因篇幅关系，书的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、读书得间 | 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。” |
| 2、然荻读书 | 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” |
| 3、无巧不成书 | 比喻事情十分凑巧。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。” |
| 4、家书抵万金 | 比喻家信的珍贵。 | 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。” |
| 5、刺股读书 | 比喻刻苦攻读。 | 《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。” |
| 6、知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 7、虫书鸟篆 | 书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字。 | 清·李宝嘉《文明小史》第50回：“巡捕传进一个洋式片子来，上面写着虫书鸟篆，说有位洋老爷拜会大人。” |
| 8、书香门第 | 书香：指上辈有读书人的家庭。指世代都是读书人的家庭。 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“如今眼看书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了，他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。” |
| 9、拥书南面 | 见“拥书百城”。 | 清·归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。” |
| 10、磬竹难书 | 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。 | 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |
| 11、映雪读书 | 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 | 《宋齐语》：“孙康，家贫，常映雪读书。” |
| 12、映月读书 | 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 | 《南史 江泌传》：“泌少贫，昼日斫屧为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。” |
| 13、掉书袋 | 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。 | 《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。” |
| 14、磬笔难书 | 极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” | 《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |
| 15、寄雁传书 | 谓传递书信。 | 宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。” |
| 16、书剑飘零 | 书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“小生书剑飘零，功名未遂，游于四方。” |
| 17、咄咄书空 | 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。 | 《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。 |
| 18、诗书礼乐 | 古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。” |
| 19、通书达礼 | 谓通诗书，懂礼仪。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。” |
| 20、仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 | 《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 21、手不释书 | 犹手不释卷。 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| 22、月书赤绳 | 月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载，把红绳系在男女两方的脚上，使之结为夫妻。指婚约。 | 明·胡文焕《群音类选·<四喜记·大宋毕姻>》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。” |
| 23、书香门户 | 见“书香门第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。” |
| 24、临池学书 | 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。 | 《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。” |
| 25、摊书傲百城 | 比喻藏书之富或嗜书之深。 | 北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。 |
| 26、学书学剑 | 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” | 语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” |
| 27、读书三余 | 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。 | 《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。” |
| 28、知书通礼 | 有才学，懂礼仪。 | 明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。” |
| 29、十年读书 | 谓长期努力于学业。 | 《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’” |
| 30、燕颔书生 | 见“燕颔儒生”。 | |
| 31、着书立说 | 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。” |
| 32、不刊之书 | 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 | 汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。” |
| 33、书空咄咄 | 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。 | 语出南朝·宋·刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。” |
| 34、邪书僻传 | 邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传……” |
| 35、书缺简脱 | 简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。” |
| 36、丹书铁券 | 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。 | 《后汉书 祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。 |
| 37、琴棋书画 | 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。 | 宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。” |
| 38、金书铁券 | 铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证 | 唐·罗隐《代武肃王钱缪谢赐铁券表》：“赐臣金书铁券一道。” |
| 39、奋笔直书 | 奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。 | 清 墨憨斋《醒名花》第十四回：“贤侄今日，奋笔直书，如行云流水，珠玑错落，俊爽之才，有同健鹰之摩秋汉，真命世杰也，与古人何多让焉，将来正未可量。” |
| 40、悬石程书 | 形容勤于政事。 | 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 41、名书锦轴 | 书：书写，记载；锦轴：史书。把名字留在史书上。 | 《神童诗·劝学》：“遗子黄金宝，何如教一经，姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。” |
| 42、书香铜臭 | 书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。 | 清·孔尚任《桃花扇·逮社》：“何物充栋汗车牛，混了书香铜臭。贾儒商秀，怕遇着秦皇大搜。” |
| 43、博览群书 | 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。 | 《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。” |
| 44、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 45、囊萤照书 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 | 《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” |
| 46、中书君 | 毛笔的别称。 | 宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。” |
| 47、著书立说 | 著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说；鼓吹休明。” |
| 48、官样文书 | 指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第59回：“但也只是官样文书，掩人耳目罢了。” |
| 49、书声朗朗 | 形容读书声音清朗而响亮。 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。” |
| 50、书生之见 | 指书呆子的见解。 | 宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。” |
| 51、知书明理 | 有才学，懂礼仪。 | 老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。” |
| 52、衡石程书 | 见“衡石量书”。 | 宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。” |
| 53、裁书叙心 | 写了这封信表述心意。 | |
| 54、焚书坑儒 | 坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。 | 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 55、儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
| 56、徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 | 《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。” |
| 57、黄耳寄书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信。 | 《晋书·陆机传》：“初机有骏犬，名黄耳，甚爱之。……其后因以为常。” |
| 58、书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 | 《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。” |
| 59、狐鸣鱼书 | 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。 | 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。” |
| 60、世代书香 | 世世代代都是读书的人家。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。” |