因篇幅关系,神的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、神算妙计 | 算:计划,筹谋。神妙莫测的计策。 | 茅盾《石碣》:“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字,还不够;总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 2、神魂撩乱 | 撩乱:同“缭乱”,纷乱。指心神纷乱不定。 | 宋·杨泽民《夜游宫》:“致得心肠转。教令得神魂撩乱。” |
| 3、神而明之,存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。 | 《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。” |
| 4、出圣入神 | 谓神奇高妙。 | 明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。” |
| 5、神色自得 | 神色:神情,态度;自得:自觉得意,快意。神情显露出得意的样子。 | 唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》:“长孺视之,忻然有喜色,如获千金之惠,涎流于吻,连撮瞰之,神色自得,合坐惊异。” |
| 6、潜神默思 | 默:静默。专心致志,默默思考。 | 晋·陈寿《三国志·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调。” |
| 7、神魂荡扬 | 荡:摇动;扬:飞起。形容精神飘忽不定。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》第一卷:“添香侍者似风狂,执磐的头陀呆了半晌,作法的者黎神魂荡扬,不顾那本师和尚,聒起那法堂。” |
| 8、神藏鬼伏 | 比喻变化莫测。 | 唐·司空图《漫书》诗:“世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。” |
| 9、神工鬼斧 | 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。 | 清 袁枚《随园诗话》第六卷:“二树画梅,题七古一篇,叠‘须’字韵八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。” |
| 10、神机妙用 | 机:心思;术:手段,策略。灵巧的心思,奇妙的谋划。形容计谋高明。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“只有狱卒心里明白,伏他的神机妙用,受过重贿,再也不敢说破。” |
| 11、鞍马劳神 | 见“鞍马劳顿”。 | 明·施耐庵《水浒传》第50回:“也未见胜败,众位尊兄,鞍马劳神不易。” |
| 12、感天地,泣鬼神 | 感:感动;泣:哭泣。感动天地,使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。 | 清·李绿园《歧路灯》第87回:“那史册彪炳日月的事业,全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来,感天地,泣鬼神,才扶到凌烟阁里,与了俎豆,叫他飨哩。” |
| 13、神不收舍 | 见“神不守舍”。 | 清·沈复《浮生六记》第三卷:“余曰:‘此神不收舍,服以补剂,静心调养,自能安痊。’” |
| 14、神工鬼力 | 比喻神奇超人的力量。 | 明·郭勋《英烈传》第42回:“一路之间,提起朱亮祖三字,便胆战心寒说:‘纵有神工鬼力,那有这等奇异。’” |
| 15、染神刻骨 | 犹铭心刻骨。谓感受深切。 | 清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。” |
| 16、神妙莫测 | 莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。 | 刘白羽《长江三日》:“峡中,强烈的阳光与乳白色云雾交织一处,数步之隔,这边是阳光,那边是云雾,真是神妙莫测。” |
| 17、求神问卜 | 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。 | 《群音类选 <南西厢记 莺莺探病>》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。” |
| 18、心安神泰 | 泰:通畅,平安。心神安宁,泰然自若。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第100回:“诵得久了,狄希陈口内常有异香喷出,恶梦不生,心安神泰。” |
| 19、神清气茂 | 谓心神清朗,资质秀美。 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》:“窃见秘书丞琅玡臣王暕,年二十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。神清气茂,允迪中和。” |
| 20、神飞气扬 | 精神振奋,意气昂扬。 | 清·李渔《蜃中楼·义举》:“大丈夫见义即为,还拣甚么日子,叫左右带马过来,我神飞气扬,这叫做当仁见义无谦让。” |
| 21、唬鬼瞒神 | 唬:同“吓”。形容欺下瞒上。 | 元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“据着你这所为,来这里唬鬼瞒神,做的个藏头露尾。” |
| 22、刑天争神 | 刑天:神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神。 | 《山海经·海外西经》:“刑天与帝至此争神。帝断其首,葬之常羊之山。” |
| 23、敬若神明 | 神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。 | 左丘明《左传 襄公十四年》:“民率其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。” |
| 24、心驰神往 | 整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心:心思;驰:奔向。 | 《隋书·史祥传》:“身在边隅,情驰魏阙。” |
| 25、神鬼不测 | 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。 | 元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折:“贤士展神鬼不测之机,兴一旅之师,辅佐公子,以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折:“若论我腹中的兵书,委的有神鬼不测之机,有捉鼠拿猫之法。” |
| 26、神醉心往 | 心神陶醉向往。 | 明·叶式《题<诚意伯刘公集>》:“此仆所为神醉心往,而窃怪天人之未深识也。” |
| 27、神色仓皇 | 仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。 | 明 余邵鱼《东周列国志》第二十四回:“臣观其神色仓皇,必然此事在心故也。” |
| 28、心领神会 | 指对方没有明说;心里已经领会。领:领会;会:理解。 | 唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。” |
