因篇幅关系，道的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、轻车熟道 | 见“轻车熟路”。 | 续范亭《莫干山》：“轻车熟道寻秋去，偕友傍午发临安。” |
| 2、邪魔怪道 | 犹言邪魔歪道。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。” |
| 3、说是道非 | 见“说是谈非”。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。” |
| 4、渺不足道 | 非常微小，不值得一提。 | 沙汀《老烟的故事》：“对于一个生活在空隙当中的人，却又是多么的渺不足道呵！” |
| 5、得道多助 | 指符合道义者则能得到多数人的帮助。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。” |
| 6、道同志合 | 犹言道合志同。 | 宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。” |
| 7、鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。” |
| 8、不可胜道 | 无法尽说。极言其多。 | 《史记 太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。” |
| 9、畔道离经 | 畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。 | 清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。” |
| 10、求志达道 | 谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” | 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” |
| 11、摧志屈道 | 摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一 | 《宋书·隐逸传论》：“夫独往之人，不能摧志屈道，借誉期通。” |
| 12、道寡称孤 | 谓自封为王，称霸一方。 | 明·无名氏《陈仓路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。” |
| 13、道存目击 | 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 | 庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’” |
| 14、家道中落 | 家业衰败，境况没有从前富裕。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“虽然他家太爷做了任官，而今也家道中落，那里一时拿的许多银子出来？” |
| 15、会道能说 | 形容很会讲话。同“能说会道”。 | 明 无名氏《渔樵闲话》第二折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。” |
| 16、道尽途殚 | 同“道尽涂穷”。 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。 |
| 17、道道地地 | 非常地道。 | 陈立德《前驱》：“虽然号称是留过洋的博士，其实却只不过是一个道道地地的上海小开，连点商人的本事也没有。” |
| 18、说千道万 | 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。 | 李国文《冬天里的春天》第四章：“我不管别人说千道万，大主意我自己拿，哪怕只活一天，这一天，是我的。” |
| 19、大逆无道 | 封建时代称犯上作乱等重大罪行。 | 《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。” |
| 20、胡说八道 | 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 21、明修栈道，暗度陈仓 | 栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 | 元 无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” |
| 22、得道多助，失道寡助 | 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” |
| 23、四至八道 | 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 | 明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。” |
| 24、道同契合 | 犹言道合志同。 | 晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。” |
| 25、论长道短 | 议论别人的是非好坏。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。” |
| 26、东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 | 左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” |
| 27、道边苦李 | 比喻庸才，无用之才。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。” |
| 28、明修栈道，暗渡陈仓 | 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 | 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。” |
| 29、道不拾遗 | 遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。 | 韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。” |
| 30、称孤道寡 | 孤、寡：古代皇帝自称。自封为王。比喻狂妄地以最高统治者自居。 | 《宣和遗事》前集：“天子道：‘咱八辈儿称孤道寡。’” |
| 31、两道三科 | 说三道四，花言巧语。 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“谁听你两道三科，嚷似蜂窝，甜似蜜钵。” |
| 32、道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 | 明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。” |
| 33、小道消息 | 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。 | 巴金《探索集·小骗子》：“不用说，这些都是小道消息，不可靠。” |
| 34、称奇道绝 | 觉得奇怪难得。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“宝玉听了这呆话，独合了他的呆性，不觉又喜又悲，又称奇道绝。” |
| 35、卑卑不足道 | 指卑微藐小，不值得一谈。 | 太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。” |
| 36、怀道迷邦 | 犹言怀宝迷邦。 | 《晋书·董京传》：“楚乃贻之书，劝以今尧舜之世，胡为怀道迷邦。” |
| 37、骅骝开道 | 古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。 | |
| 38、数黄道白 | 见“数黄道黑”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷：“第一件一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在官宦人家打蜇，那女眷们没一个不被他哄得投机的。” |
| 39、风通道会 | 风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》：“晋王与君邻藩，虽山河阻绝，风通道会，故来修好，君何怪焉！” |
| 40、忠告善道 | 道：通“导”。衷心的告诫，善意的劝导 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。” |
| 41、山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” |
| 42、谋道作舍 | 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。 | 宋·宋祁《杂说》：“谋道作舍，三年弗架。” |
| 43、说咸道淡 | 说别人闲话。 | |
| 44、作舍道旁 | 比喻众说纷纭，事情难成。 | 《幼学琼林 卷三 人事类》：“作舍道旁，议论多而难成。” |
| 45、道傍之筑 | 比喻无法成功的事。 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。” |
| 46、胡言乱道 | 胡言乱语。 | 元·张国宾《合汗衫》第三折：“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖。” |
| 47、目击道存 | 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。” |
| 48、筑舍道傍 | 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” |
| 49、仙风道气 | 犹仙风道骨。 | 明·屠隆《彩毫记·泛舟采石》：“老爷身着宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。” |
| 50、生财有道 | 原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。” |
| 51、能言善道 | 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“由于他绝顶聪明，善于识人，而且能言善道，手面大方，所以三年满师。” |
| 52、道听耳食 | 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。 | 清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。” |
| 53、笼街喝道 | 喝道：古时官员出行差役叫行人让道。表示仪仗的威风。 | 《旧唐书·温造传》：“臣闻元和长庆中，中丞行李不过半坊，今乃远至两坊，谓之笼街喝道。” |
| 54、反其道而行之 | 反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。 | 清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！” |
| 55、能言会道 | 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“这位侄少爷算得能言会道。” |
| 56、论道经邦 | 研究治国之道，以经营治理国家。 | 《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。” |
| 57、道殣相属 | 见“道殣相望”。 | 唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。” |
| 58、狂悖无道 | 狂悖：狂妄背理。狂妄猖獗，蛮不讲理。 | 东汉·班固《汉书·五行志中》：“汉大臣征贺为嗣，即位，狂悖无道。” |
| 59、一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 | 元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。” |
| 60、文以载道 | 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。 | 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。” |