因篇幅关系，与的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。” |
| 2、杀生与夺 | 杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 战国·赵·荀况《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。” |
| 3、与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 4、与草木俱灰 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》：“既为男子，忍与草木俱灰！” |
| 5、与时消息 | 指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。 | 《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书 孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。” |
| 6、与君一夕话，胜读十年书 | 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。 | 清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’” |
| 7、人取我与 | 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 | 《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。” |
| 8、卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 | 汉 焦赣《易林 艮之损》：“卵与石斗，麋碎无疑。” |
| 9、岁不我与 | 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 10、色授魂与 | 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。 | 汉 司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。” |
| 11、与日月争光 | 指人的精神或事业可以同日月比光辉。 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。” |
| 12、与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。” |
| 13、欲取姑与 | 姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 14、与日月齐光 | 同日月一样有光辉。 | 战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。” |
| 15、将欲取之，必姑与之 | 姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 16、荣辱与共 | 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。” |
| 17、与草木俱腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。 | 《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！” |
| 18、与虎谋皮 | 和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。 | 《太平御览》第208卷引《符子》：“欲为千金之裘，而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。” |
| 19、与人方便 | 与：给。给予他人各种便利。 | 元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。” |
| 20、将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 21、民胞物与 | 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 | 宋 张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。” |
| 22、习与体成 | 习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格 | 《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。” |
| 23、将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 | 先秦 李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。” |
| 24、与狐谋皮 | 见“与虎谋皮”。 | 《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” |
| 25、习与性成 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| 26、善与人交 | 善于与别人交朋友。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’” |
| 27、实与有力 | 与：参与，在里面。确实在里边出了力。 | 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“他之所以能够安然离开西安，除西安事变的领导者张杨二将军之外，共产党的调停，实与有力。” |
| 28、与世沉浮 | 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。 | 《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。” |
| 29、与民同忧 | 忧：忧患。与人民共忧患。 | 宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？” |
| 30、大莫与京 | 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。 | 《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 31、与古为徒 | 古：古人，古代；徒：同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。” |
| 32、孤立寡与 | 谓没有人扶持，没有人援助。 | 清·侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！” |
| 33、与物无竞 | 谓与世人无所争竞。 | 《北史·薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。” |
| 34、多许少与 | 答应人家的多，给予人家的少。 | 宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。” |
| 35、无与伦比 | 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。 | 唐 卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。” |
| 36、与世偃仰 | 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| 37、与物无忤 | 谓处世态度随和，与人无所抵触。 | 《周书·苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。” |
| 38、穷不与富斗，富不与官斗 | 穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府。 | 清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。” |
| 39、具食与乐 | 备办了酒饭和歌舞。 | |
| 40、与世隔绝 | 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。” |
| 41、事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 | 三国 魏 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。” |
| 42、白沙在涅，与之俱黑 | 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。” |
| 43、与世长辞 | 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 | 汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。” |
| 44、虚与委蛇 | 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。 | 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” |
| 45、患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” |
| 46、与世浮沉 | 见“与世沉浮”。 | 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。” |
| 47、生死与共 | 同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。 | 《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。” |
| 48、与民休息 | 与：帮助；休息：修养生息。帮助人民休养生息。 | 东汉·班固《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。” |
| 49、事与原违 | 事实与愿望相违背。 | |
| 50、将欲夺之，必固与之 | 欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 51、与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 《楚辞 渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。” |
| 52、丰取刻与 | 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。 | 荀况《荀子 君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。” |
| 53、鸿鹄与鸡 | 形容认真考察身边的有用之材。 | 《新序·杂事第五》：“君尤贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。” |
| 54、与草木同腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。” |
| 55、付与东流 | 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。 | 唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” |
| 56、命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 | 唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。” |
| 57、相与为命 | 相互依赖，维持活命。 | 宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。” |
| 58、天与人归 | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’” |
| 59、竖子不足与谋 | 竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。” |
| 60、与鬼为邻 | 和鬼做邻居。形容离死已不远。 | 宋·文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’” |