因篇幅关系，作的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、兴云作雨 | 兴：兴起。兴起云彩，制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折：“卖弄起兴云作雨机，怎提防捉虎牢龙计。” |
| 2、蜀中无大将，廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！” |
| 3、作善降祥 | 旧指平日行善，可获吉祥。 | 《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” |
| 4、别作良图 | 另作好的打算。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！” |
| 5、胡作胡为 | 胡作非为。 | 洪深《赵阎王》第六幕：“我没有法子，只好依从，到后来溜了手，才胡作胡为的呀！” |
| 6、使心作倖 | 用心机。亦作“使心用倖”。 | |
| 7、装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。 | 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》：“只应送来这些诗，不是陈腐，就是抄袭，若要新奇，便装妖作怪，无一首看得上眼。” |
| 8、炊砂作饭 | 见“炊沙作饭”。 | 唐·顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃？”一本作“炊砂作饭”。 |
| 9、自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。” |
| 10、作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| 11、诸恶莫作 | 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 | 《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。” |
| 12、徇私作弊 | 见“徇私舞弊”。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十三回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。” |
| 13、兴妖作怪 | 原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非；制造事端；暗中破坏捣乱。 | 元 无名氏《碧桃花》：“你既然还有阳寿，阴曹地府不管，你却这等兴妖作怪。” |
| 14、婢作夫人 | 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。 | 南朝 梁 袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。” |
| 15、有所作为 | 可以做事情；并能取得较大的成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。” |
| 16、作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。” |
| 17、矜情作态 | 作态：故意作出一种姿态。故意做作。 | 清·袁枚《随园诗话》第九卷：“此子矜情作态，局面太小。” |
| 18、营私作弊 | 见“营私舞弊”。 | 清·谭嗣同《代拟上谕》：“总期民隐尽能上达，督抚无从营私作弊为要。” |
| 19、作怪兴妖 | 比喻坏人破坏捣乱，无事生非，制造事端。 | 清·张岱《答袁萚庵》：“今人于开场一出，便欲异人，乃装神作鬼，作怪兴妖。” |
| 20、作牛作马 | 牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。 | 宋·释道原《景德传灯录·韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’” |
| 21、扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 | |
| 22、小题大作 | 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。 | 明 杨聪《玉堂荟记》：“成既被提入京，欲伸前志，每为范木渐所阻，迨苋以艰去，而成遂奏揭纷出，小题大作矣。” |
| 23、平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？” |
| 24、拿糖作醋 | 摆架子，装腔作势。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第101回：“这会子替奶奶办了一点子事，况且关会着好几层儿呢，就这么拿糖作醋的起来，也不怕人家寒心？” |
| 25、作歹为非 | 做各种坏事。 | 元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。” |
| 26、一波未成，一波已作 | 一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了。 | 宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未成，一波已作。” |
| 27、认仇作父 | 同“认贼作父”。 | 方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。” |
| 28、自作多情 | 自以为或自己想象自己是人家的意中人。 | 沈从文《八骏图》：“得到那个短信时，达士先生看了看，以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。” |
| 29、一家之作 | 自成一家的著作。 | 《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。” |
| 30、作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。” |
| 31、日出而作，日入而息 | 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 | 《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。” |
| 32、画地作狱 | 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”《汉书 路温舒传》引作“画地为狱”。 |
| 33、作不如程 | 程：规矩、格式，也作期限。做的不合规格或不能如期完成。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“作不如程，则刖耳、嬶鼻、敲刖胫趾，君能之乎？” |
| 34、无知妄作 | 缺乏知识、不明事理而胡为。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八》：“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。” |
| 35、交能易作 | 谓交换各业的劳动成果而互相获益。 | 春秋·齐·管仲《管子·治国》：“故先王使农、土、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也，是以民作一而得均。” |
| 36、作舍道旁 | 比喻众说纷纭，事情难成。 | 《幼学琼林 卷三 人事类》：“作舍道旁，议论多而难成。” |
| 37、作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。” |
| 38、造作矫揉 | 犹言矫揉造作。 | 郭沫若《女神·春蚕》：“蚕儿呀，你的诗可还是出于有心？无意？造作矫揉？自然流泻？” |
| 39、振作有为 | 振作精神，有所作为。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“此时制台正想振作有为。” |
| 40、成群作队 | 见“成群结队”。 | 《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。” |
| 41、兴波作浪 | 兴：掀起；作：兴起。比喻煽动情绪，挑起事端。 | 明·许仲琳《封神演义》第37回：“你是谁？在此兴波作浪？” |
| 42、装痴作态 | 故意装出呆傻的样子。 | 清·袁枚《新齐谐·借棺为车》：“持大斧出，劈棺，骂曰：‘业已到家，何必装痴作态。’死者大笑，掀棺而起。” |
| 43、装模作样 | 故意装样子作姿态。形容做作；不自然。 | 元 无名氏《冻苏秦》：“也不问别来无恙，放下一张饭床，上面都没摆当，冷酒冷汤，着咱如何近傍，百般装模作样。” |
| 44、呼牛作马 | 见“呼牛呼马”。 | 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” |
| 45、作茧自缠 | 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做事自陷困境。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“此鬼沾沾于遗蜕，殊未免作茧自缠。” |
| 46、强作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’” |
| 47、五行八作 | 泛指各行各业。 | 老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。” |
| 48、作法自弊 | 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” | 《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’” |
| 49、逢场作趣 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 沈从文《八骏图·顾问官》：“他那神气似真非真，因为是师长的老部属，平时又会逢场作趣，这时节乘顺水船就来那么一手。” |
| 50、作耍为真 | 耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的。 | 明·吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。” |
| 51、作作生芒 | 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“张雨帅眼光奕奕，常思染指中原，扩张势力，既得老徐密电，正好乘机展足，作作生芒。” |
| 52、大有作为 | 能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。” |
| 53、令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 | 梁遇春《黑暗》：“一面是令人作呕的名士，一面是令人作呕的俗物。” |
| 54、天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 | 《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。” |
| 55、磨砖作镜 | 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功 | 宋·陆游《仰首座求钝庵》诗：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。” |
| 56、亲上作亲 | 亲戚间再结姻亲。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。” |
| 57、移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 | 谢觉哉《不惑集 爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。” |
| 58、作辍无常 | 汉扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。 | 汉·扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’” |
| 59、作法自毙 | 毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” |
| 60、洗手不作 | 把手洗干净休息了。 | 鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。” |