因篇幅关系，于的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 | 南朝梁 萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” |
| 2、人浮于事 | 指工作中人员过多或人多事少。 | 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。” |
| 3、新发于硎 | 刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发：刚磨过；硎：磨刀石。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。” |
| 4、凤凰于飞 | 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。 | 《诗经 大雅 卷阿》：“凤皇于飞，刿刿其羽。” |
| 5、迁怒于人 | 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。 | 《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。” |
| 6、至于此极 | 至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 7、流言止于智者 | 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。 | 《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。” |
| 8、乐于助人 | 很乐意帮助别人。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。” |
| 9、重于泰山 | 像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” |
| 10、于呼哀哉 | 于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。 | 《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 11、得于心应于手 | 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 12、冰寒于水 | 冰比水冷。比喻学生胜过老师。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。” |
| 13、拟人必于其伦 | 拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。 | 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 14、危于累卵 | 比垒起的蛋还危险。喻极其危险。 | 《战国策·秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”《后汉书·申屠刚传》：“国家危弱，奸谋不禁；六极之效，危于累卵。” |
| 15、民保于信 | 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。 | 《左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。” |
| 16、于心无愧 | 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。 | 宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。” |
| 17、何至于此 | 怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。 | 《旧唐书·李密传》：“请斩之以谢众，方可安辑。玄感曰：‘何至于此？’” |
| 18、行成于思 | 品德的养成在于能思考。 | 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” |
| 19、切切于心 | 切切：情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。 | 元·石子章《竹坞听琴》第一折：“自从父母亡过，那郑彩鸾也不知去向，小生常切切于心，不能见面。” |
| 20、情深友于 | 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。 | 唐·张说《会诸友诗序》：“谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，事志相得，情深友于。” |
| 21、大白于天下 | 大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。” |
| 22、燕巢于幕 | 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。” |
| 23、立于不败之地 | 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。 | 孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。” |
| 24、事实胜于雄辩 | 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 | 鲁迅《<热风>题记》：“现在拟态的制服早已破碎，显出自身的本相来了，真所谓‘事实胜于雄辩’。” |
| 25、眼高于天 | 眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回：“你们这一班军装大买办，平时眼高于天何尝有个朋友在心上！” |
| 26、问道于盲 | 盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 27、出于意外 | 见“出于意表”。 | 《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。” |
| 28、苛政猛于虎 | 苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’” |
| 29、己所不欲，勿施于人 | 自己不愿意的，不要加给别人。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” |
| 30、严于责己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 | 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。” |
| 31、疲于奔命 | 疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“使敌疲于奔命，人不得安业，我未劳而彼已困，不及三年，可坐剋也。” |
| 32、宁媚于灶 | 媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？” |
| 33、龙战于野 | 群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 | 《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。” |
| 34、老于世故 | 老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。 | 唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。” |
| 35、歌于斯，哭于斯 | 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 | 《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’” |
| 36、寓贬于褒 | 寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思 | 清·褚人获《隋唐演义》第78回：“又想文字付去未久，尚未刻镌，可即索回，另作一篇寓贬于褒之文便了。” |
| 37、谑近于虐 | 谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。 | 清·文康《儿女英雄传》第35回：“这番比喻虽谑近于虐，却非深知此中甘苦者道不出来。” |
| 38、于民润国 | 润：滋益，有利。对人民对国家都有好处。 | 元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。” |
| 39、千里之堤，溃于蚁穴 | 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。” |
| 40、俯仰于人 | 俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。 | 明·焦竑《玉堂丛语·宠遇》：“平生诗文甚多，不能俯仰于人，故能不显云。” |
| 41、青出于蓝 | 青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。” |
| 42、哀莫大于心死 | 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。” |
| 43、疲于供命 | 疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。 | 宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。” |
| 44、嫁祸于人 | 嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。 | 《南史 阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。” |
| 45、易于反手 | 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。 | 晋 杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。” |
| 46、无补于事 | 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“因言今世人多道东汉名节无补于事。” |
| 47、知二五而未识于十 | 形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。 | 南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。” |
| 48、一至于此 | 竟到如此地步。 | 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！” |
| 49、自投于地 | 投：抛掷。自己一下子仆伏在地上。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》：“盗大惊，自投于地，稽顺归罪。” |
| 50、涩于言论 | 形容说话迟钝。 | 《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。” |
| 51、求道于盲 | 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 52、防民之口，甚于防水 | 防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。” |
| 53、止于至善 | 达到最完善的境界。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 54、安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 | 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。” |
| 55、千里之行，始于足下 | 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。 | 先秦 李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” |
| 56、不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 | 先秦 左丘明《左传 成公六年》：“不安其位，宜不能久。” |
| 57、著于竹帛 | 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 | 汉 东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。” |
| 58、福生于微 | 微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。” |
| 59、决胜于千里之外 | 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。 | 《史记 留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。” |
| 60、兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |