筑台募士的成语故事

拼音 zhù tái mù shì

基本解释募：招寡。比喻广泛招纳贤士。

出处宋·范仲淹《帝王好尚论》：“汤五聘伊尹，文王躬迎吕望，周公握发吐哺以待白屋之士，郑武公好贤而诗雅歌之，燕昭王筑台募士而智者归之。”

筑台募士的典故

燕昭王即位后，为报齐国侵犯燕国之仇，“卑身厚币，以招贤者”。他专程向贤者郭隗请教，郭隗给他讲千金市马的故事后说：“今王诚欲致仕，先从隗始。”于是昭王为隗筑宫而拜师。后来乐毅、邹衍、剧辛等名士纷纷来投奔。

成语	历史出处
快人快事	清蒲松龄《聊斋志异附各本序跋题辞〈陈序〉》：“维时雪停段君，踊跃付梓，快人快事，其有古人不见我之思乎？”
论道经邦	《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
窥见一斑	《高子遗书会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”
与草木同腐	宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。”
唯所欲为	语出《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
牵物引类	晋·康法邃《<譬喻经>序》：“《譬喻经》者，皆是如来，随时方便，四说之辞，敷演弘毅，训诱之要，牵物引类，转相证据。”
灰容土貌	元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》：“空自胸藏锦绣，口唾珠玑，争奈灰容土貌，缺齿重颏。”
染指垂涎	《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。”
寝不安席，食不甘味	西汉·刘向《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
自相践踏	明·罗贯中《三国演义》第40回：“军士自相践踏，死者无数。”