因篇幅关系，书的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、废书而叹 | 因有所感而停止读书。 | 《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。” |
| 2、焚书坑儒 | 坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。 | 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 3、走笔疾书 | 走笔：笔行得很快；疾书：快速地写。形容写字熟练、快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。 | |
| 4、蠹书虫 | 蛀书的虫子。比喻读死书的人。 | 唐·韩愈《杂诗》：“岂殊蠹书虫，生死文字间。” |
| 5、伴食中书 | 指执政大臣庸懦而不堪任事。 | 《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。” |
| 6、书不尽意 | 犹书不尽言。 | 《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“与阳休之书曰：‘……已矣哉，书不尽意。’” |
| 7、诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 | 先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。” |
| 8、书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 | 《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。” |
| 9、十年读书 | 谓长期努力于学业。 | 《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’” |
| 10、以书为御 | 按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。 | 《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’” |
| 11、无巧不成书 | 比喻事情十分凑巧。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。” |
| 12、读书君子 | 旧时称有志操有学问的人。 | |
| 13、挟筴读书 | 挟：夹持；筴：同“策”，古代简册、书籍。手拿图书，一心读书。形容勤奋学习。 | 战国·宋·庄周《庄子·骈拇》：“问臧奚事？则挟筴读书；问谷奚事？则博塞以游。” |
| 14、坑儒焚书 | 坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生 | 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 15、据鞍读书 | 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 | 《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。” |
| 16、书富五车 | 富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“真个胸中书富五车，笔下句高午古。” |
| 17、闭户读书 | 关着门在家里埋头读书。 | 《隋书 卢思道传》：“思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢才子。” |
| 18、两脚书橱 | 指读书很多但不善于应用的人。 | 《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’” |
| 19、殷浩书空 | 晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。” |
| 20、文弱书生 | 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。” |
| 21、枕经籍书 | 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。” |
| 22、着书立说 | 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。” |
| 23、著书立言 | 著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。 | 明·李贽《焚书·童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？” |
| 24、家书抵万金 | 比喻家信的珍贵。 | 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。” |
| 25、郝隆晒书 | 指人腹中装书，很有学问。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“郝隆七月七日日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’” |
| 26、黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 | 《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。” |
| 27、仰屋着书 | 仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 | 《梁书 南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而着书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 28、书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》：“小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。” |
| 29、胜读十年书 | 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。 | 《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。” |
| 30、乡书难寄 | 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。 | |
| 31、识字知书 | 谓有文化知识。 | 清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。” |
| 32、由窦尚书 | 窦：墙洞。尚书从墙洞里钻进去。指没有真才实学靠钻营升官的人。 | 《宋史·许及之传》：“居亡何，同知枢密院事。当时有由窦尚书屈膝执政之语，传以为笑。” |
| 33、书香门户 | 见“书香门第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。” |
| 34、史不绝书 | 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。” |
| 35、知书明理 | 有才学，懂礼仪。 | 老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。” |
| 36、悬石程书 | 形容勤于政事。 | 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 37、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 38、书缺简脱 | 简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。指书简散佚残缺。 | 东汉·班固《汉书·楚元王传》：“礼坏乐崩，书缺简脱，朕甚闵焉。” |
| 39、读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？” |
| 40、世代书香 | 世世代代都是读书的人家。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。” |
| 41、儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
| 42、临池学书 | 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。 | 《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。” |
| 43、咫尺之书 | 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。 | 《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？” |
| 44、四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 45、闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。” |
| 46、书记翩翩 | 书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。形容文采优美，文风尚雅。 | 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“元瑜书记翩翩，致足乐也。” |
| 47、书画卯酉 | 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。 | 明·施耐庵《水浒传》第51回：“依旧每日县中书画卯酉，听候差使。” |
| 48、鱼书雁信 | 见“鱼书雁帖”。 | 《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。” |
| 49、映雪读书 | 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 | 《宋齐语》：“孙康，家贫，常映雪读书。” |
| 50、拥书百城 | 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 | 《魏书 逸士传 李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！” |
| 51、曝书见竹 | 谓睹物思人。 | 清·浦起龙《<史通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。” |
| 52、牛角挂书 | 比喻读书勤奋。 | 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” |
| 53、掉书袋 | 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。 | 《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘掉书袋’。” |
| 54、平安家书 | 报告家人平安的书信。 | 元·郑光祖《倩女离魂》第三折：“我如今修一封平安家书，差人岳母行报知。” |
| 55、弃书捐剑 | 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。 | 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 56、知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 57、月书赤绳 | 月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载，把红绳系在男女两方的脚上，使之结为夫妻。指婚约。 | 明·胡文焕《群音类选·<四喜记·大宋毕姻>》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。” |
| 58、不刊之书 | 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 | 汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。” |
| 59、左书右息 | 喻倒行逆施。 | 《管子·七法》：“不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。” |
| 60、邪书僻传 | 邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传……” |