因篇幅关系，识的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、目不识字	指一个字也不认得。	清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而目不识字者可为郡邑博士。”
2、识明智审	识见明敏，智虑周详。	宋·张琰《<洛阳名园记>序》：“且夫识明智审，则虑事精而信道焉。”
3、凡才浅识	才能平庸，识见肤浅。	清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
4、卓识远见	卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。	邓小平《发展中日关系要看得远些》：“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的决策，就是把中日关系放在长远的角度来考虑，来发展。”
5、见多识广	识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。	明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
6、高才远识	才能高超，见识深远。	《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
7、教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。	汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
8、识荆恨晚	遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。
9、高才卓识	见“高才远识”。	《隋唐演义》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓识，即沈宋二人，尚且服其公明，何况臣等。”
10、有眼不识泰山	泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。	明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿'有眼不识泰山'。”
11、识多才广	识：知识，见识。具有广博的知识和多方面的才能。	明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“他是晋国勋臣，识多才广。”
12、眼不识丁	丁：表示最简单的字。形容一个字也不认得。	宋·文天祥《不睡》诗：“眼不识丁马前卒，隔床鼾鼻正陶然。”
13、识文谈字	见“识文断字”。	明·无名氏《薛苞认母》第二折：“孩儿也，你是个识文谈字的人。”
14、识字知书	谓有文化知识。	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
15、戴头识脸	比喻有面子有身分。	明 施耐庵《水浒传》第16回：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣！”
16、一丁不识	形容一个字也不认识。	《旧唐书 张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。”
17、不识高低	识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。	明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
18、通儒达识	见“通儒达士”。	《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。”
19、学识渊博	指学识深而且广。	孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
20、才识过人	才能和见识超过一般人。	元 马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
21、不识好歹	歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。	明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
22、默而识之	默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
23、顾大局，识大体	指从整体的利益着想，使不受损害。	邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“我们相信，我们的人民是顾大局、识大体、守纪律的。”
24、深识远虑	深：精到；虑：思考，谋划。有深广的见识，长远的考虑。	南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》：“古之明王，深识远虑，动居其厚。”
25、高识远度	识：见识。见识高超，器度深远。	《周书·张轨传》：“宇文公文足经国，武可定乱。至于高识远度，非愚管所测。”
26、不识一丁	形容一个字也不认识。	明 胡应麟《诗薮 六朝》：“嵇喜，叔夜之兄，吕安所为题凤，阮籍因之白眼者，疑其不识一丁。”
27、识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。	《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
28、不识局面	犹不识时务。	《水浒传》第四九回：“原来毛仲义五更时，先把大虫解上州里去了，却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面，正中了他的计策，分说不得。”
29、识才尊贤	能识别并尊重有才能的人。	明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。”
30、博闻多识	博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。	《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
31、知二五而未识于十	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。	南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。”
32、不识泰山	不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
33、识时达务	认清时势，通达事务。	清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。”
34、素不相识	向来不认识。素：平时；识：了解。	晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》：“及同郡徐原，爱居会稽，素不相识，临死遗书，托以孤弱。”
35、老马识途	识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。	先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
36、博学多识	学问广博，见识丰富。	宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
37、仅识之无	之无：指最简单的字。形容识字不多。	清·蒲松龄《聊斋志异·医术》：“张曰：‘我仅识之无耳？乌能是？’道士笑曰：‘迂哉，名医何必多识字乎，但行之耳！’”
38、不识马肝	相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
39、寒腹短识	形容人知识贫乏，见识短浅。	清·周亮工《书影》卷五：“今人寒腹短识，辄不自量造语，余耻之。”
40、鉴机识变	察看时机，了解动向。	《晋书 皇甫真载记》：“燕朝无纲纪，实可图之，鉴机识变，唯皇甫真耳。”
41、识礼知书	懂得礼仪，熟知诗书。	清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
42、识涂老马	见“识途老马”。	清·钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”
43、识文断字	知晓文字。	清 文康《儿女英雄传》第38回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。”
44、不识时务	不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。	南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”
45、见经识经	形容一看便明白，十分机灵。	清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”
46、博闻强识	闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”
47、闳识孤怀	远大的见解，独特的情操。	清 曾国藩《圣哲画像记》：“班氏闳识孤怀，不逮子长远甚。”
48、身后识方干	比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。	清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
49、有胆有识	既有胆量又有见识。	清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，绝世聪明，有胆有识，今年也是七岁，可怜有才无命。”
50、识时务者为俊杰	意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。	晋 习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
51、似曾相识	好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。	宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
52、目不识丁	丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。	《旧唐书 张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
53、知情识趣	趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难遇此一人。”
54、强识博闻	同“强记博闻”。	清·梁章钜《归田琐记·寿序》：“生平无他嗜好，以著述为性命，强识博闻，达于国家掌故。”
55、高见远识	谓见识高远。	宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”
56、通材达识	指博学多才、见识练达的人。	宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。”
57、才疏识浅	才：才能；疏：空虚；识：学识；浅：浅薄。才能不高，学问与见识浅薄。	明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“晚学生才疏识浅，全仗老太师海涵。”
58、知时识务	务：事。能看清当时的大势并了解世事，不去违背。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“这是佛天面上好看的事，况我每知时识务，正该如此。”
59、知书识字	指有文化修养。	明·冯惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命穷，百不会，千无用。知书识字总成空。”
60、不识大体	识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。	《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。”