不解宽义，一切务为姑息弛纵，贾誉于众，以致士习骄侈，风俗日坏，间有一二力欲挽之，则又崇饰虚谈，自开邪径，所谓以肉驱蝇，负薪救火也。” |
| 45、引以为戒 | 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。 | 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。” |
| 46、以锥餐壶 | 用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 | 《荀子 劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。” |
| 47、以鱼驱蝇 | 见“以鱼驱蝇”。 | 《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。” |
| 48、什袭以藏 | 什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。 | 清 李绿园《歧路灯》第九十五回：“人家竞相传钞，什袭以藏。” |
| 49、以桃代李 | 比喻以自身去顶替别人。 | 《再生缘》第三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。” |
| 50、差以毫厘，失之千里 | 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 | 《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” |
| 51、母以子贵 | 母亲因儿子的显贵而显贵。 | 《公羊传 隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。” |
| 52、治兵以信 | 治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队 | 《握奇经·八阵总述》：“治兵以信，求胜以奇；信不可易，战无常规。” |
| 53、以伪乱真 | 把假的混在真的里面，使真假不分。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！” |
| 54、以备万一 | 万一：意外变化。指事先做好周密准备，以防出现意外。 | 《八十一梦·第八梦》：“大时代来了，我们必须练习到脚能跑，手能作、肩能扛，以备万一。” |
| 55、卑以自牧 | 指以谦卑自守。 | 语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。” |
| 56、全力以赴 | 赴法；前往。把全部力量都投进去。 | 清 赵翼《二十二史札记》：“故凡可以得名者，必全力以赴，好为苟难，遂成风俗。” |
| 57、以邻为壑 | 壑：山沟；大水塘。把邻国当作排泄本国洪水的深沟。比喻只顾自己的利益；把困难或灾祸转嫁给别人。 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》：“子过矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑，水逆行谓之泽水。泽水者，洪水也。仁人之所恶也，吾子过矣。” |
| 58、以升量石 | 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。 | 西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。” |
| 59、以进为退 | 为了退却而采取进攻。 | 《孙子·行军》：“辞强而进驱者，退也。” |
| 60、挟泰山以超北海 | 挟：夹持；超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。是诚不能也。” |