因篇幅关系,主的成语只列出前 60个                    
                    
                        
                            
                
            | 成语 | 解释 | 出处 | 
|---|---|---|
| 1、反客为主 | 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。 | 明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。” | 
| 2、主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。” | 
| 3、拿定主意 | 下定决心,抉择做什么事。 | 清·文康《儿女英雄传》第17回:“却又一片深心,打了个呼牛也可,呼马也可的主意,任是谁说什么,我只拿定主意,干我的大事去。” | 
| 4、月晕主风 | 晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。 | 《田家五行·杂占论月》:“月晕主风,何方有阙,即此方风来。” | 
| 5、仓卒主人 | 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。 | 晋 葛洪《西京杂记》第四卷:“有仓卒客,无仓卒主人。” | 
| 6、主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 | 毛泽东《改造我们的学习》:“第一种:主观主义的态度。” | 
| 7、迭为宾主 | 轮流做主人请客。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“有时迭为宾主,不过清茶寡饭,不设酒肴,以此为常。” | 
| 8、文牍主义 | 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。 | |
| 9、择主而事 | 事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。 | 明·罗贯中《三国演义》第十四回:“岂不闻‘良禽择木而栖,贤臣择主而事?’” | 
| 10、主敬存诚 | 语本《易·干》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。 | 语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。” | 
| 11、当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。 | 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” | 
| 12、家有千口,主事一人 | 家:家庭;主:主持,掌管。每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。 | 赵树理《李家庄的变迁》:“家有千口,主事一人。有你男人在场,叫你做什么?走吧走吧!” | 
| 13、保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。” | 
| 14、盗憎主人 | 主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。 | 左丘明《左传 成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。” | 
| 15、喧客夺主 | 喧:喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷:“采石矶、枣阳城等,皆咏宋人胜金之事,喧客夺主,殊为非体。” | 
| 16、义不主财,慈不主兵 | 主:掌管。遵从道义就不能掌管钱财,心怀仁慈就不能掌管军队 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“义不主财,慈不主兵。” | 
| 17、一代风骚主 | 风骚:指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,泛指文学。一个时代的文坛领袖。 | 宋·阮阅《诗话总龟前集》第六卷:“当其为一代风骚主。” | 
| 18、救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻钻进了驾驶楼,像救世主一样微笑着向他招招手,就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” | 
| 19、一客不烦二主 | 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回:“一客不烦二主,你不接济他这一步儿,叫他又往那里借去?” | 
| 20、狗吠非主 | 比喻臣子各忠于自己的君主。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而践尧也,狗固吠非其主也。” | 
| 21、主圣臣良 | 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 | 《北史·仲方传》:“况主圣臣良,兵强国富,陈既主昏于上,人讟于下,险无百二之固,众非九国之师,独此岛夷,而稽天讨!” | 
| 22、居停主人 | 居停:寄居之处。寄居之处的主人。指房东。 | 《宋史·丁谓传》:“帝意欲谪(寇)准江淮间,谓退,除道州司马。同列不敢言,独王曾以帝语质之。谓顾曰:‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。” | 
| 23、个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。” | 
| 24、强宾不压主 | 强:强势。指客人应当让主人。 | 明·施耐庵《水浒传》第12回:“自古强宾不压主,晁盖强杀,只个远来新到的人,安敢便来占上!” | 
| 25、主次不分 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 | |
| 26、教条主义 | 不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 | 毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。” | 
| 27、欺主罔上 | 罔:蒙骗。欺骗蒙蔽君主。 | 南朝·齐·沈冲《奏劾江谧》:“谓贩鬻威权,奸自不露,欺主罔上,好议可掩。” | 
| 28、震主之威 | 威:威势。使君主畏忌的威势。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。” | 
| 29、物各有主 | 主;主人。世间万物各有其所属。 | 宋·苏轼《赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。” | 
| 30、北道主人 | 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》:“光武曰:‘伟卿(邓晨)以一身从我,不如以一郡为我北道主人。’” | 
| 31、主辱臣死 | 主:君主。君主蒙受耻辱,臣子只有以死报之。 | 宋·张孝祥《代诸父祭伯父文》:“忠愤激发,肝胆轮囷,主辱臣死,臣敢爱身。” | 
