因篇幅关系，路的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、一路顺风 | 旅途平安（多用于祝人）。 | 清 俞万春《荡寇志》第122回：“更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事。” |
| 2、人生路不熟 | 比喻初到一个地方各方面都很陌生。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷：“欺他是个单身穷军，人生路不熟，料没有人晓得他来踪去迹。” |
| 3、逢山开路，遇水叠桥 | 逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。 | 明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！” |
| 4、一路平安 | 旅途上平安顺利。 | 明 范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。” |
| 5、视若路人 | 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 6、行者让路 | 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 | 《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。” |
| 7、耕者让畔，行者让路 | 畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。 | 《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。” |
| 8、一心一路 | 犹一心一意。 | 明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。” |
| 9、迷踪失路 | 迷失了道路。 | |
| 10、异路同归 | 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《文子 精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。” |
| 11、哀鸿满路 | 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 | 清 洪昇《长生殿 收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。” |
| 12、冤家路狭 | 见“冤家路窄”。 | 《花城》1981年第1期：“啊！她不就是……天哪！这真是冤家路狭啊！” |
| 13、一路风清 | 形容安定升平的景象。 | 明·沈德符《野获编·吏部·用违其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙内地，将见一路风清，乃使作陕西巡抚，助讨宁夏。” |
| 14、眼观六路 | 眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” |
| 15、吃饭防噎，走路防跌 | 吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌？’” |
| 16、视如陌路 | 见“视若路人”。 | 明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。” |
| 17、路断人稀 | 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。 | 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。” |
| 18、歧路徘徊 | 歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。 | 南朝 齐 谢眺《观朝雨》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。” |
| 19、一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 20、桥归桥，路归路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“借款是另外一回事，通裕垫米又是一回事，桥归桥，路归路。” |
| 21、日暮路远 | 同“日暮途远”。 | 《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。” |
| 22、轻车熟路 | 驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。” |
| 23、山不转路转 | 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。 | 柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。” |
| 24、季路一言 | 比喻信用极好。 | 《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？” |
| 25、道路藉藉 | 藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。” |
| 26、走头无路 | 绝路。比喻陷入绝境，没有出路。 | 《水浒传》第五六回：“徐宁妻子并两个娅嬛，如热鏊子上蚂蚁，走头无路。不茶不饭，慌做一团。” |
| 27、角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’” |
| 28、道路传闻 | 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 29、走投没路 | 没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。 | 元 秦简夫《东堂老》第三折：“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。” |
| 30、视同陌路 | 见“视若路人”。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？” |
| 31、路叟之忧 | 指百姓的疾苦。 | 汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’ |
| 32、逃生不避路，到处便为家 | 指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。 | 明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。” |
| 33、路绝人稀 | 道路阻绝，人烟稀少。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第三折：“眼见的路绝人稀，不由俺唬的魄散魂飞。” |
| 34、熟路轻辙 | 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。 | 宋·张榘《摸鱼儿·为赵懒窝寿》词：“君看取，世道羊肠曲折，依然熟路轻辙。” |
| 35、上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 36、相逢狭路 | 在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。 | 《古乐府·相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。” |
| 37、急不择路 | 急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。” |
| 38、逢山开路，遇水迭桥 | 逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。 | 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。” |
| 39、荜路蓝蒌 | 筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。 | 西汉·司马迁《史记·楚世家》：“荜路蓝蒌，以处草莽。” |
| 40、方骖并路 | 犹并驾齐驱。 | 《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。” |
| 41、言语路绝 | 犹言言语道断。 | |
| 42、路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 | 《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……” |
| 43、波路壮阔 | 波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。 | 南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。” |
| 44、避让贤路 | 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 | 西汉 司马迁《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。” |
| 45、山回路转 | 形容山势环绕，山路曲折。 | 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》诗：“山回路转不见君，雪上空留马行处。” |
| 46、不讳之路 | 指忠言直谏之路。 | 《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。” |
| 47、仙凡路隔 | 上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“揉着眼睛，细想昨夜又不曾梦见，可是‘仙凡路隔’了。” |
| 48、慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 | 明 施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。” |
| 49、狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 | 元 无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？” |
| 50、广开门路 | 指尽量想办法开辟多种渠道。 | 邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。” |
| 51、行不由西州路 | 行：走路；西州：城名，在今南京。指怀念故人，悲悼亡友。 | 《晋书·谢安传》：“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。” |
| 52、路远迢迢 | 形容路途遥远。 | 鲁迅《彷徨 孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。” |
| 53、路遥知马力，事久见人心 | 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。 | 宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。” |
| 54、无路可走 | 处于极限，到达不可能逾越之处。 | |
| 55、留后路 | 比喻办事时为防失败而预留退路。 | 刘知侠《铁道游击队》第18章：“要给自己留后路呀！” |
| 56、一线之路 | 谓一条活路。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。” |
| 57、投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 58、路见不平，拔剑相为 | 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。” |
| 59、路见不平，拔刀相助 | 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 元 杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则是误伤人命。” |
| 60、筚路蓝褛 | 筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。 | 郑振铎《梁任公先生传》：“虽未必有精湛不磨的成功，然而他的筚路蓝褛，以开荒荆的功绩，则已不小了。” |