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| 先小人后君子 | 先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。 |
| 如蚁慕膻 | 蚁：蚂蚁。膻：指羊肉的腥臊味。像蚂蚁喜欢有膻味的东西一样。比喻趋附于权威、追名逐利的龌龊行为。亦作“如蚁附膻”、“群蚁附膻”、“众蚁慕膻”、“似蚁贪膻”、“如蝇聚膻”、“如蚋奔酸”。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 放浪不羁 | 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。 |
| 强嘴硬牙 | 谓能说善辩。 |
| 谦卑自牧 | 谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。 |
| 轻歌慢舞 | 轻快的音乐和柔美的舞蹈。 |
| 东鳞西爪 | 原指画在云中的龙这里露一片鳞；那里露一只爪；不见全貌。现比喻零碎散乱、不全面。 |
| 担雪填井 | 见“担雪塞井”。 |
| 扼吭夺食 | 扼：用力掐着；亢：咽喉。扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。 |
| 自相惊忧 | 自己人互相惊动扰乱，造成不安。 |
| 通忧共患 | 共同承担忧患。 |
| 唇干口燥 | 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。 |
| 一长两短 | 指意外的灾祸或事故。 |
| 慷他人之慨 | 利用他人的财物作人情或装饰场面。 |
| 灯火辉煌 | 灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。 |
| 六根清净 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 苦心积虑 | 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。 |
| 自始自终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 |
| 掩过扬善 | 同“掩恶扬善”。 |
| 顺天应人 | 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 |
| 表里一致 | 里外一致，指思想与言行完全一致。 |
| 改曲易调 | 比喻改变策略或做法。 |
| 漏卮难满 | 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。 |
| 家有敝帚，享之千金 | 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 |
| 剑老无芒，人老无刚 | 芒：锋芒；刚：坚强。剑用久了，锋芒都磨光了，人老了就没有刚强之气。 |
| 戤米囤饿杀 | 戤：依靠；囤：盛粮食的器物。依着米囤挨饿。比喻守财自苦。 |
| 远水救不了近火 | 远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态 |
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