因篇幅关系，亡的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、国破家亡 | 国家被分割；家室被毁灭。 | 晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。” |
| 2、亡国大夫 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 3、进退亡据 | 同“进退无据”。 | 《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？” |
| 4、亡猿灾木 | 见“亡猿祸木”。 | 清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 5、生荣亡哀 | 荣：光耀。活着受人尊敬，死了使人哀痛。 | 《隶释·汉刘后碑》：“生荣亡哀，阙声载路。” |
| 6、死亡无日 | 无日：没有多少日子。死期将近。 | 《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！” |
| 7、千古兴亡 | 千年的兴盛衰亡。 | 宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》：“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。” |
| 8、推亡固存 | 推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。 | 《尚书·汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。” |
| 9、同生死，共存亡 | 形容彼此间利害一致，生死与共。 | |
| 10、亡国破家 | 国家覆灭、家庭毁灭。 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 11、破国亡宗 | 国家毁灭，宗族消亡。 | 宋·苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。” |
| 12、顺之者昌，逆之者亡 | 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 | 《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。” |
| 13、国家将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 14、人为财死，鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。” |
| 15、鸟为食亡 | 鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。 | 清·无名氏《官场维新记》第13回：“‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些话，便要从此发一宗洋财。” |
| 16、追亡逐北 | 追击败走的敌军。 | 汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万。” |
| 17、家散人亡 | 同“家破人亡”。 | 明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。” |
| 18、救亡图存 | 拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。 | 《鬼谷子 中经》：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。” |
| 19、死亡枕藉 | 枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。 | 朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。” |
| 20、穷亡解沮 | 困窘逃亡，瓦解丧败。 | |
| 21、进退存亡 | 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 | 《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” |
| 22、天下兴亡，匹夫有责 | 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。 | 清 顾炎武《日知录 正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” |
| 23、物在人亡 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。” |
| 24、亡魂丧魄 | 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。 | 《孤本元明杂居 打董达》第二折：“哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。” |
| 25、三户亡秦 | 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。 | 《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 26、治乱兴亡 | 安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。 | 《周书·苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。治乱兴亡，无不皆由所化也。” |
| 27、出死断亡 | 谓效死捐生。 | 《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。” |
| 28、覆亡无日 | 马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。 | 《清史稿·康有为传》：“四夷交侵，覆亡无日，非维新变旧，不能自强。” |
| 29、坐以待亡 | 待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。 | 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。” |
| 30、自取灭亡 | 自己的所作所为导致自己的覆灭。 | 《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。” |
| 31、人亡邦瘁 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。” |
| 32、亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 33、家破身亡 | 家庭毁灭，自身死亡。 | 《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，” |
| 34、危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” |
| 35、国之存亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 | |
| 36、亡国败家 | 指国家覆灭、家人离散。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” |
| 37、亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 | 元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” |
| 38、兴亡继绝 | 同“兴灭继绝”。 | 《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。” |
| 39、有名亡实 | 见“有名无实”。 | 《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。” |
| 40、魂亡胆落 | 同“魂飞魄散”。 | 《三国演义》第四二回：“鲁肃曰：‘闻皇叔用诸葛孔明之谋，两场火烧得曹操魂亡胆落。” |
| 41、请由此亡 | 请允许我从此离开您。 | |
| 42、家亡国破 | 国家覆灭、家庭毁灭。 | 晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。” |
| 43、名存实亡 | 名义上还有；实际上已经不存在了。 | 先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。” |
| 44、人亡政息 | 亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” |
| 45、瞰亡往拜 | 瞰：窥看；亡：外出。看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“孔子亦瞰其亡也，而往拜之。” |
| 46、亡国奴 | 指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 47、失马亡羊 | 泛指祸福得失。 | 明·单本《蕉帕记·揭柬》：“耳不闻斩蛇逐鹿，口不言失马亡羊，一任他桑田变海，海变桑田。” |
| 48、亡戟得矛 | 比喻得到的和失去的相当，或有失有得。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？” |
| 49、人琴俱亡 | 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。” |
| 50、臧穀亡羊 | 《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 | 宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。” |
| 51、亲昵亡间 | 亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂 | 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 52、亡国之声 | 指淫靡的音乐。 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 53、存亡危急之秋 | 指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。 | 毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“在存亡危急之秋，更不应计较过去的一切，而当与全国国民彻底更始，力谋团结，以保国家之生命与生存。” |
| 54、生死存亡 | 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。” |
| 55、国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 56、治乱存亡 | 安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。” |
| 57、危急存亡之秋 | 危险至极的紧急关头。 | |
| 58、人亡物在 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。” |
| 59、亡羊得牛 | 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 | 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 60、亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。 | 《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。” |