因篇幅关系，守的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、魂不守舍	舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。	晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
2、知雄守雌	雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。	先秦 孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
3、守土有责	指军人或地方官有保卫国土的责任。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“地方官守土有责，而且朝廷已有旨意，派在籍大臣办理‘团练’，以求自保。”
4、玄香太守	太守：官名。墨汁的别称。	《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”
5、画疆自守	疆：境界，边界。按照已确定下来的区域驻守。比喻树立门户或固守门户之见	孙中山《和平统一之通电》：“在统一未成之前，四派各画疆自守……先守和平之约，以企统一之成。”
6、婴城自守	婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。	明·归有光《送太仓熊侯之任光州序》：“一旦倭奴来海外，吏非素备，婴城自守，惴惴不能保。”
7、持盈守成	保持已成的盛业。	宋·苏辙《<元祐会计>序》：“臣历观前世，持盈守成，艰于创业之君。”
8、进可以攻，退可以守	进：前进；退：退却；守：防守，固守。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。	明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“凡此数事，果能断自乃心，豫有成算，则用足兵强，形势险固，人心坚励，进可以攻，退可以守。”
9、擅离职守	擅：随便，任意。擅自离开自己的工作岗位不能尽守自己的职责。	清·李宝嘉《官场现形记》第44回：“见面之后，不由分说，拿随太爷一把辫子，说他擅离职守，捏称回任。”
10、抱令守律	死守着律令，不知变通。	北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。”
11、恪守不渝	严格遵守，决不改变。
12、分兵把守	分散兵力，到处防守。	明·冯梦龙《东周列国志》第104回：“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。”
13、守分安常	信守本分，安于故常。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”
14、守缺抱残	亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。	陈独秀《吾人最后之觉悟》：“其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。”
15、守死善道	用生命保护道的完善。	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
16、补残守缺	残：残缺，不完整；缺：残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守。	汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“至于国家大事，则幽冥莫知其原，然犹补残守缺，挟恐见破之私意，而忘服义从善之公心。”
17、待兔守株	比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。	宋·张君房《<云笈七签>序》：“刻舟求剑，体貌何殊；待兔守株，旨意宁远。”
18、闭境自守	指封闭四境，严加防守。	明 唐顺之《与河南李中丞石迭书》：“吾兄以素望起而任磁镇之计，若太原再警，势须鼓行而前，不得闭境自守而已也。”
19、逆取顺守	逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。	《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”
20、守株待兔	比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。	战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
21、守口如瓶	形容说话谨慎；严守秘密。	唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。”
22、括囊守禄	括囊：扎紧口袋，比喻谨慎不说话；守禄：保住禄位。指大臣不敢进言，只图保住禄位。	南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》：“或犹豫歧路，莫适所从；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言以贱废。”
23、守身若玉	守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。	清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。”
24、形影自守	谓孤身独处。	清·荑荻散人《玉娇梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，决不负心而自求佳丽。”
25、循途守辙	见“循涂守辙”。	明·归有光《与周子和大参》：“今当路一似循途守辙，殊不可解。”
26、以攻为守	以：凭借；用。用主动进攻的战略作为积极防御的措施。	宋 陈亮《酌古论 先主》：“且吾又闻之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
27、行监坐守	监：监视；守：看守。指对人的一言一行都在严密地监视和看守。	元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“我着你但去处行监坐守，谁着你迤逗的胡行乱走？”
28、守身如玉	保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。	清 夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
29、橛守成规	拘守已有的规章制度。	黄人《<清文汇>序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
30、攻守同盟	原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。	清 梁启超《中国外交方针私议》：“日本既与英结英日同盟，及日俄战役方酣，又与韩结日韩攻守同盟。”
31、进可以攻，据可以守	进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。	刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用得好，那是进可以攻，据可以守，游可以击，退可以走。”
32、杜门自守	关闭大门，安分守已。	《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”
33、守正不桡	见“守正不挠”。	东汉·班固《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
34、守株缘木	比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。	明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？”
35、挈瓶之智，守不假人	挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。	明·归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。”
36、抱诚守真	抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。	鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
37、织白守黑	意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
38、墨守成法	见“墨守成规”。	清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》：“盖用心不专，率皆墨守成法，未能推陈出新耳。”
39、守着鼻子摸着腮	形容彼此紧挨着	清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“外头守着鼻子摸着腮的都是人，我守的这点去处连足也摸不过来，……支了他那里去？”
40、正己守道	道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。	宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”
41、分守要津	要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。	明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
42、熬更守夜	指熬夜。	《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”
43、守经达权	经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。	蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
44、守正不回	坚守正道，不屈从。	《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
45、闭门自守	①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。	《汉书 王莽传下》：“力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
46、疏忽职守	不尽责，失职。
47、一麾出守	麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。	南朝 宋 颜延之《五君咏 阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”
48、避嫌守义	嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。	明·罗贯中《三国演义》第73回：“今主公避嫌守义，恐失众人之望。”
49、守经据古	守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。	东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”
50、一钱太守	比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。	清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
51、保残守缺	①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。	《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
52、熬清守淡	忍受清苦乏味的生活。	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
53、守正不挠	形容为人、做事坚守正道而不屈从。	东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
54、坚守不渝	坚守约章或诺言，决不改变。
55、画疆墨守	比喻树立门户或固守门户之见。	清 王夫之《姜斋诗话》卷二：“唐初比偶……继以李杜代兴，杯酒论文，雅称同调，而李不袭杜，杜不谋李，未尝党同伐异，画疆墨守。”
56、拘俗守常	指受世俗平庸见解的束缚。	晋 葛洪《抱朴子 论仙》：“而浅识之徒，拘俗守常，咸曰世间不见仙人，便云天下必有此事。”
57、守阙抱残	见“守缺抱残”。	邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》：“守阙抱残非好事，神州国粹太飘零。”
58、白发相守	白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老	明·无名氏《杨家将演义》第七卷：“但小女无瑕之玉被汝点破，端期白发相守，慎毋见弃可也。”
59、魂不守宅	见“魂不守舍”。	三国·魏·管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
60、安份守己	安守本分，规矩老实。	李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”