因篇幅关系，路的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、晚节末路 | 节：时期；末路：终了。末世。指朝代的末期或人的晚年。 | 汉·邹阳《上书吴王》：“至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函关，咸阳遂危。” |
| 2、必经之路 | 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 | 老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。” |
| 3、道路以目 | 人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。 | 《国语 周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。” |
| 4、一路风尘 | 形容旅途辛苦。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报，说今日大驾归府，略预备了一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？” |
| 5、末路之难 | 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。 | 西汉 刘向《战国策 秦策五》：“‘行百里者半于九十’，此言末路之难。” |
| 6、熟路轻辙 | 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。 | 宋·张榘《摸鱼儿·为赵懒窝寿》词：“君看取，世道羊肠曲折，依然熟路轻辙。” |
| 7、退让贤路 | 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 | 《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。” |
| 8、终身让路，不枉百步 | 枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 | 《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’” |
| 9、向上一路 | 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。 | 《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。” |
| 10、广开贤路 | 贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。” |
| 11、豺狼当路 | 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。 | 《三国志 魏志 杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。” |
| 12、穷途末路 | 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。 | 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。” |
| 13、走投无路 | 无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。 | 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处酆都。” |
| 14、青云得路 | 比喻人仕途得意，步步高升。 | 元·施君美《幽闺记·兄妹筹资》：“一跃过龙门，当此青云得路。” |
| 15、视如陌路 | 见“视若路人”。 | 明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。” |
| 16、徘徊歧路 | 徘徊：在一个地方来回地走；歧路：岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。 | 唐 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》：“若或眷恋穷城，徘徊歧路。” |
| 17、天人路隔 | 上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。” |
| 18、季路一言 | 比喻信用极好。 | 《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？” |
| 19、筚路褴褛 | 形容开创新事业的艰难。 | 应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。” |
| 20、走投没路 | 没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。 | 元 秦简夫《东堂老》第三折：“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。” |
| 21、穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 22、山不转路转 | 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。 | 柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。” |
| 23、筚路蓝褛 | 筚路：柴车；蓝褛：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。 | 郑振铎《梁任公先生传》：“虽未必有精湛不磨的成功，然而他的筚路蓝褛，以开荒荆的功绩，则已不小了。” |
| 24、大路椎轮 | 南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。 | 南朝·梁·萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。” |
| 25、走回头路 | 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。 | 钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！” |
| 26、死路一条 | 无路可走，比喻没有前途。 | 欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。” |
| 27、萧郎陌路 | 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。 | 唐·崔郊《赠婢诗》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。” |
| 28、一路平安 | 旅途上平安顺利。 | 明 范受益《寻亲记》：“大王爷，保佑弟子一路平安，脚轻手健。” |
| 29、路叟之忧 | 指百姓的疾苦。 | 汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’ |
| 30、走身无路 | 无路可走。比喻身陷绝境。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“公子道：‘今走身无路，只得所天命，早晚是死，不得见你了。’” |
| 31、半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 32、进退无路 | 指前进后退均无路可走，处境困难。 | 《陈书 萧摩诃传》：“今求战不得，进退无路，若潜军突围，未足为耻。” |
| 33、视同陌路 | 见“视若路人”。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？” |
| 34、一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 | 清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。” |
| 35、眼观六路，耳听八方 | 六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 | 清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。” |
| 36、豺狼塞路 | 豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。 | 《北史·隋本纪》：“一人失德，四海土崩，群盗蜂起，豺狼塞路，南巢遂往，流彘不归。” |
| 37、眼观六路 | 眼睛因看到四面八方。形容机智灵活；遇事能多方观察；全面了解。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” |
| 38、路遥知马力，事久见人心 | 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。 | 宋·陈元靓《事林广记·结交警语》：“路遥知马力，事久见人心。” |
| 39、必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 40、幽明异路 | 幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。 | 唐·朱庆余《冥音录》：“幽明异路，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时。” |
| 41、筚路蓝缕 | 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。坐着柴车；穿着破衣服；去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。” |
| 42、狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 | 元 无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？” |
| 43、投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 44、无路可走 | 处于极限，到达不可能逾越之处。 | |
| 45、走下坡路 | 下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。 | 孙犁《乡里旧闻》：“进善幼年就赶上日子走下坡路，因此学了木匠。” |
| 46、慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 | 明 施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。” |
| 47、一心一路 | 犹一心一意。 | 明·冯梦龙《挂枝儿·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。” |
| 48、视同路人 | 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 | |
| 49、天台路迷 | 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。 | 《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。” |
| 50、赭衣塞路 | 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。 | 《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 51、戳无路儿 | 捣鬼，无中生有的挑拨。 | |
| 52、一路货色 | 一路：同一类。货色：货物。比喻同一类丑货。 | 郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。” |
| 53、退避贤路 | 贤路：贤人出任的路。指辞去职位，让贤人接替。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章：“张怀芝皓电请各省联名电劝李‘退避贤路’。” |
| 54、轻车熟路 | 驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。” |
| 55、一路神祇 | 谓同伙的人。意含讥讽。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’” |
| 56、趋舍异路 | 趋舍：同“趣舍”，趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“仆与李陵趋舍异路，素非相善也。” |
| 57、墙花路柳 | 喻娼妓。 | 明·高明《二郎神·秋怀》套曲：“风流。恩情怎比，墙花路柳？记待月西厢，和你携素手。” |
| 58、杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 | 《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。” |
| 59、半路修行 | 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。 | 参见“半路出家”。 |
| 60、广开门路 | 指尽量想办法开辟多种渠道。 | 邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。” |