因篇幅关系，和的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、对着和尚骂贼秃 | 表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。 | 鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。” |
| 2、和而不同 | 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” |
| 3、响和景从 | 见“响答影随”。 | 明·张居正《光禄大夫柱国少傅……吕公墓志铭》：“稽古盛际，同寅协恭，百僚师之，以洽时雍，譬伯与仲，响和景从。” |
| 4、内峻外和 | 内心严厉而外貌和蔼。 | 清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。” |
| 5、狐唱枭和 | 喻坏人互相呼应。 | 宋·王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。” |
| 6、更唱叠和 | 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。 | 明 宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？” |
| 7、隋珠和璧 | 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。 | 元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。” |
| 8、和容悦色 | 同“和颜悦色”。 | 《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。” |
| 9、和盘托出 | 和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。 | 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。” |
| 10、屈膝求和 | 屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。 | 蔡东藩《宋史演义》第76回：“屈膝求和母后返驾，刺奸被执义士丧生。” |
| 11、更唱迭和 | ①彼此唱和。②亦作“更唱迭和”。相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。” |
| 12、和隋之珍 | 和：和氏璧；隋：隋侯珠。形容极为难得的东西。 | 汉·班固《答宾戏》：“先贱而后贵者，和隋之珍也。” |
| 13、细雨和风 | 细雨：小雨；和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。 | 前蜀·韦庄《登咸阳县楼望雨》诗：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。” |
| 14、两头和番 | 谓两面拨弄、搅和。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“单管两头和番，曲心矫肚，人面兽心。” |
| 15、躲得和尚躲不得寺 | 寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。” |
| 16、风和日暖 | 风很平静，阳光暖人。 | 宋 王楙《野客丛书 陈胡二公评诗》：“而牡丹开时，正风和日暖，又安得有月冷风清之气象邪！” |
| 17、随声附和 | 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。 | 明 许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。” |
| 18、一唱众和 | 形容附和的人极多。 | 朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。” |
| 19、歪嘴和尚瞎念经 | 比喻为谋私利而乱搬教条。 | |
| 20、和而不唱 | 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。 | 《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。” |
| 21、一倡一和 | ①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。 | 《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” |
| 22、地利人和 | 地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” |
| 23、面和心不和 | 表面上很和气，心里却有矛盾。 | 曾朴《孽海花》第六回：“船厂大臣又给他面和心不和，将领既不熟悉，兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。” |
| 24、秋高气和 | 形容秋空高朗、天气晴和。 | 清 曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。” |
| 25、上和下睦 | 谓长幼之间或上下级之间相处得很好。 | 元·岳伯川《铁拐李》第二折：“常则是户静门清，上和下睦，立计成家，众口流传。” |
| 26、跑了和尚跑不了庙 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。” |
| 27、和风丽日 | 谓天气温暖而晴朗。 | 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” |
| 28、鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“吉。是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。” |
| 29、隋珠和玉 | 即隋珠和璧。 | 明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。” |
| 30、和事老 | 调解人。指无原则地进行调解的人。 | 清·韩邦庆《海上花列传》第12回回目：“背冤家拜烦和事老，装鬼戏催转踏谣娘。” |
| 31、心平气和 | 心情平静；态度温和。指不急躁；不生气。 | 宋 程颐《明道先生行状》：“先生每与论事，心平气和。” |
| 32、和气生财 | 指待人和善能招财进宝 | 鲁迅《彷徨 离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？” |
| 33、情投意和 | 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。 | |
| 34、遥相应和 | 遥：远。远远地互相联系，互相配合。 | 《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。” |
| 35、和衣而睡 | 和：连着。穿着衣服睡觉。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。” |
| 36、指着和尚骂贼秃 | 表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。 | |
| 37、远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。” |
| 38、琴瑟调和 | 比喻夫妻恩爱。 | 《群音类选 <玉钗记 桂亭赏月>》：“琴瑟调和，百年相聚。” |
| 39、风和日美 | 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。 | 清 黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》：“风和日美，余掉短胕，老母揭女孙泛汝仇湖。” |
| 40、倡而不和 | 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。 | 汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。” |
| 41、君唱臣和 | 唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。 | 《晏子外编》：“君唱臣和，教之隆也。” |
| 42、此唱彼和 | 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 | 清 陈田《<明诗纪事己签>序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| 43、琴瑟和谐 | 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。 | 明·沈受先《三元记·团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。” |
| 44、诎膝请和 | 诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。下跪降服，请求和解。 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。” |
| 45、鼎鼐调和 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。 |
| 46、琴瑟和好 | 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。” |
| 47、时和岁稔 | 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 《南齐书 王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？” |
| 48、混俗和光 | 同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。 | 明·无名氏《李云卿》第一折：“贫僧混俗和光，常于闹市之中，口发狂言，串拖二八金钱，每与孩童嬉戏游玩，人皆见而恶之。” |
| 49、彼倡此和 | 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。” |
| 50、乖气致戾，和气致祥 | 乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。 | 清·文康《儿女英雄传》第27回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。” |
| 51、日丽风和 | 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。 | 元 李爱山《集贤宾 春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。” |
| 52、和气致祥，乖气致异 | 和气：和睦；乖气：不和顺；异：灾异。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。 | 西汉·刘向《条灾异封事》：“由此观之，和气致祥，乖气致异。” |
| 53、和气致祥 | 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》：“和气致祥，乖气致异。” |
| 54、和气致祥，乖气致戾 | 和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。 | 清·百一居士《壶天录》中卷：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何不莫然！” |
| 55、走了和尚走不了庙 | 人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“溜了你就别回来！走了和尚走不了庙，看你有本事守得住那点地。” |
| 56、惠风和畅 | 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。” |
| 57、和平共处 | 彼此不发生军事冲突而共存。 | 茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。” |
| 58、浑俗和光 | 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。 | 先秦 李耳《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。” |
| 59、燮和之任 | 燮和：协调，和顺。协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。 | 《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。” |
| 60、和合双全 | 和：和谐。祝贺新婚夫妇终生和谐，白头偕老 | 清·文康《儿女英雄传》第12回：“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来，给他带上，圈口大小，恰如合式，说：‘和合双全的罢！’” |