优孟衣冠的成语故事

拼音 yōu mèng yī guān

基本解释春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。

出处明郑仲夔《耳新立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。”

优孟衣冠的典故

春秋时期楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状，楚王深受感动，就重封孙叔敖的儿子。

成语	历史出处
表里相济	晋桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
翻然改悟	《金史·完颜匡传》：“一旦犹子翻然改悟，斥逐奴隶，引咎谢过，则前日之嫌便可销释。”
涸思干虑	明·王志坚《表异录·艺文》：“极思为文，曰涸思干虑。”
杜口绝言	唐·玄奘《大唐西域记·阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？”
三头两面	唐李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
怀古伤今	鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。”
有目共见	清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”
曲意承迎	清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生曲意承迎，笑问所来。”
坐不垂堂	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”
犄角之势	明·冯梦龙《东周列国志》第32回：“公子元列营于左殿，公子商人列营于朝门，相约为犄角之势。”