因篇幅关系，己的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、长别人志气，灭自己威风 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” |
| 2、直抒己见 | 直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。 | 清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。” |
| 3、以天下为己任 | 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 | 《南史 孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。” |
| 4、知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。 | 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。” |
| 5、矜己任智 | 矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智。 | 晋·陆机《丞相箴》：“矜己任智，是蔽是欺。” |
| 6、占为己有 | 将不是自己的东西占为自己所有。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。” |
| 7、与人方便，自己方便 | 给他人便利，他人也会给自己便利。 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 8、事不关己，高高挂起 | 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。 | 莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’” |
| 9、洁己爱人 | 洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人。 | 《明史·刘魁传》：“所至洁己爱人，扶植风教。” |
| 10、严以律己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 | 清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。” |
| 11、政由己出 | 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’。” |
| 12、损人害己 | 既害了别人，又害了自己。 | 巴金《和读者谈<家>》：“可是封建旧家庭的环境戕害了他的生机，他只能做损人害己的事情。” |
| 13、奉公克己 | 谓严以律己，一心为公。 | 《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。” |
| 14、舍己为人 | 舍弃自己的利益而去帮助别人。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。” |
| 15、搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 | 古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！” |
| 16、卑己自牧 | 卑：谦；牧：养。以谦逊的态度修身养性。 | 郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。” |
| 17、严于责己，宽以待人 | 对自己要求严格，待别人则很宽厚。 | 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。” |
| 18、己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 19、谬托知己 | 谓假托为知心朋友。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。” |
| 20、审己度人 | 审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孟君子审己度人，故能免于斯累而作论文。” |
| 21、消除异己 | 排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。 | 毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。” |
| 22、损人益己 | 犹损人利己。 | 《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。” |
| 23、成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。” |
| 24、搬起石头打自己的脚 | 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
| 25、徇公忘己 | 徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。” |
| 26、立身行己 | 存身自立，行为有度。 | 《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。” |
| 27、一己之见 | 指一个人的意见。 | 宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。” |
| 28、攘为己有 | 窃夺别人的东西，据为己有。 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。” |
| 29、长他人威风，灭自己志气 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？” |
| 30、克己奉公 | 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 31、威福自己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。” |
| 32、舍己成人 | 舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。” |
| 33、矜己自饰 | 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。 | 《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。” |
| 34、若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” |
| 35、人一己百 | 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” |
| 36、叨在知己 | 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 | 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。 |
| 37、各执己见 | 各人都坚持自己的意见。 | 《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。” |
| 38、盖不由己 | 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。 | 元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。” |
| 39、舍己就人 | 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 | 《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。” |
| 40、责躬罪己 | 躬：自身。责备自身并归罪于自己。 | 《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。” |
| 41、长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 | 明 吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？'”明 施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” |
| 42、利己损人 | 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。” |
| 43、损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 | 鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。” |
| 44、欲要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。” |
| 45、求人不如求己 | 仰求别人，不如自己努力。 | 《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。” |
| 46、瘠人肥己 | 瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。 | 明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。” |
| 47、概不由己 | 指一切不能由自己做主。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？” |
| 48、行己有耻 | 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 49、事不关己 | 事情同自己没有关系。 | 《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。” |
| 50、虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 51、视为知己 | 看成好朋友。 | 蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。” |
| 52、固执己见 | 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 53、逞己失众 | 逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。 | 清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。” |
| 54、独出己见 | 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。 | 清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。” |
| 55、度己失期 | 估计己经误了期限。 | |
| 56、损人肥己 | 犹损人利己。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠。” |
| 57、诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。 | 《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。” |
| 58、攫为己有 | 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。 | 《列子 说符》：“因攫其金而去。” |
| 59、以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 60、己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |