因篇幅关系，应的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、云合响应 | 犹言云集响应。 | 宋·陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“是云合响应之势，而非可安坐而致也。” |
| 2、闻风响应 | 听到风声就起而赞同支持。 | 清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。” |
| 3、鼍鸣鳖应 | 鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。 | 《旧唐书·李密传》：“豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作。” |
| 4、其应若响 | 比喻对答迅速，反应极快。 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” |
| 5、望风响应 | 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。 | 三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。” |
| 6、八方呼应 | 八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。 | 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。” |
| 7、应时而生 | 指应天命而产生。现指适应时机而产生 | 姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。” |
| 8、心口相应 | 想的与说的相一致。 | 唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。” |
| 9、得心应手 | 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 10、接应不暇 | 暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 | 清·李汝珍《镜花缘》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接应不暇了。” |
| 11、遂心应手 | 犹得心应手。形容运用自如。 | 碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。” |
| 12、同声相应，同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 | 《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。” |
| 13、有求斯应 | 斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应。 | 《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章·林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征万人。” |
| 14、应天顺时 | 应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。 | 《晋书·元帝纪》：“爰暨世祖，应天顺时，受兹明命。” |
| 15、应机权变 | 权：权宜。顺应机宜，采取变通的措施。 | 唐·无名氏《仙传拾遗·张子房》：“子房读书，能应机权变，佐汉祖定天下。” |
| 16、应接如响 | 响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利。 | 唐·张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。” |
| 17、应付裕如 | 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。 | 周而复《白求恩大夫》：“他跟随白大夫将近一年的时间，见习过上千次的大小手术，许多许多大手术他都应付裕如，很有经验了。” |
| 18、应刃而解 | 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 | 梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。” |
| 19、应答如响 | 对答有如回声。形容答话敏捷流利。 | 《北齐书·杜弼传》：“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。” |
| 20、表里相应 | 内外互相应合。 | 《汉书 燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？” |
| 21、应天从物 | 应：接受。适应天命，顺从人心。 | 《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。” |
| 22、应名点卯 | 谓形式上查点人役。形容照例行事。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，不肯乱作威福。” |
| 23、山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 24、铜山西崩，洛钟东应 | 比喻重大事件彼此相互影响。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。” |
| 25、有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 26、泛应曲当 | 谓广泛适应，无不恰当。 | 《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。” |
| 27、如应斯响 | 形容反响极快。 | 清·文康《儿女英雄传》第29回：“那满招损、乖致戾的道理，如应斯响。” |
| 28、山鸣谷应 | 形容回音响亮；也比喻此鸣彼应；互相配合。 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“戛然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌，余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。” |
| 29、群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 | 朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。” |
| 30、遥呼相应 | 见“遥相呼应”。 | 清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。” |
| 31、应变随机 | 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 | 元·柯丹丘《荆钗记·奸诘》：“吾兄就应变随机，将侄女送到王门去。” |
| 32、首尾相应 | 应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。” |
| 33、因果报应 | 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。” |
| 34、应箓受图 | 箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。 | 《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。” |
| 35、逐机应变 | 随机应变。 | 《新唐书·郭孝恪传》：“若固守武牢，以军汜水，逐机应变，禽殄必矣！” |
| 36、桴鼓相应 | 用鼓槌击鼓，鼓就发声。比喻相互应和，配合紧密。 | 东汉 班固《汉书 李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。” |
| 37、应图受箓 | 图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。 | 《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。” |
| 38、咎有应得 | 犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 | 清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。” |
| 39、一响百应 | 应：响应。一有响声，马上有很多人响应。 | |
| 40、此发彼应 | 这里发动，那里响应。 | 清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。” |
| 41、天人感应 | 感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。 | 唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。” |
| 42、遥相呼应 | 遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。 | 《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。” |
| 43、报应不爽 | 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。 | 清 钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。 |
| 44、一应俱全 | 应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。 | 清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。” |
| 45、得手应心 | 见“得心应手”。 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。” |
| 46、罪应万死 | 形容罪恶极大。 | 《晋书 苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。” |
| 47、进退应矩 | 前进后退均合规矩。 | 《宋书·乐志》：“旄旍指麾，进退应矩。” |
| 48、此动彼应 | 见“此发彼应”。 | 裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。” |
| 49、应天受命 | 顺应天意，承受天命。 | 《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。” |
| 50、应答如注 | 应答：回答；注：水往下倾泻。对答像倾水一样。形容答话敏捷流利。 | 明·焦竑《玉堂丛语·文学》：“文学之臣，苦于考索，求者阗门，而先生应答如注。” |
| 51、应节合拍 | ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。 | 韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》：“他们一面拉风箱一面唱歌，应节合拍。” |
| 52、应运而起 | 指适应时机而产生 | 郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。” |
| 53、应天授命 | 顺应天意，承受天命。 | 唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！” |
| 54、如响而应 | 响：回声；应：反应。比喻反应迅速，回声很大。 | |
| 55、同声相应 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 | 《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 56、同声之应 | 应：应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 | 朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。” |
| 57、声求气应 | 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。” |
| 58、应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 | 汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。” |
| 59、顺人应天 | 同“顺天应人”。 | 《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。” |
| 60、内应外合 | 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。 | 《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。” |