因篇幅关系，在的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、历历在目 | 历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。” |
| 2、迫在眉尖 | 迫：紧迫；眉：眉毛。形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 | 路遥《平凡的世界》第一卷第18章：“因为他看见他的危险处境迫在眉尖。” |
| 3、人亡物在 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。” |
| 4、公道总在人心 | 公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第120回：“人家听了，也只有再三劝慰；说什么公道总在人心。” |
| 5、成人不自在，自在不成人 | 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。” |
| 6、念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 | 《尚书 大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” |
| 7、凤凰在笯 | 笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。 | 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。” |
| 8、拳拳在念 | 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。 | 元 马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。” |
| 9、高高在上 | 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。 | 《诗经 周颂 敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。” |
| 10、大权在握 | 手中掌握有很大权力。 | 曾朴《孽海花》第21回：“总要升到了秤长，这才大权在握，一出一入操纵自如哩！” |
| 11、悠闲自在 | 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。 | 清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠闲自在。” |
| 12、项庄之剑，志在沛公 | 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。 | 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。” |
| 13、事在人为 | 指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。” |
| 14、意在言外 | 其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。 | 宋 司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。” |
| 15、在人屋檐下，不得不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。” |
| 16、祸在朝夕 | 夕：晚上；朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即。 | 《旧五代史·晋书·杨光远传》：“承勋虑祸在朝夕，与诸弟同谋，杀节度判官邱涛。” |
| 17、丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 18、养军千日，用在一时 | 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。” |
| 19、留得青山在，不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。” |
| 20、一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 21、兵已在颈 | 颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“夷吾曰：‘此辈兵已在颈，尚欲累人耶？’” |
| 22、悠游自在 | 见“悠游自得”。 | 鲁迅《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。” |
| 23、安闲自在 | 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。 | 明 李贽《焚书 预约 早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。” |
| 24、兵在其颈 | 刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 | 《国语 周语中》：“兵在其颈，不可久矣。” |
| 25、有志不在年高 | 年高：岁数大。有志不在乎年纪大。指人贵在有志；不能凭年龄来衡量。 | 明 许仲琳《封神演义》第23回：“樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：'有志不在年高，无谋空言百岁！'” |
| 26、命在朝夕 | 命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。 | 东汉·班固《汉书·龚胜传》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。” |
| 27、如鲠在喉 | 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。 | 汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。” |
| 28、在所自处 | 处：安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中，使自己适应环境。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’” |
| 29、岁在龙虵 | 见“岁在龙蛇”。 | |
| 30、身在曹营心在汉 | 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。 | 刘波泳《秦川儿女》第一部第二章：“身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。” |
| 31、芒刺在背 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。 | 东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。” |
| 32、留得青山在，不愁没柴烧 | 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’” |
| 33、远在天边，近在眼前 | 形容寻找的人或物就在面前。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。” |
| 34、道在人为 | 犹言事在人为。 | 《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。” |
| 35、居心何在 | 居心：存心，用意。到底有什么用意。 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“而且散布到南方各省，到处这么散布，居心何在？” |
| 36、毫不在意 | 丝毫不在乎或不介意。 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。” |
| 37、薄技在身 | 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“积财千万，不如薄技在身。” |
| 38、太阿在握 | 太阿：泰阿，宝剑名；握：执持。比喻掌握权柄。 | 明·沈德符《野获编·内臣兼掌印厂》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可无过虑。” |
| 39、高下在口 | 犹言信口雌黄。 | 《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。” |
| 40、身在江湖，心存魏阙 | 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？” |
| 41、螳螂捕蝉，黄雀在后 | 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。 | 汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。” |
| 42、智藏瘝在 | 指贤人隐遁，病民之臣在位。 | 《书 召诰》：“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解：“纣政不善，贤者藏匿，病民者在位。” |
| 43、虚名在外 | 虚名：与实际情况不符的名声。在外界有一个虚而不实的名声。 | |
| 44、罪在不赦 | 赦：赦免。指罪行极重，不能得到赦免。 | 萧纲《答张灒谢示集书》：“论之科刑，罪在不赦。” |
| 45、芒刺在躬 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安。 | 前蜀·杜光庭《杨鼎校书本命本樵词》：“常怀再造之恩，未答自天之泽，兢忧度日，芒刺在躬。” |
| 46、在此一举 | 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 | 《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。” |
| 47、近在眉睫 | 睫：眼睫毛。近得像在眼前一样。也形容事情紧迫。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” |
| 48、心存高官，志在巨富 | 存：想念。一心想做高官，大富大贵。 | 明·李贽《焚书·又与焦弱侯》：“彼以为周、程、张、朱者，皆口谈道德而心存高官，志在巨富。” |
| 49、积财千万，不如薄技在身 | 积蓄财产，不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” |
| 50、猛志常在 | 比喻雄心壮志，至死不变。 | 晋·陶潜《读山海经》诗：“刑天舞于戚，猛志固常在。” |
| 51、自繇自在 | 形容没有约束，安闲随意的样子。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“索性把身边所有，尽数分与三家，等三家轮供养了我，我落得自繇自在 。” |
| 52、清闲自在 | 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。” |
| 53、买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| 54、迫在眉睫 | 迫：紧迫；睫：眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急；已到眼前。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” |
| 55、在所不惜 | 惜：吝惜。决不吝惜。 | 清 金念劬《避兵十日记》：“果能摆城固守，区区民房原在所不惜。” |
| 56、症结所在 | 症结：肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在。 | 清·江藩《汉学师承记·阎若璩》：“沈潜二十余年，乃尽得其症结所在。” |
| 57、大有人在 | 原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。 | 宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。” |
| 58、留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | |
| 59、在天之灵 | 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？” |
| 60、志在四方 | 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。 | 元 关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。” |