因篇幅关系，礼的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、诗书礼乐 | 古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。 | 西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。” |
| 2、以礼相待 | 礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。 | 明 施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。” |
| 3、礼多人不怪 | 对人多行礼仪，人不会怪罪。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！” |
| 4、繁礼多仪 | 繁：多而杂。礼节繁复仪式过多。 | 明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。” |
| 5、长斋礼佛 | 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。 | 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。” |
| 6、礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 | 《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。” |
| 7、礼轻情意重 | 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。 | 元 李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。 |
| 8、顶礼膜拜 | 顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。 | 清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。” |
| 9、博文约礼 | 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” |
| 10、衣冠礼乐 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 | 南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。” |
| 11、遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 | 文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。 | 宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。” |
| 12、克己复礼 | 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。” |
| 13、诗礼发冢 | 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 | 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。” |
| 14、知书识礼 | 有文化，懂礼貌。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大的。” |
| 15、傲慢少礼 | 态度傲慢，对人不讲礼节。 | 明 罗贯中《三国演义》第53回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。” |
| 16、千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 | 吴强《红日》第15章：“千里送鹅毛，礼轻情意重！大家不要客气，吃一点！” |
| 17、识礼知书 | 懂得礼仪，熟知诗书。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。” |
| 18、分庭伉礼 | 见“分庭抗礼”。 | 《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。” |
| 19、礼贤下士 | 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 | 《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。” |
| 20、牵经引礼 | 援引经典。 | 《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。” |
| 21、富而好礼 | 礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’” |
| 22、焚香礼拜 | 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。 | 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。” |
| 23、来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 | 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” |
| 24、晨参暮礼 | 早晚参拜。 | 元·郑光祖《梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。” |
| 25、慢条丝礼 | 见“慢条斯理”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“你问他，我去时还在厨房里雌着，等他慢条丝礼儿才和面儿。” |
| 26、暮礼晨参 | 谓早晚礼佛参禅。 | 元·无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。” |
| 27、彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 | 清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。” |
| 28、至心朝礼 | 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 | 孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。” |
| 29、烦文缛礼 | 繁琐而不必要的礼节。 | 《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。” |
| 30、礼义廉耻 | 有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。 | 管仲《管子 牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” |
| 31、焚香顶礼 | 犹焚香礼拜。 | 《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。” |
| 32、礼先一饭 | 见“礼先壹饭”。 | 清·钱谦益《答王于一秀才论人》：“以仆礼先一饭，为识路之老马。” |
| 33、甘言厚礼 | 甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。” |
| 34、知书达礼 | 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 35、恭而有礼 | 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。 | 《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。” |
| 36、慢腾斯礼 | 见“慢条斯理”。 | 清·刘鹗《老残游记》第13回：“既是明天一黑早要复命的，怎么还你们慢腾斯礼的呢？” |
| 37、明媒正礼 | 犹言明媒正娶。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？” |
| 38、爱礼存羊 | 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” |
| 39、诗礼之家 | 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 | 明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！” |
| 40、请客送礼 | 宴请客人，馈赠礼物。 | 邓小平《军队整顿的任务》：“有的部队请客送礼，修建楼堂馆所。” |
| 41、敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 | 许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？” |
| 42、繁文缛礼 | 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。 | 唐·元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。” |
| 43、践律蹈礼 | 指遵循礼法。 | 《北齐书 文宣帝纪》：“以王践律蹈礼，轨物苍生。” |
| 44、礼士亲贤 | 礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。 | 明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。” |
| 45、家无常礼 | 谓家人之间平居不必拘礼。 | 明·吴承恩《西游记》第42回：“行者道：‘孩儿，家无常礼，不须拜；但有甚话，只管说来。’” |
| 46、敬贤礼士 | 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 | 《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。” |
| 47、通文达礼 | 谓有学问懂礼仪。 | 清·荻岸山人《平山冷燕》第七回：“况甥女虽系一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，不减古之列女，岂有上以白壁之姿，下就青衣之列？” |
| 48、卑礼厚币 | 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。 | 西汉 司马迁《史记 魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。” |
| 49、额手加礼 | 表示敬意。 | 章炳麟《与上海国民党函》：“外人之额手加礼者，今且相与鄙夷。” |
| 50、诗礼人家 | 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。” |
| 51、先礼后兵 | 先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。 | 明 罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。” |
| 52、礼之用，和为贵 | 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。” |
| 53、礼轻人意重 | 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。 | 元 李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。” |
| 54、礼让为国 | 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？” |
| 55、诗礼传家 | 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。” |
| 56、磕头礼拜 | 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。 | 元·无名氏《小张屠》第三折：“你只望着大安州磕头礼拜。” |
| 57、礼崩乐坏 | 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 | 清 章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。” |
| 58、知书通礼 | 有才学，懂礼仪。 | 明·施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。” |
| 59、等礼相亢 | 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。 | 汉 刘向《说苑 君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣。” |
| 60、慢条斯礼 | 见“慢条斯理”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回：“一个风火事，还象寻常慢条斯礼儿的。” |