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| 杨朱泣岐 | 《荀子·王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。 |
| 父母恩勤 | 指父母养育子女的恩惠和辛劳。 |
| 呜呼噫嘻 | 叹词。表示慨叹。 |
| 行走如飞 | 行：走路。走路的步子快捷如飞。 |
| 连篇絫牍 | 同“连篇累牍”。 |
| 倒持干戈 | 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。 |
| 杳无音信 | 杳：不见踪影；没有迹象；音信：消息；回信。形容信息断绝；了解不到对方的情况。 |
| 情至意尽 | 指对人的情谊已经到极点。 |
| 千里鹅毛 | 比喻情深义重的微小礼品。 |
| 同利相死 | 谓有共同利益，就能舍命相助。 |
| 櫜弓戢戈 | 亦作“櫜弓戢矢”。《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。 |
| 浴血战斗 | 浴血：浑身是血。形容顽强地拼死战斗。 |
| 巧发奇中 | 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。 |
| 徒陈空文 | 陈：陈述。指只说空话，并不实行。 |
| 李郭仙舟 | 《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。 |
| 穷侈极欲 | 穷：极，尽；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，荒淫腐化。 |
| 威凤祥麟 | 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。 |
| 皮里春秋 | 指藏在心里不说出来的言论。 |
| 一报还一报 | 旧时认为做了怎幺样的事，就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的，也就会得到怎幺样的回报。 |
| 引律比附 | 古代法律用语。援引律令，类比定罪。 |
| 同心一德 | 同“同心同德”。 |
| 不识庐山真面目 | 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。 |
| 一脉相传 | 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。 |
| 行号卧泣 | 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 |
| 进退首鼠 | 进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。 |
| 吞舟之鱼 | 能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。 |
| 乐善不倦 | 乐于坚持做好事。 |
| 拥孺人，抱稚子 |
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