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| 片鳞碎甲 | 犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。 |
| 局地吁天 | 吁天：呼天诉苦。形容悲痛诉说的样子。 |
| 持正不阿 | 持守公正正派，不迎合阿谀。 |
| 趋吉避凶 | 趋：奔向。吉：吉利，平安。走向吉利美好的方面，避开凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”。 |
| 驷马高门 | 《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。 |
| 天荆地棘 | 天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难。 |
| 一如曩昔 | 一：完全；如：像；曩昔：从前。指态度没有变化，完全像从前一样。 |
| 珠履三千 | 珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。 |
| 一日之雅 | 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。 |
| 鸣钟列鼎 | 汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。 |
| 扇枕温被 | 形容对父母十分尽心。 |
| 扶正祛邪 | 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。 |
| 补阙灯檠 | 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。 |
| 居必择邻 | 居：住；择：选择。住家必须选择好邻居。 |
| 绝甘分少 | 自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。 |
| 引而申之 | 把某种原则引申开来。 |
| 哑然一笑 | 哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。 |
| 笔酣墨饱 | 指文章表达流畅，内容充足。 |
| 忘战必危 | 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。 |
| 妙药灵丹 | 妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。 |
| 狂悖无道 | 狂悖：狂妄背理。狂妄猖獗，蛮不讲理。 |
| 正色敢言 | 态度严肃，敢于直言。 |
| 拙眼讥评 | 拙眼：见识浅陋。自己见识浅陋却喜欢讥讽别人。 |
| 誓天断发 | 断发向天起誓。 |
| 舍短取长 | 短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。 |
| 方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 |
| 逾绳越契 | ①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引申指不通文字。 |
| 洗手不作 | 把手洗干净休息了。 |
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