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成语 解释 出处
1、分文不受分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
2、五积六受形容不便活动,只能呆板地坐着。清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。”
3、愿受长缨长缨:长绳子,比喻革命力量。比喻愿为国家效力。东汉·班固《汉书·终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
4、吃惊受怕受惊骇。明·施耐庵《水浒传》第42回:“老父惊恐,宋江做了不孝之子,负累了父亲吃惊受怕。”
5、首尾受敌首尾:前后。前后受到敌人的夹攻。《周书·文帝纪》:“今逼以上命,悉令赴关,悦蹑其后,欢邀其前,首尾受敌,其势危矣。”
6、请功受赏请求评定功绩给予奖励。清·褚人获《隋唐演义》第23回:“请这一杯酒,明日与令堂拜寿之后,就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
7、无功受禄禄:俸禄;古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。《诗经 魏风 伐檀序》:“在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔。”
8、熬枯受淡指忍受清苦的生活。元 关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。”
9、四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》:“四面受敌,谓之衢处之国。”
10、吃苦在前,享受在后吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》:“他吃苦在前,享受在后,不同别人计较享受的优劣,而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
11、辞多受少辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。
12、束身受命束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
13、耳听心受用耳朵听,并记在心里。
14、腹背受敌腹:肚子;指前面;背:背脊;指后面;受:遭到;受到。前后都受到敌人的攻击;处于被动不利的局面。北齐 魏收《魏书 崔浩传》:“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌。”
15、肤受之言肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
16、盗嫂受金以之为因小眚而遭谗被疑的典实。《史记 陈丞相世家》载,绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:臣闻平居家时,盗其嫂;臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。于是汉王疑之。
17、弭耳受教弭耳:温驯的样子。形容非常听话清·文康《儿女英雄传》第16回:“且等我收伏了这个贯索奴,作个引线,不怕那条孽龙不弭耳受教。”
18、受益匪浅匪:通“非”。得到的好处很多。清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回:“若能众位豪杰常常聚首,教导小儿,却是受益匪浅!”
19、膺箓受图①谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。
20、担饥受冻担:经受。经受饥饿与寒冷。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“况乃锦衣玉食,归之自己,担饥受冻,受之二亲,漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。”
21、挨打受骂挨:遭受。受人打骂与虐待。清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”
22、受之无愧受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“这些钱是自己豁出老命赚来的,万般辛苦,受之无愧。”
23、感同身受感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。”
24、将在外,君命有所不受将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回:“岂不闻:‘将在外,君命有所不受。’”
25、肤受之诉比喻被人说了有关切身利益的坏话。《论语 颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”
26、膺图受箓见“膺箓受图”。
27、熬清受淡熬:忍受。指忍受清苦乏味的生活。清 陶贞怀《天雨花》第29回:“老母尚且熬清受淡,若为人子者,反在房中与妻享用,真所谓狗彘不如了。”
28、代人受过受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。”
29、私相授受指不是公开的给予和接受。清 吴敬梓《儒林外史》第52回:“交与你执着,才有个凭据,你才放心。那有我两个人私相授受的呢?”
30、将在军,君命有所不受将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”
31、担惊受恐见“担惊忍怕”。元·无名氏《梧桐叶》第四折:“为兵戈担惊受恐。”
32、受宠若惊宠:赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴;又不安。宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。”
33、应箓受图箓:符箓;图:河图。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。《周易·纬乾凿度》下卷:“二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。”
34、幽囚受辱幽:监禁。被监禁受侮辱。战国·郑·列御寇《列子·力命》:“公子纠死,召忽死之,吾幽囚受辱。”
35、挨饿受冻挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况。老舍《四世同堂》:“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”
36、计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受,授。三国·魏·曹操《让九锡表》:“量能处位,计功受爵,苟所不堪,有殒无从。”
37、贪污受贿利用职权非法取得钱财。邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“盗窃国家财产,贪污受贿,这是现钱买卖,清清楚楚,不容易搞错。”
38、吃苦在先,享受在后吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。邓小平《坚持四项基本原则》:“不与群众同甘苦,不实行吃苦在先,享受在后,不服从组织决定,不接受群众监督。”
39、受夹板罪夹在中间受罪,两头不讨好。
40、躭惊受怕犹言担受惊吓。
41、小杖则受,大杖则走杖:用棍子打。轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“小菙则待笞,大杖则逃。”
42、八面受敌①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。五代 王保定《唐摭言海叙不遇》:“子华(吴融)才力浩大,八面受敌,以八韵着称。”
43、虚己受人虚心接受他人的意见。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
44、忍饥受饿忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。元 关汉卿《五侯宴》第四折:“做娘的忍饥受饿,为子的富贵荣昌。可怜见看看至死,可来报答你这养育亲娘!”
45、忍饥受渴忍受饥渴。形容极其艰难、贫困,苦苦度日。
46、挨打受气挨:遭受。受人打骂与虐待。老舍《骆驼祥子》:“洋车夫的命当如此,就如同一条狗必定挨打受气,连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。”
47、末学肤受指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。汉 张衡《东都赋》:“如客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”
48、授受不亲授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
49、俯首受命俯:低下;首:头。形容人驯服顺从的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第132回:“欲使悍将骄兵,俯首受命,宁非痴人说梦乎?”
50、引颈受戮引:伸长;拉长;戮:杀。伸长脖子;等待被杀。指不作任何抵抗;甘愿等死。明 许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
51、甘心忍受甘心:情愿。情愿忍受痛苦。春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》:“管、召仇也,请受而甘心焉。”
52、束手受戮束:捆绑;戮:杀。捆起自己,等待被杀。指不作任何抵抗,甘愿等死。明·冯梦龙《东周列国志》第98回:“降卒不曾准备,又无器械,束手受戮。”
53、死要面子活受罪指因爱面子而遭受痛苦。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’,硬记三家出张,颇以为苦。”
54、沿才受职根据人的才能授以相称的职务。南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。
55、含冤受屈见“含冤负屈”。艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四:“文艺工作者含冤受屈,管文艺的同志也无可奈何,只有随声应和,得以幸存。”
56、计功受赏同“计功行赏”。受,授。《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。”
57、受制于人制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”
58、与受同科行贿和受贿的人受到同等的处罚。清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。”
59、传道受业受:通“授”。传授道理,教授学业。唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
60、临危受命在危难之际接受任命。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”