因篇幅关系，亡的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 | 宋·司马光《资治通鉴·高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。” |
| 2、亡在旦夕 | 旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 3、遗魂亡魄 | 谓抛弃思虑，停止精神活动。 | 汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。” |
| 4、三户亡秦 | 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。 | 《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 5、亡国之声 | 指淫靡的音乐。 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 6、亡羊之叹 | 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。 | |
| 7、国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 8、亡国败家 | 指国家覆灭、家人离散。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” |
| 9、存亡继绝 | 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。 | 《穀梁传 僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。” |
| 10、危急存亡之秋 | 危险至极的紧急关头。 | |
| 11、存亡未卜 | 卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。” |
| 12、人亡邦瘁 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。” |
| 13、出死断亡 | 谓效死捐生。 | 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。” |
| 14、同生死共存亡 | 形容彼此间利害一致，生死与共。 | 毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。” |
| 15、臧谷亡羊 | 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 | 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。” |
| 16、国之存亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 | |
| 17、国家兴亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 | 周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。” |
| 18、人亡政息 | 亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” |
| 19、鸟为食亡 | 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。 | 清·无名氏《官场维新记》第13回：“‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些话，便要从此发一宗洋财。” |
| 20、继绝存亡 | 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。 | 《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。” |
| 21、日饮亡何 | 每天饮酒，不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。 | 语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。 |
| 22、兴废存亡 | 兴：兴起。把废除和消亡的事业再复兴、保存起来。 | 明·汤显祖《南柯记·拜郡》：“问亲邻兴废存亡，叙风烟悲楚哀伤。” |
| 23、亡国之音 | 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 24、破家亡国 | 国家覆灭、家庭毁灭。 | 唐 杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？” |
| 25、名存实亡 | 名义上还有；实际上已经不存在了。 | 先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。” |
| 26、若存若亡 | 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。 | 先秦 李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” |
| 27、生死存亡 | 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。” |
| 28、亡立锥之地 | 亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。” |
| 29、兴亡成败 | 兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁 | 元·马致远《黄粱梦》第二折：“隋江山扭做唐世界，也则是兴亡成败。” |
| 30、亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。 | 《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。” |
| 31、进退亡据 | 同“进退无据”。 | 《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？” |
| 32、亡矢遗镞 | 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。” |
| 33、家亡国破 | 国家覆灭、家庭毁灭。 | 晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。” |
| 34、存亡续绝 | 见“存亡继绝”。 | 清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。” |
| 35、追亡逐遁 | 见“追亡逐北”。 | 《管子·兵法》：“器成教施，追亡逐遁若飘风，击刺若雷电。” |
| 36、救亡图存 | 拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。 | 《鬼谷子 中经》：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。” |
| 37、亡国之器 | 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” |
| 38、存亡危急之秋 | 指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。 | 毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“在存亡危急之秋，更不应计较过去的一切，而当与全国国民彻底更始，力谋团结，以保国家之生命与生存。” |
| 39、顺天者昌，逆天者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡” | 元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。” |
| 40、顺德者昌，逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。 | 东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。” |
| 41、兴亡祸福 | 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |
| 42、危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” |
| 43、家败人亡 | 家庭败落，家人死亡。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第十回：“你既来投托蒋太太，你在蒋府里静坐罢了，你却遥地里去串人家，致得人家败人亡。” |
| 44、推亡固存 | 推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。 | 《尚书·汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。” |
| 45、得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 | 唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’” |
| 46、危亡关头 | 突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 | |
| 47、亲昵亡间 | 亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂 | 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 48、嗟悔亡及 | 嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。 | 东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。” |
| 49、物在人亡 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。” |
| 50、楚虽三户，亡秦必楚 | 三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 51、存亡安危 | 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。 | 《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。” |
| 52、存亡绝续 | 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。 | 清 刘大櫆《金节母传》：“呜呼，太恭人以一女子，当金氏存亡绝续之交，一心惟鞠子为事。” |
| 53、亡秦三户 | 《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。 | 《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 54、顺天者存，逆天者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。” |
| 55、顺之者兴，逆之者亡 | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。 | 梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。” |
| 56、自取灭亡 | 自己的所作所为导致自己的覆灭。 | 《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。” |
| 57、顺我者昌，逆我者亡 | 顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” |
| 58、顺人者昌，逆人者亡 | 顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。” |
| 59、亡猿灾木 | 见“亡猿祸木”。 | 清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 60、人亡物在 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。” |