| 32、圣主垂衣 | 形容天下太平,无为而治。 | 语出《易 系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。” | 
| 33、盗怨主人 | 比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。 | 汉 刘向《说苑 敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。” | 
| 34、本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。 | 毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。” | 
| 35、物归旧主 | 主:主人。物品归于原来拥有它的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“他不生儿女,就过继着你家儿子,承领了这家私,物归旧主岂非天意?” | 
| 36、心不由主 | 为情感所激动,指神智不能由自己控制。 | 宋 无名氏《张协状元 张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。” | 
| 37、主客颠倒 | 比喻事物轻重大小颠倒了位置。 | 施蛰存《滇云浦雨话从文》:“由此,从文有了一个固定的职业,有月薪可以应付生活。但这样一来,写作却成为他的业余事务,在他的精神生活上,有些主客颠倒。” | 
| 38、唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。” | 
| 39、家无二主 | 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。 | 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。” | 
| 40、悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“投降主义根源于民族失败主义,即民族悲观主义。” | 
| 41、卖主求荣 | 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第59回:“得势则聚若蝇蚊,失势则散若鸟兽,甚至卖主求荣者颇多。” | 
| 42、挟主行令 | 挟持君主,发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。 | 《南齐书·刘善明传》:“魏挟主行令,实逾二纪。晋废立持权,遂历四世。” | 
| 43、功高震主 | 功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。 | 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。” | 
| 44、人道主义 | 道:道义。关心人类幸福。 | 老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》:“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼,未免有悖于人道主义。” | 
| 45、功烈震主 | 功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。指臣下功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。 | 宋·李觏《袁州州学记》:“功烈震主者,闻命而释兵。” | 
| 46、当家做主 | 当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。 | 周立波《山乡巨变》上卷:“要当支书,就得认真地当家做主。” | 
| 47、五色无主 | 五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》:“禹南省,方济乎江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。” | 
| 48、主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 | 明·张居正《帝鉴图说》上篇:“妾闻主明臣直,今魏征直,由陛下之明也。” | 
| 49、天无二日,民无二主 | 日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。 | 《元史·太祖本纪》:“吾闻东方有称帝者,天无二日,民岂有二主耶?” | 
| 50、不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 | 王朔《动物凶猛》:“虽然这三种说法不分主次,都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节,我还是一下就相信了最后一种说法。” | 
| 51、打定主意 | 下定决心,抉择做什么事。 | 曾朴《孽海花》第七回:“打定主意,就把自己狎妓旷职的缘由,详细叙述,参了一本,果然奉旨革职。” | 
| 52、一客不犯二主 | 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。 | 明·吴承恩《西游记》第三回:“悟空道:‘一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。’” | 
| 53、主守自盗 | 窃取公务上自己看管的财物。 | 《汉书 刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。” | 
| 54、諠客夺主 | 客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。 | |
| 55、主少国疑 | 君主年幼初立,人心疑惧不安。 | 《史记·孙子吴起列传》:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?” | 
| 56、冒险主义 | 靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。” | 
| 57、主心骨 | 可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见,主意。 | 冯志《敌后武工队》第23章:“从面容上看,松田像是有了主心骨。” | 
| 58、主圣臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 | 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“张猛进曰:‘臣闻主圣臣直。’” | 
| 59、喧宾夺主 | 客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。喧:声音大;宾:客人;夺:压倒;超过。 | 清 阮葵生《茶余客话》:“余仿为之,香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香,是为喧宾夺主。” | 
| 60、地主之仪 | 见“地主之谊”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·三仙》:“未修地主之仪,忽叨盛馔,于理不当。” |