因篇幅关系,作的成语只列出前 60个                    
                    
                        
                            
                
            | 成语 | 解释 | 出处 | 
|---|---|---|
| 1、凭险作守 | 凭:靠着。凭依地势险要而坚守。 | 《南史·梁武帝纪·封梁公策》:“凭险作守,兵食兼资,风激电骇,莫不震叠。” | 
| 2、孤军作战 | 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。 | 刘桢《隋书 虞庆则传》:“由是长儒孤军独战,死者十八九。” | 
| 3、移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 | 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。” | 
| 4、始作俑者 | 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!” | 
| 5、成妖作怪 | 怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间。 | 明·罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。” | 
| 6、暗中作梗 | 暗自从中阻挠、破坏。 | 丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。” | 
| 7、敢作敢当 | 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。 | 清 石玉昆《三侠五义》第75回:“敢作敢当,才是英雄好汉。” | 
| 8、装疯作傻 | 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。 | 郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。” | 
| 9、兴风作浪 | 比喻煽动情绪;挑起事端。作:兴起。 | 元 无名氏《锁魔镜》第一折:“嘉州有冷,源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。” | 
| 10、观机而作 | 见“观机而动”。 | 《隋书·贺娄子幹传》:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。” | 
| 11、愤然作色 | 愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》:“帝愤然作色而问其故,济具以答。” | 
| 12、无相无作 | ①佛教语。谓弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。 | |
| 13、自作多情 | 自以为或自己想象自己是人家的意中人。 | 沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。” | 
| 14、认敌作父 | 同“认贼作父”。 | 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” | 
| 15、蜂虿作于怀袖 | 比喻出乎意外的惊吓。 | 《晋书·刘毅传》:“蜂虿作于怀袖,勇夫为之惊骇,出于意外故也。” | 
| 16、作茧自缠 | 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》:“此鬼沾沾于遗蜕,殊未免作茧自缠。” | 
| 17、丑人多作怪 | 长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。 | 茅盾《叩门》:“是你这工于吠影吠声的东西,丑人作怪似的惊醒了人,却只给人们一个空虚!” | 
| 18、著作等身 | 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。” | 
| 19、通同作弊 | 作弊:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。 | 元 白朴《墙头马上》第三折:“你与孩儿通同作弊,乱我家法。” | 
| 20、别作良图 | 另作好的打算。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十一回:“愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!” | 
| 21、装腔作态 | 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。 | 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。” | 
| 22、唱沙作米 | 比喻以假乱真或以劣为优。 | 清 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。” | 
| 23、磨砖作镜 | 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功 | 宋·陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。” | 
| 24、洗手不作 | 把手洗干净休息了。 | 鲁迅《集外集·序言》:“只因为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑凑热闹;待到称为诗人的一出现,就洗手不作了。” | 
| 25、兴妖作怪 | 原指妖怪装神弄鬼或兴事害人。现多比喻无事生非;制造事端;暗中破坏捣乱。 | 元 无名氏《碧桃花》:“你既然还有阳寿,阴曹地府不管,你却这等兴妖作怪。” | 
| 26、作浪兴风 | 掀起风浪。比喻制造事端。 | 《再生缘》第七十四回:“[郡主]心中本有些须醋,被江妈,作浪兴风煽惑他。” | 
| 27、作死马医 | 医:医治。比喻在无可奈何时作最后努力。 | 晋·干宝《搜神记》第三卷:“入门见死马,跳梁走往死马头,嘘吸其鼻,顷之,马即能起,奋迅嘶鸣,饮食如常。” | 
| 28、逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 | 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” | 
| 29、使心作幸 | 亦作“使心用幸”。用心机。 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折:“都为他皓齿明眸,不由我使心作幸。” | 
| 30、认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 | 《景德传灯录·良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” | 
| 31、辄作数日恶 | 辄:总是,就;恶:心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欢乐之趣。’” | 
| 32、弄虚作假 | 虚假;不实;制造假的现象以欺骗别人。 | 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。” | 
| 33、自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。” | 
| 34、作育人材 | 培育人才。 | 《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?” | 
| 35、朋比作奸 | 见“朋比为奸”。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回:“且君为臣之标率,君不向道,臣下将化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉?” | 
| 36、祸作福阶 | 阶:凭借。祸与福有相互转化的可能,灾祸过后即可能有福的降临。 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》:“福为祸始,祸作福阶。” | 
| 37、作作索索 | 象声词。描写老鼠活动的声音。 | 《虞初新志·秋声诗自序》:“有鼠作作索索。” | 
| 38、指鹿作马 | 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。 | 《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’” | 
| 39、百堵皆作 | 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。 | 《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。” | 
| 40、拿腔作调 | 故意装出特殊的腔调。 | 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。” | 
| 41、装怯作勇 | 本来胆怯,却装出勇敢的样子。 | 鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。” | 
| 42、武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 | 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。” | 
| 43、故作姿态 | 指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样。 | 王朔《永失我爱》:“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷,‘不怕说实话,就怕故作姿态。’” | 
| 44、蜀中无大将,廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!” | 
| 45、为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 | 孙中山《革命原起》:“有保皇党发生,为虎作伥,其反对革命,反对共和。” | 
| 46、蒸沙作饭 | 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功 | |
| 47、作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头,抱头鼠窜而去。” | 
| 48、拿糖作醋 | 摆架子,装腔作势。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第101回:“这会子替奶奶办了一点子事,况且关会着好几层儿呢,就这么拿糖作醋的起来,也不怕人家寒心?” | 
| 49、不痴不聋,不作阿家翁 | 指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂 | 清·李汝珍《镜花缘》第92回:“又道‘不痴不聋,不作阿家翁’。这个笑话,细细想去,却很有意味。” | 
| 50、别作一眼 | 谓另眼(相看)。 | |
| 51、认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。” | 
| 52、作辍无常 | 汉扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’”后因称时作时歇、不能持久为“作辍无常”。 | 汉·扬雄《法言·孝至》:“或曰:‘何以处伪?’曰:‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。’” | 
| 53、生米作成熟饭 | 比喻事情已经做成了,不能再改变。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。” | 
| 54、装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 | 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” | 
| 55、故作玄虚 | 犹故弄玄虚。 | 《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” | 
| 56、天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 | 《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。” | 
| 57、装虚作假 | 耍弄虚假的一套来欺骗人。 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他一转身,站在梁建对面说:‘我有必要对你装虚作假?’” | 
| 58、又作别论 | 见“又当别论”。 | 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。” | 
| 59、有所作为 | 可以做事情;并能取得较大的成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” | 
| 60、故态复作 | 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 八大王》:“今老将就木,潦倒不能横飞,故态复作,我自不懈耳。” |