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| 随物赋形 | 谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。 |
| 聚讼纷纭 | 讼：争辩；纷纭：言论多而杂乱。许多人聚在一起你一言我一语；看法不一致。形容众多的意见争辩不清；没有定论。 |
| 弊绝风清 | 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。 |
| 操纵自如 | 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。 |
| 贪大求全 | 过分地贪图规模大而全面。 |
| 取予有节 | 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。 |
| 天壤之判 | 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。 |
| 千载一会 | 一千年才有一次机会。形容机会难得。 |
| 无人之地 | 见“无人之境”。 |
| 缨緌之徒 | 缨緌：古代帽子下垂的结带。带帽子的人，指社会上层人士。 |
| 甜蜜动听 | 悦人的甜美。 |
| 鉴貌辨色 | 观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。 |
| 燕雀之见 | 比喻浅薄的见识。 |
| 摸头不着 | 指莫名其妙，不知所措。 |
| 蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 |
| 别具匠心 | 别：独特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。 |
| 古今一揆 | 揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同。 |
| 衣屩蓝缕 | 屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂 |
| 将功抵罪 | 用功劳来抵罪。 |
| 冬日夏云 | 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 甘井先竭 | 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。 |
| 托物连类 | 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。 |
| 颂德歌功 | 颂扬恩德，赞美功绩。 |
| 出奇不穷 | 见“出奇无穷”。 |
| 望眼将穿 | 见“望眼欲穿”。 |
| 声如洪钟 | 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。 |
| 如堕烟雾 | 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。 |
| 名垂竹帛 | 比喻好名声永远流传。 |
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