因篇幅关系，己的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、徇国忘己 | 徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。 | 《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。” |
| 2、损人安己 | 损人利己。 | 元·无名氏《小张屠》第三折：“你那厮损人安己，惹下祸灾。” |
| 3、克己慎行 | 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。” |
| 4、诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。 | 《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。” |
| 5、徇公忘己 | 徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。” |
| 6、安分守己 | 分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。 | 宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？” |
| 7、己所不欲，勿施于人 | 自己不愿意的，不要加给别人。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” |
| 8、得一知己，死可无恨 | 知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。 | 谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。” |
| 9、封己守残 | 固步自封，抱残守缺。 | 清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。” |
| 10、长别人志气，灭自己威风 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” |
| 11、兴不由己 | 兴：兴致。正在兴头上难以控制。 | 康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。” |
| 12、舍己为公 | 为公共的利益而舍弃个人的利益。 | 方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。” |
| 13、攘为己有 | 窃夺别人的东西，据为己有。 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。” |
| 14、度己失期 | 估计己经误了期限。 | |
| 15、洁己从公 | 见“洁己奉公”。 | 《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。” |
| 16、知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。 | 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。” |
| 17、以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 18、各持己见 | 持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。 | 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。” |
| 19、露己扬才 | 见“露才扬己”。 | 宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。” |
| 20、排除异己 | 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。 | 吕振羽《简明中国通史》第十章：“孙峻、孙晽兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。” |
| 21、奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 | 《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。” |
| 22、直抒己见 | 直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。 | 清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。” |
| 23、搬起石头打自己的脚 | 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
| 24、衒才扬己 | 衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。 | 唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。” |
| 25、借他人酒杯，浇自己块垒 | 块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’” |
| 26、贪天之功以为己力 | 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| 27、身不由己 | 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。 | 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。” |
| 28、瘠人肥己 | 瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。 | 明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。” |
| 29、患难见知己 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。” |
| 30、贵人贱己 | 认为自己不如别人，表示谦虚。 | 《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。” |
| 31、独出己见 | 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。 | 清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。” |
| 32、心不由己 | 不出于自己的本意。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“那彩霞之母，满心纵不愿意，见凤姐自和她说，何等体面，便心不由己的满口应了出去。” |
| 33、损己利物 | 损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。 | 《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。” |
| 34、消除异己 | 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。 | 毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。” |
| 35、责己重，待人轻 | 要求自己严格，对待别人要宽厚。 | 唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。” |
| 36、反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 37、察己知人 | 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。” |
| 38、省身克己 | 检查自身过失，克制自己非分之想。 | 明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。” |
| 39、舍己成人 | 舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。” |
| 40、政由己出 | 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。” |
| 41、先人后己 | 首先考虑别人，然后想到自己。 | 《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’” |
| 42、以天下为己任 | 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 | 《南史 孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。” |
| 43、行己有耻 | 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 44、责躬罪己 | 躬：自身。责备自身并归罪于自己。 | 《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。” |
| 45、自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 | 钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 46、舍己为人 | 舍弃自己的利益而去帮助别人。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。” |
| 47、与人方便，自己方便 | 给他人便利，他人也会给自己便利。 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 48、一己之私 | 指个人的私心、私利。 | 宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？” |
| 49、损人益己 | 犹损人利己。 | 《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。” |
| 50、己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 51、立身行己 | 存身自立，行为有度。 | 《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。” |
| 52、酒逢知己千杯少 | 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 | 清 吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是： 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。” |
| 53、露才扬己 | 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。 | 汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。” |
| 54、害人先害己 | 先想设计去害别人，结果自己身受其害。 | 清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。” |
| 55、啬己奉公 | 啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。 | |
| 56、己所不欲，勿加诸人 | 欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。” |
| 57、盖不由己 | 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。 | 元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。” |
| 58、损人肥己 | 犹损人利己。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠。” |
| 59、以己律人 | 用自己的主张去约束别人。 | 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。” |
| 60、有己无人 | 自私自利，只顾自己，不顾别人。 | 清·无垢道人《八仙全传》第19回：“虽是小事，显见有己无人，贪心不死。” |