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| 舍本求末 | 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 |
| 门殚户尽 | 谓全家死亡。 |
| 黄发骀背 | 见“黄发台背”。 |
| 兵不血刃 | 兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。 |
| 翘首引领 | 仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。 |
| 大直若诎 | 见“大直若屈”。 |
| 自由主义 | 主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观 |
| 外方内圆 | 谓外表正直，内心圆滑。 |
| 每下愈况 | 越往下越明显。表示情况越来越坏。 |
| 目空一切 | 空：什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大；什么都看不起。 |
| 过关斩将 | 比喻不断战胜对手与克服困难。 |
| 信外轻毛 | 佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动。 |
| 与世无争 | 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。 |
| 番窠倒臼 | 形容打破现成的格式。 |
| 方领矩步 | 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。 |
| 衣冠礼乐 | 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。 |
| 去邪归正 | 指去掉邪恶，归于正道。 |
| 主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 |
| 血脉相通 | 血脉：血统。指有血缘亲属关系。比喻关系极为亲密。 |
| 不义之财 | 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 |
| 绝仁弃义 | 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 |
| 反面教员 | 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。 |
| 张口结舌 | 结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。 |
| 秀才造反 | 旧指知识分子对现实不满；有所反抗、斗争。比喻软弱无力；难以成功。秀才：旧时一般儒生的泛称；造反：反叛朝廷。 |
| 幸灾乐祸 | 指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。 |
| 无忧无虑 | 无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。 |
| 干干翼翼 | 勤勉敬慎。 |
| 甜言蜜语 | 说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。 |
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