君子不器的成语故事

拼音 jūn zǐ bù qì

基本解释君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”

君子不器的典故

春秋时期，孔子的弟子子贡原是卫国的商人，姓端木名赐，他因为有钱，经常穿华丽的服饰，孔子看不惯他的新潮，说他为君子不器。他沾沾自喜，他问孔子自己是什么器，孔子随意说是瑚琏之器。子贡更加飘飘然，不知孔子在说他内心空虚。

成语	历史出处
车无退表	《国语·晋语上》：“张侯御曰：‘三军之心在此车也，其耳目在于旗鼓。车无退表，鼓无退声。’”
应节合拍	韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》：“他们一面拉风箱一面唱歌，应节合拍。”
返本还源	宋释普济《五灯会元宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”
磕头礼拜	元·无名氏《小张屠》第三折：“你只望着大安州磕头礼拜。”
与时俯仰	汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
粗枝大叶	宋朱熹《朱子语类》第78卷：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”
只谈风月	清·张岱《游山小启》：“喜作闲人，酒席间只谈风月。”
作牛作马	宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’”
行言自为	战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。”
渔夺侵牟	《汉书·景帝纪》：“吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。”