| 29、海说神聊 | 漫无边际的胡吹乱谈。 | 王蒙《友人和烟》:“我呢,要请老兄多多恕罪,从此戒烟戒酒,戒牌戒棋,海说神聊,我也再是奉陪不起。” |
| 30、神州赤县 | 战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记 孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。 | 战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。 |
| 31、黯然神伤 | 心情沮丧;心神忧伤。 | 清 百一居士《壶天录》:“女更黯然神伤,泫然流涕。” |
| 32、神会心契 | 会:领会,理解;契:投合。互相之间,内心理解并相投合。 | 《宣和书谱·行书·王安石》:“而京师神会心契,得之于心,应之于手,可与方驾。” |
| 33、心荡神怡 | 见“心荡神摇”。 | 清·褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。” |
| 34、怡神养性 | 怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。 | 明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。” |
| 35、神乎其技 | 形容技艺或手法十分高明。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“他仅着这个法子去拐骗金银,又乐得人人甘心被他拐骗,这才是神乎其技呢!” |
| 36、神驰力困 | 形容心神向往,情思昏沉。 | 明·汪道昆《沽水悲》:“可怜素手明于雪,只恐回身化作云,洛神既去,寡人神驰力困,我想那孤馆独眠怎捱到晓。” |
| 37、疑鬼疑神 | 怀疑有神怪,魔鬼。①形容疑心太重,胡乱猜疑。亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神见鬼”。②形容事物神秘离奇,令人难以捉摸。 | 清·文康《儿女英雄传》第五回:“如今安公子正在个疑鬼疑神的时候,遇见了这等一个神出鬼没的脚色。” |
| 38、神怒人怨 | 谓人人怨恨愤怒。 | 《晋书·殷诰传》:“神怒人怨,众之所弃。倾危多忧,将及社稷。” |
| 39、心怡神悦 | 怡:安适愉快。心境安适,精神愉快。 | 清·西周生《醒世姻缘传》引起:“不知君子那三件至乐的事,另有心怡神悦形容不到的田地。” |
| 40、超神入化 | 神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。 | 明·高棅《唐诗品汇》总序:“观者苟非穷精阐微,超神入化,玲珑透彻之悟,则莫能得其门。” |
| 41、神采焕然 | 神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。 | 清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》:“董北苑《潇湘图》,思翁旧物也,藏毕秋帆尚书家。卷长丈许,神采焕然,具有远山苍翠,江水潆洄景象。” |
| 42、龙神马壮 | 谓像骏马一样的有精神。 | 欧阳山《苦斗》四六:“那时候,一个个青年人都是龙神马壮,气吞牛斗,争论起世界国家大事来,都是口若悬河,当当不断,慷慨激昂,谁也不让谁。” |
| 43、神閒气定 | 指神气悠闲安静。 | |
| 44、神经错乱 | ①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清,失去常态。 | 冰心《寄小读者》:“一刹那烦我神经错乱的俯将下去,拿着手里的书轻轻的将他盖上。” |
| 45、神采飞扬 | 神采:人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意;精神焕发的样子。 | 丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。” |
| 46、潜神默记 | 潜神:潜下心来,用神专注。形容用心专注,默默记诵。 | 汉·班固《答宾戏》:“独摅意乎宇宙之外,锐思于毫芒之内,潜神默记,恒以年岁。” |
| 47、大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 | 明 吴承恩《西游记》第89回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。” |
| 48、神憎鬼厌 | 憎:憎恨;厌:讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。 | 欧阳山《三家巷》:“那恶毒的老太婆虽然神憎鬼厌,可她却具有一种特殊的权利,她能够叫焦仲卿和刘兰芝分开。” |
| 49、神目如电 | 神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰,报应不爽。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“小人没处申诉,天理昭彰,神目如电。” |
| 50、神奸巨蠹 | 指有势力的奸狡恶人。 | 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·监禁》:“有婪官利其赃利,致之死而灭口者;有神奸巨蠹,恐其幸脱而立取病呈者。” |
| 51、神融气泰 | 精神融和气息通泰。 | 金·王若虚《四醉图赞》:“漠乎其如忘其声,茫乎其如忘其形,神融气泰,无欲而无营,渺乎其如物之莫撄也。” |
| 52、鬼哭神惊 | 形容极度惊恐。 | 《水浒传》第七十回:“张清带住枪杆,去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电,石子来吓得鬼哭神惊。” |
| 53、魂飘神荡 | 同“魂飞魄散”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“吴衙内看了,不觉魂飘神荡,恨不得就飞到他身边,楼在怀中。” |
| 54、神魂飘荡 | 形容精神飘忽。 | 明·许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天祥不知所以,抬头看时,不觉神魂飘荡,一会儿不知南北,昏昏惨惨,被步下军卒生擒下马。” |
| 55、神荼郁垒 | 二神名。传说能治恶鬼,后世奉为门神。 | 《山海经》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁垒,主阅领万鬼。” |
| 56、神抶电击 | 谓如神电之笞击。喻进击疾速。 | 汉·扬雄《羽猎赋》:“壁垒天旋,神抶电击。” |
| 57、鬼功神力 | 形容事物精妙高超,非人力所能为。 | 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼功神力古未有,地维欲绝还钩连。” |
| 58、鬼哭神愁 | 形容惊恐忧愁。 | 明·陈汝元《金莲花·释愤》:“我想做丞相时威灵震主,权势倾朝。手指一挥,两班里鸟惊鱼骇;眉头半锁,满朝中鬼哭神愁。” |
| 59、神劳形瘁 | 瘁:劳累。指精神和身体都极度疲劳。 | 明·许仲琳《封神演义》第31回:“治诸侯,练士卒,神劳形瘁,有所不恤。” |
| 60、耳报神 | 指暗中通风报信的人。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“这又是谁的耳报神这幺快。” |