因篇幅关系，己的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、损人害己 | 既害了别人，又害了自己。 | 巴金《和读者谈<家>》：“可是封建旧家庭的环境戕害了他的生机，他只能做损人害己的事情。” |
| 2、知己之遇 | 遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！” |
| 3、克己慎行 | 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。” |
| 4、损人益己 | 犹损人利己。 | 《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。” |
| 5、海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 | 唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。” |
| 6、己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 7、己所不欲，勿施于人 | 自己不愿意的，不要加给别人。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” |
| 8、消除异己 | 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。 | 毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。” |
| 9、封己守残 | 固步自封，抱残守缺。 | 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。” |
| 10、固执己见 | 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 11、修己安人 | 修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’” |
| 12、恕己及物 | 恕：宽恕；物：指人。宽恕自己，推及别人。 | 唐·白居易《策林一·王泽流，人心感》：“夫恕己及物者无他，以心度心，以身观身，推其所为以及天下者也。” |
| 13、舍己芸人 | 指看重别人，轻视自己。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。” |
| 14、长他人威风，灭自己志气 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？” |
| 15、恕己及人 | 恕：宽恕。宽恕自己，推及别人。 | 晋·葛洪《抱朴子·至理》：“慈心于物，恕己及人。” |
| 16、清身洁己 | 谓保持自身节操，身体力行。 | 《南史·可尚之传》：“太保王弘每称其清身洁己。” |
| 17、己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 18、安份守己 | 安守本分，规矩老实。 | 李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。” |
| 19、正中己怀 | 正合自己的心意。同“正中下怀”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’” |
| 20、尊己卑人 | 抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 | 柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。” |
| 21、得一知己，死可无恨 | 知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。 | 谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。” |
| 22、求人不如求己 | 仰求别人，不如自己努力。 | 《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。” |
| 23、士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 24、诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。 | 《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。” |
| 25、恃才矜己 | 恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负 | 《隋书·炀帝纪下》：“恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外掩其过。” |
| 26、责人以详，待己以廉 | 责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松。 | 唐·韩愈《原毁》：“今日君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。” |
| 27、爱如己出 | 像对待亲生子女那样地爱护。 | 明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。” |
| 28、视为知己 | 看成好朋友。 | 蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。” |
| 29、成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。” |
| 30、奉公克己 | 谓严以律己，一心为公。 | 《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。” |
| 31、瞒心昧己 | 昧：欺瞒。违背良心干坏事。 | 元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。” |
| 32、卑己自牧 | 卑：谦；牧：养。以谦逊的态度修身养性。 | 郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。” |
| 33、啬己奉公 | 啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。 | |
| 34、以己之心，度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 | 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。” |
| 35、察己知人 | 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。” |
| 36、若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” |
| 37、害人先害己 | 先想设计去害别人，结果自己身受其害。 | 清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。” |
| 38、一己之私 | 指个人的私心、私利。 | 宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？” |
| 39、徇公忘己 | 徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。” |
| 40、搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 | 古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！” |
| 41、与人方便，自己方便 | 给他人便利，他人也会给自己便利。 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 42、人不为己，天诛地灭 | 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。” |
| 43、搬起石头打自己的脚 | 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
| 44、攫为己有 | 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。 | 《列子 说符》：“因攫其金而去。” |
| 45、舍己救人 | 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 | 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。” |
| 46、严于责己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 | 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。” |
| 47、正人先正己 | 正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。 | 王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。” |
| 48、以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 49、恃才扬己 | 恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负 | 郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“屈原那样的人根本值不得纪念的，恃才扬己，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀。” |
| 50、概不由己 | 指一切不能由自己做主。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？” |
| 51、以己之心，度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” |
| 52、奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 | 《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。” |
| 53、行己有耻 | 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 54、患难见知己 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。” |
| 55、占为己有 | 将不是自己的东西占为自己所有。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。” |
| 56、各抒己见 | 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。 | 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？” |
| 57、度己失期 | 估计己经误了期限。 | |
| 58、审己度人 | 审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孟君子审己度人，故能免于斯累而作论文。” |
| 59、至人无己 | 至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” |
| 60、据为己有 | 据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。” |