因篇幅关系，理的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、调理阴阳 | 犹言调和阴阳。 | 汉·荀悦《汉纪·文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。” |
| 2、理所不容 | 道理所不能允许。 | 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。” |
| 3、日理万机 | 理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| 4、逆理违天 | 逆：违反；悖：违背。违背天道常理。 | 明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。” |
| 5、揆理度情 | 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。 | 明 刘若愚《酌中志 辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。” |
| 6、不理不睬 | 指对人或事物不闻不问，漠不关心。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。” |
| 7、理应如此 | 指按理应该这样。 | 老舍《有了小孩以后》：“看着别人家的孩子，肥肥胖胖，整整齐齐，你总觉得小孩们理应如此。” |
| 8、公说公有理，婆说婆有理 | 比喻双方争执，各说自己有理。 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |
| 9、名正理顺 | 谓名义正当，合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。” |
| 10、词正理直 | 言词严正，理由充足。 | 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。” |
| 11、喻之以理 | 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。 | 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。” |
| 12、理屈事穷 | 理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。 | 南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻义耻服。” |
| 13、理不胜词 | 指文章说理不能胜过言辞。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。” |
| 14、玄关妙理 | 玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。 | 元·无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。” |
| 15、强词夺理 | 指无理强辩；想说成有理的。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。” |
| 16、伸冤理枉 | 洗雪冤枉。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“大略多守着现成的案，能有几个伸冤理枉的？” |
| 17、文理俱惬 | 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 | 《旧唐书 陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。” |
| 18、切理会心 | 犹切理厌心。 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。” |
| 19、天文地理 | 泛指知识、学问。 | 明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。” |
| 20、言之有理 | 说的话有道理。 | 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。” |
| 21、天理昭彰 | 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” |
| 22、连理分枝 | 喻夫妻分离。 | 宋·孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半，连理分枝鸾失伴，又是一场离散。” |
| 23、相助为理 | 理：料理。指帮助料理事物。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 24、援疑质理 | 援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听。” |
| 25、违天害理 | 见“违天逆理”。 | 《南齐书·魏虏传》：“武帝之胤悉被诛戮，初无报效，而反为今主尽节，违天害理。” |
| 26、词穷理绝 | 同“词穷理尽”。 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’” |
| 27、断事以理 | 断：判断；理：道理。根据道理来判断事情的是非曲直。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“陈义设法，断事以理。” |
| 28、词不逮理 | 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。 | 南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。” |
| 29、合情合理 | 符合情理。 | 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。” |
| 30、持之有故，言之有理 | 持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 31、有理走遍天下 | 只要有道理，任何地方都行得通。 | 欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’” |
| 32、蔑伦悖理 | 指违背道德和伦理。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“备闻襄公淫妹之事，默然自叹：‘似此蔑伦悖理，禽兽不如。” |
| 33、格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。” |
| 34、理亏心虚 | 因理由不充分而担心。 | |
| 35、以理服人 | 服：说服。用道理说服别人。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 36、辞穷理极 | 辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。 | 宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。” |
| 37、蛮横无理 | 野蛮横暴；不讲道理。 | 刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。” |
| 38、即事穷理 | 谓根据事实深究它的道理。 | 清·王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。” |
| 39、待答不理 | 指以冷淡的态度对人。 | 冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’” |
| 40、擘肌分理 | 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。 | 汉 张衡《西京赋》：“若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理，所好生毛羽，所恶成疮痏。” |
| 41、待理不理 | 要理不理。形容对人态度冷淡。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。” |
| 42、穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 | 《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。” |
| 43、公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
| 44、知书明理 | 有才学，懂礼仪。 | 老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。” |
| 45、天理昭然 | 天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！” |
| 46、理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。” |
| 47、再做道理 | 见“再作道理”。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。” |
| 48、公道合理 | 见“公平合理”。 | 西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。” |
| 49、情恕理遣 | 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。 | 《晋书 卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。” |
| 50、理所当然 | 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。 | 隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。” |
| 51、不可理喻 | 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。” |
| 52、理不胜辞 | 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。 | |
| 53、一面儿理 | 一方面的理由；片面的道理。 | |
| 54、丧天害理 | 做事凶狠残忍，全无道德。 | 清·刘鹗《老残游记》第七回：“急于做官，所以丧天害理，至于如此。” |
| 55、理不忘乱 | 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。 | 宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。” |
| 56、理固当然 | 理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。 | 宋·苏轼《始皇论中》：“始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然。” |
| 57、事有必至，理有固然 | 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。” |
| 58、允理惬情 | 允：得当；惬：合适。合情合理。 | 《南史·顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。” |
| 59、吞言咽理 | 指不敢声张和申辩。 | 《南史·王藻传》：“其人虽众，然皆患彰遐迩，事隔天朝，故吞言咽理，无敢论诉。” |
| 60、词穷理屈 | 指理由亏屈，无话可说。 | 宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。” |