因篇幅关系,言的成语只列出前 60个
成语 | 解释 | 出处 |
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1、言之有故 | 所说的话有根据。 | 清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。” |
2、言约旨远 | 言辞简练,含意深远。 | 《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》:“言各有隔而不通处,张忽遥于末坐判之,言约旨远,便足以畅彼我之怀。” |
3、酒后失言 | 酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。 | 明·施耐庵《水浒传》第46回:“是我一时愚蠢,不是了,酒后失言,反被那婆娘瞒过了,怪兄弟相闹不得。” |
4、谈言微中 | 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 | 西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》:“谈言微中,亦可以解纷。” |
5、自言自语 | 言、语:说。自己跟自己说话。 | 元 王晔《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这里自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?” |
6、口出狂言 | 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。 | 明 施耐庵《水浒传》第七十二回:“宋江听得,慌忙过来看时,却是‘九纹龙’史进,‘没遮拦’穆弘,在阁子内吃得大醉,口出狂言。” |
7、书不尽言 | 书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 | 《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’” |
8、行言自为 | 行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。” |
9、言行不贰 | 犹言言行一致。 | 《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。” |
10、甜言蜜语 | 说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。 | 《敦煌变文集 捉季布传文》:“季布得之心中怕,甜言蜜语却安存。” |
11、言无伦次 | 语言杂乱无章。 | 明·李开先《亡妻张宜人散传》:“言无伦次,事无统纪。”参见“语无伦次”。 |
12、至言去言 | 至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为,齐知之所知,则浅矣。” |
13、言之过甚 | 话说得太过头了。 | 茅盾《追求》四:“自然外边人是言之过甚。但是,空穴来风,仲翁,你也是太登多了。以后总得注意。” |
14、词言义正 | 词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。 |
15、沉厚寡言 | 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。 | 《旧五代史 梁书 末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。” |
16、言高旨远 | 旨:题旨。言语很浅近,含义却很深远。 | 《宋史·田锡传》:“《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。” |
17、甘言巧辞 | 甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话 | 唐·王勃《平台秘略论·褒客》:“便辟脂事饰其迹,甘言巧辞运其辨。” |
18、夏虫不可言冰 | 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 | 清·名教中人《好逑传》第十回:“夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋。” |
19、敏于事,慎于言 | 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 | 《论语 学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” |
20、危言正色 | 刚直的言论和严正的态度。 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》:“必待非常之主,然后危言正色,抗议直辞,赵汤矍而不回。” |
21、一言既出,如白染皂 | 皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。 | 明·吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。” |
22、坐树不言 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 | 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。” |
23、先言往行 | 行:行为。指前代圣贤的言行。 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。” |
24、风言雾语 | 指隐约其辞的传闻。 | 《孽海花》第二九回:“大先生得了此电,很为着急,在省城里叠派干员侦查,虽有些风言雾语,到底探不出个实在。” |
25、倚马千言 | 倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。 | 南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》:“桓宣武[桓温]北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁[袁宏]倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。” |
26、言同勒石 | ||
27、金玉之言 | 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 | 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。” |
28、放言遣辞 | 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。 | 晋·陆机《文赋》:“放言遣辞,良多变矣。” |
29、肆言如狂 | 狂:疯狂。像发疯一样地胡言乱语。 | 宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》:“宣和七年正月望夜,京师太一宫张灯,观者塞道。二人坠于池,宫率急拯之,不肯上,肆言如狂。” |
30、危言谠论 | 危:高耸的样子;谠:正直。指正直的言论。 | 宋·王安石《答孙元规大资书》:“伏惟阁下危言谠论,流风善政,简在天子之心,而讽于士大夫之口,名声之盛,位势之尊,不宜以细故苟自贬损。” |
31、言犹在耳 | 话音还在耳边回响。 | 先秦 左丘明《左传 文公七年》:“今君虽终,言犹在耳。” |
32、言不尽意 | 言:说的话;尽:完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。 | 《周易 系辞上》:“书不尽言,言不尽意。” |
33、轻言软语 | 见“轻言细语”。 | 周立波《暴风骤雨》第二部:“娘们又用软手段,体贴他,笼络他,跟他轻言软语地说道。” |
34、千言万语 | 千句话万句话;形容话很多。 | 《鹖冠子 世兵》:“千言万语,卒赏谓何?” |
35、大言欺人 | 大言:夸大的言辞。说大话欺骗别人。 | 明·罗贯中《三国演义》第43回:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也。” |
36、私言切语 | 私:秘密;切:贴近。私下里的情话 | 《乐府诗集·近代曲辞·双带子》:“私言切语谁人念,海燕双飞绕画梁。” |
37、腹饱万言 | 指学识渊博。 | 明·冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“那秦观秀才字少游,他是扬州府高邮人,腹饱万言,眼空一世。” |
38、讹言谎语 | 讹言:谣言。造谣说谎话 | 元 无名氏《冤家债主》第三折:“俺孩儿也不曾讹言谎语,又不曾方头不律。” |
39、笃论高言 | 确切高明的言论。 | 清 王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。” |
40、立扫千言 | 立:即时;扫:迅速掠过。比喻才思敏捷,文章写得快。 | 明·汤显祖《还魂记·耽试》:“风檐寸晷,立扫千言,可敬可敬!” |
41、妙言要道 | 妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。 | 鲁迅《汉文学史纲要》第八篇:“宫室之疾,食色之害,宜听妙言要道,以疏神导体。” |
42、前言不搭后语 | 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。 | 杜鹏程《保卫延安》第六章:“四科长急得前言不搭后语地说:‘701,不是我!’” |
43、金口御言 | 同“金口玉音”。 | 聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。” |
44、药石之言 | 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 | 《旧唐书 高季辅传》:“(太宗)特赐钟乳一剂,曰:‘进药石之言,故以药石相报。’” |
45、疾言遽色 | 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》:“典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。” |
46、交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 | 西汉 刘向《战国策 赵策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。” |
47、苦语软言 | 苦语:逆耳的忠言;软言:委婉的话。指善意规劝人的各种话语。 | 南朝·梁·刘孝绰《栖隐寺碑》:“苦语软言,随方弘训。” |
48、甘言蜜语 | 甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话 | 《塞上行·百灵庙战后行》:“你们不该听他们的甘言蜜语……更不该受他们的驱使。” |
49、情见乎言 | 同“情见乎辞”。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“谓为信然”裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。” |
50、言简意明 | 简:简练。言辞简练,意思完备。 | 王亚平《神圣的使命》:“王公伯言简意明地说:‘他的刑判得不合理,而且他没认罪。’” |
51、直言取祸 | 直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。 | 《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。” |
52、逆耳良言 | 虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。 | 《史记 留侯世家》:“忠言逆耳利于行。” |
53、言笑自若 | 谈笑如常,十分镇定。 | 《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。” |
54、相机而言 | 相机:观察当时情况。观察适当的情况说话 | 明·汤显祖《南柯记·象谴》:“倘若吾王问及,不免相机而言。” |
55、桃李不言,下自成行 | 古谚语。比喻实至名归。 | 晋 潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。” |
56、成一家言 | 指学问自成体系可派别。 | 《新唐书·韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。” |
57、秘而不言 | 见“秘而不露”。 | 晋·干宝《搜神记》第七卷:“骋益忧惧,秘而不言。” |
58、三夫之言 | 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 | 《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……” |
59、闳言崇议 | 博大高远的议论。 | 《汉书·扬雄传下》:“若夫闳言崇议,幽微之涂,凙难与览者同也。” |
60、不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 | 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。 |