因篇幅关系，以的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、以长攻短 | 利用自己的长处去攻击别人的短处。 | |
| 2、以杀去杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 | 先秦 商鞅《商君书 画策》：“以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽重刑可也。” |
| 3、以刑止刑 | 犹以刑去刑。 | 《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。” |
| 4、习以成性 | 习：习惯。习惯了就养成了性格 | 《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。” |
| 5、以玉抵鹊 | 汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。 | 汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。” |
| 6、以水救水 | 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 | 《庄子 人世间》：“是以火救火，以水救水，名之曰'益多'。” |
| 7、不知所以 | 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。 | 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。” |
| 8、讹以滋讹 | 把本来错误的东西加以传播，越传越错。 | 清 侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。” |
| 9、浮以大白 | 浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。 | 汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’” |
| 10、率马以骥 | 用好马带领马群。比喻能者居先。 | 汉 扬雄《法言 修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’” |
| 11、习以成俗 | 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 | 《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。” |
| 12、以管窥天 | 窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？” |
| 13、啖以重利 | 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。 | 《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。” |
| 14、失之毫厘，谬以千里 | 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。 | 西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’” |
| 15、以筦窥天 | 见“以管窥天”。 | |
| 16、聊以卒岁 | 聊：姑且；勉强；卒：尽；终；岁：一年。姑且这样度过一年。本指逍遥自在地度日。现用以形容生活的艰难。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“人谓叔向曰：‘子离于罪，其为不知乎？’叔向曰：‘与其死亡若何？诗曰：优哉游哉，聊以卒岁。知也。’” |
| 17、出以公心 | 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。” |
| 18、以噎废飡 | 由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。 | |
| 19、讹以传讹 | 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。 | 明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。” |
| 20、民以食为天 | 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 | 东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” |
| 21、以弱胜强 | 凭弱小的力量战胜力量强大的。 | 邓小平《我们有信心把中国的事情做得更好》：“抗日战争打了八年，抗美援朝打了三年，我们有以少胜多、以弱胜强的传统。” |
| 22、以老卖老 | 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü | 曹禺《北京人》第一幕：“张：（遇见了爷爷辈的这般以老卖老的同事，只好顺嘴胡溜，嘻嘻地）是啊是啊，陈奶奶。” |
| 23、易口以食 | 犹易子而食。口，丁口。 | 《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。” |
| 24、相呴以湿 | 彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。 | 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。” |
| 25、宽以待人 | 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。 | 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。” |
| 26、坐以待旦 | 旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。 | 《尚书 太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。” |
| 27、以刺世事 | 以：表示目的的连词。来讽刺当世之事。 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。” |
| 28、以讦为直 | 讦：攻击别人短处或揭发别人隐私；直：直率。用攻击别人的短处，揭发别人隐私来表达自己的直率。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“恶缴以为知者，恶不孙以为勇者，恶以讦为直者。” |
| 29、以石投水 | 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。 | 三国 魏 李康《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。” |
| 30、以法为教 | 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。 | 《韩非子 五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。” |
| 31、引以为憾 | 以此事为遗憾。 | |
| 32、以直报怨 | 以公道对待有怨恨的人。 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“以直报怨，以德报德。” |
| 33、愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。” |
| 34、以升量石 | 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。 | 西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“使尧度舜则可，使桀度尧，是犹以升量石也。” |
| 35、以煎止燔 | 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。 | 汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。” |
| 36、以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 | 《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。” |
| 37、邈以山河 | 同“邈若山河”。 | 清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！” |
| 38、以己之心，度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 | 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。” |
| 39、以屈求伸 | 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 | 《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。” |
| 40、以规为瑱 | 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。 | 《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。” |
| 41、聊以解嘲 | 姑且用来解释被人嘲笑的事情。 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。” |
| 42、以计代战 | 用计谋来代替阵前的交战。 | |
| 43、如原以偿 | 谓愿望得到实现。 | |
| 44、以学愈愚 | 谓用学习改变愚昧的秉性。 | |
| 45、以狸饵鼠 | 狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事必无成。 | 先秦 商鞅《商君书 农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。” |
| 46、以忍为阍 | 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。 | 唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。” |
| 47、以观后效 | 后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。” |
| 48、以快先睹 | 犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。” | 语出唐·韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。” |
| 49、聊以自娱 | 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。 | 西汉 司马迁《史记 南越列传》：“老臣妾窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！” |
| 50、摩厉以须 | 磨快刀子等待。比喻做好准备，待时而动。 | 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。” |
| 51、梦寐以求 | 寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。 | 《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。” |
| 52、导以取保 | 劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。 | |
| 53、责己重以周，待人轻以约 | 周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。 | 唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。” |
| 54、以耳为目 | 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。 | 清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 ：“但是如今的那班督抚，也都是些以耳为目、不分黑白的人。” |
| 55、树犹如此，人何以堪 | 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老 | 北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。” |
| 56、扫榻以待 | 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。 | 清 张集馨《道咸宦海见闻录 朋僚函札 向荣来函》：“如阁下允为留营，弟当于营中扫榻以待。” |
| 57、以慎为键 | 用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。 | 唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。” |
| 58、挟泰山以超北海 | 挟：夹持；超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。是诚不能也。” |
| 59、降格以求 | 降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。 | 鲁迅《坟 灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。” |
| 60、国以民为本，民以食为天 | 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。 | 孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？” |