强作解人的成语故事

拼音 qiǎng zuò jiě rén

基本解释指不明真意而乱发议论的人。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”

强作解人的典故

东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

成语	历史出处
雪泥鸿迹	清·冯珍《摸鱼子·寄戴受兹》词：“去年曾记深宵语，也算雪泥鸿迹。”
聚沙成塔	《妙法莲华经方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
寡情薄意	《水浒传》第一一○回：“公孙胜道：‘若是小道半途撇了仁兄，便是寡情薄意。今来仁兄功成名遂，只得曲允。’”
柔枝嫩条	明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。”
取义成仁	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
山长水远	唐许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
烧高香	老舍《有了小孩以后》：“说十四那天早晨须给小胖子左腕上季一根红线，备清水一碗，烧高香三炷，必能消灾除难。”
杯水之谢	清吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”
指不胜数	吕振羽《简明中国通史》第13章：“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人，指不胜数。”
周妻何肉	唐·李延寿《南史·周颙传》：“太子曰：‘累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’”