因篇幅关系，在的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、在此一举 | 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 | 《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。” |
| 2、成算在心 | 心中早已经算计好了如何应付的办法。 | 宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。’存进曰：‘吾成算在心，必有所立。’” |
| 3、音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 | 《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。” |
| 4、症结所在 | 症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在。 | 清·江藩《汉学师承记·阎若璩》：“沈潜二十余年，乃尽得其症结所在。” |
| 5、糠秕在前 | 糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。” |
| 6、志在四方 | 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。 | 元 关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。” |
| 7、养军千日，用在一时 | 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。” |
| 8、怀恨在心 | 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。 | 明·冯梦龙《警世通言》第二十四回：“知县听玉姐说了一会，叫：‘皮氏，想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。’” |
| 9、薄技在身 | 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“积财千万，不如薄技在身。” |
| 10、在人矮檐下，怎敢不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 明·施耐庵《水浒传》第28回：“古人道：‘不怕官，只怕管。’‘在人矮檐下，怎敢不低头。’只是小心便是。” |
| 11、羊毛出在羊身上 | 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。 | 明 唐顺之《公移 牌》：“稍稍借贷度日，有收之年送还田主。谚所谓‘羊毛出在羊身上’。” |
| 12、在天之灵 | 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？” |
| 13、吃苦在前，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。” |
| 14、恫瘝在身 | 恫：疼痛；瘝：病。把人民的疾苦放在心上。 | 清·无名氏《杜诗言志》第二卷：“与天地万物为一体，处处恫瘝在身。” |
| 15、满不在意 | 全然不放在心上，不当一回事。 | 巴金《复仇集 不幸的人》：“这是一只破旧的提琴，他拿着弓满不在意地拉着。” |
| 16、芒刺在身 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。 | 柳青《创业史》第13章：“他觉得那个姓周的在背后盯住他，使他有如芒刺在身，脊梁骨痒痒，可又不敢回头。” |
| 17、居心何在 | 居心：存心，用意。到底有什么用意。 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“而且散布到南方各省，到处这么散布，居心何在？” |
| 18、身在林泉，心怀魏阙 | 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。 | 明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。” |
| 19、遭劫在数 | 谓命中注定要遇到灾难。 | 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“他竟要弄得到一处，这人也就算个遭劫在数的了！” |
| 20、智珠在握 | 智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。 | 清·袁枚《与刘介石太守》：“阁下智珠在握，或小试其使贪使诈之才，而仍有毅然不惑之见，恐非香亭之所能知也。” |
| 21、成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 22、芒刺在背 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。 | 东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。” |
| 23、自由自在 | 形容没有拘束；十分安闲舒适。 | 唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？” |
| 24、志在千里 | 形容志向远大。 | 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” |
| 25、既在矮檐下，怎敢不低头 | 既：已经，已然；檐：屋檐。比喻在强大的压力之下，不得不向对方屈服。指依附或有求于人，只得委曲求全。 | 明·吴承恩《西游记》第28回：“‘这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。” |
| 26、谋事在人，成事在天 | 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 | 明 罗贯中《三国演义》第103回：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’” |
| 27、簸之扬之，糠秕在前 | 糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。” |
| 28、念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 | 《尚书 大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” |
| 29、公道自在人心 | 公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 30、项庄之剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 | 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。” |
| 31、老骥伏枥，志在千里 | 骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 | 三国·魏·曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” |
| 32、身在江湖，心悬魏阙 | 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 | 《庄子 让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” |
| 33、在人耳目 | 表示为人们所听到看到，都已熟知。 | 明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。” |
| 34、尝在围中 | 曾在被包围之中。 | |
| 35、买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| 36、逍遥自在 | 逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。 | 唐 白居易《菩提寺上方远眺》：“飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟，谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。” |
| 37、提心在口 | 心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“不争你握雨携云，常使我提心在口。” |
| 38、得失在人 | 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 | 唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。” |
| 39、一物不成，两物见在 | 见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。 | 明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！” |
| 40、耿耿在心 | 耿耿：形容有心事。指心事牵萦回绕，不能释怀 | 清·石玉昆《三侠五义》第40回：“当初我在苗家寨曾遇夜行之人，至今耿耿在心。” |
| 41、腥闻在上 | 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。 | 《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。” |
| 42、大权在握 | 手中掌握有很大权力。 | 曾朴《孽海花》第21回：“总要升到了秤长，这才大权在握，一出一入操纵自如哩！” |
| 43、蒙在鼓里 | 比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。 | 清·魏秀仁《花月痕》第12回：“只可怜同秀如蒙在鼓里。” |
| 44、长缨在手 | 缨：绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人。 | 东汉·班固《汉书·终军传》：“军自请：愿受长缨，必羁南越王而致阙下。” |
| 45、箭在弦上，不得不发 | 箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。 | 三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。” |
| 46、志在四海 | 犹志在四方。 | 北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。” |
| 47、养兵千日，用在一朝 | 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。 | 明 施耐庵《水浒传》第六十一回：“卢俊义听了大怒道：‘养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。’” |
| 48、消遥自在 | 指逍遥自得。 | 明谢谠《四喜记 亲忆琼英》：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。” |
| 49、意在笔先 | 指构思成熟；然后下笔。 | 晋 王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“意在笔前，然后作序。” |
| 50、叨在知己 | 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 | 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。 |
| 51、三星在户 | 表示新婚之喜。 | 《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。” |
| 52、祝哽在前，祝噎在后 | 祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。 | 东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。” |
| 53、如鲠在喉 | 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。 | 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。” |
| 54、身在曹营心在汉 | 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。 | 刘波泳《秦川儿女》第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。” |
| 55、悠闲自在 | 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。 | 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。” |
| 56、毫不在意 | 丝毫不在乎或不介意。 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。” |
| 57、吃自在饭 | 指做没有风险与责任的事，安闲享福。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“那赵聪原是个极贪安宴，十日九不在书房里的，做先生倒落得吃自在饭，得了重资，省了气力。” |
| 58、高下在心 | 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。 | 左丘明《左传 宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’” |
| 59、积财千万，不如薄技在身 | 积蓄财产，不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” |
| 60、将在外，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’” |