因篇幅关系，命的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、福浅命薄	福分浅薄，命运不好，无福消受。	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”
2、俯首听命	俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。	汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
3、知命乐天	命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。	《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
4、天命攸归	天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
5、相须为命	互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁	宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”
6、不得命	未获允许，即推辞不掉。
7、爱财如命	爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。	清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
8、爱财舍命	指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
9、命在旦夕	旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。	唐 陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
10、为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。	西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
11、长命百岁	寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。	元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。”
12、罢于奔命	罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
13、听天由命	听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。	清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
14、临危受命	在危难之际接受任命。	三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
15、一命归西	见“一命归阴”。	老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
16、临危效命	效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。	宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。”
17、死于非命	非命：横死。在意外的灾祸中死亡。	西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
18、乐天安命	见“乐天知命”	巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
19、耳提面命	不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。	《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
20、三命而俯	旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。	《左传·昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。”
21、命运多舛	舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
22、敢不如命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？	明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”
23、方命圮族	方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。	《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
24、乐道安命	乐守正道而安于天命。	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
25、托孤寄命	托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。	宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩魏公之凝立，亦此类也。”
26、达人知命	达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。	唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
27、有命无运	指命虽好，运气却不好。
28、短寿促命	短命早死，要命。	叶圣陶《线下 外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。”
29、命在朝夕	命：生命。生命就在早晚之间。形容生命垂危。	东汉·班固《汉书·龚胜传》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。”
30、致命遂志	致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
31、舍命陪君子	舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。	老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
32、天命有归	天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。	明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
33、效命疆场	疆场：战场。到边疆拼死报效国家。	吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“清士官学校的学生蓝天蔚、方声涛二人来教练军事，想学点真实的本领，将来好直接效命疆场。”
34、见危授命	在危急关头勇于献出自己的生命。	先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
35、革命反正	变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。	《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
36、乐天知命	天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。	《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
37、舍命不舍财	情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。	清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：‘俺老西舍命不舍财。’”
38、薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。	元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
39、救命稻草	借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。	王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
40、桃花薄命	桃花：借指女人；薄命：命运悲惨。指女人命运多舛。	清·阮大铖《燕子笺·写象》：“诸般不象，只是桃花薄命流终平康也，也与他出塞的苦没甚差别。”
41、安之若命	指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。	先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
42、自命清高	自以为清高（命：认为；以为）。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
43、收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋 郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
44、乐天任命	犹言听天由命。	郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”
45、了身达命	佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。	元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。”
46、同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
47、达官知命	达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
48、听天任命	听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”
49、舍命救人	舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人。	老舍《老张的哲学》：“人家有急事，咱拉着他跑，这不是舍命救人！”
50、知命不忧	识天命者无忧虑。	《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
51、束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
52、命蹇时乖	命运不济，遭遇坎坷。	明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
53、福轻命薄	指没福消受，短命。
54、同船合命	比喻处境相同，利害相关。	清·钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”
55、达观知命	达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。	茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
56、性命攸关	攸：所。形容事关重大，非常紧要	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命攸关的勾当！”
57、命若悬丝	比喻生命垂危。	明 罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
58、听命由天	听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
59、碍难遵命	碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。	蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”
60、含毫命简	毫：毛笔；简：古代写字的竹片。嘴里叼着笔，桌上摆好纸。指准备动手写作。	孙中山《心理建设》第三章：“试一问此超越欧美之中国文学家果有能心知作文之法则，而后含毫命简者乎？”