因篇幅关系，道的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、道学先生 | 指思想、作风特别迂腐的读书人。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。” |
| 2、逢山开道，遇水造桥 | 逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。 | 郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。” |
| 3、道尽涂穷 | 谓无路可走，陷于绝境。 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。 |
| 4、豺狼横道 | 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。 | 《汉书 孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” |
| 5、问道于盲 | 盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 6、道头会尾 | 见“道头知尾”。 | 《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’” |
| 7、口碑载道 | 口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。 | 明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）》：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？” |
| 8、道路藉藉 | 藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。” |
| 9、说黑道白 | 比喻对人对事任意评论。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回：“你这丫头，也跟着他恁张眉瞪眼儿，说黑道白的。将就些儿罢了。” |
| 10、君子爱财，取之有道 | 君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。” |
| 11、倍道兼进 | 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。 | 清 钱采《说岳全传》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，尔其倍道兼进，以慰朕怀。” |
| 12、一人得道，鸡犬飞升 | 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。 | 鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。” |
| 13、左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁：邪；不正；道、门：学术、宗教的体系或派别。 | 明 许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道傍门。” |
| 14、公道总在人心 | 公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第120回：“人家听了，也只有再三劝慰；说什么公道总在人心。” |
| 15、提名道姓 | 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。” |
| 16、两道三科 | 说三道四，花言巧语。 | 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折：“谁听你两道三科，嚷似蜂窝，甜似蜜钵。” |
| 17、渺不足道 | 非常微小，不值得一提。 | 沙汀《老烟的故事》：“对于一个生活在空隙当中的人，却又是多么的渺不足道呵！” |
| 18、遵道秉义 | 犹言遵守道义。 | 唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。” |
| 19、颂声载道 | 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激他的。” |
| 20、其道亡繇 | 亦作“其道无由”。找不到门径；无法办到。 | 东汉·班固《汉书·刑法志》：“虽后欲改过自新，其道亡繇也。” |
| 21、旁门歪道 | 指不正经的东西。 | |
| 22、作舍道边 | 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” |
| 23、数东瓜，道茄子 | 形容说话罗唆，没完没了。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。” |
| 24、道路指目 | 指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。 | 邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。” |
| 25、说三道四 | 道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。 | 清 崔灏《通俗编 言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。” |
| 26、尊师贵道 | 亦作“尊师重道”。 | 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。” |
| 27、夫子自道 | 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’” |
| 28、尊师重道 | 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。” |
| 29、称雨道晴 | 比喻说话说不到一块。 | 明·邹善长《汇苑详注》卷十五：“县官甚不和，长官称雨，赞府道晴，终日如此不和也。” |
| 30、不足为道 | 足：值得；道：说。不值得一说。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“此女棋本下劣，枉得其名，不足为道。” |
| 31、悲声载道 | 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。 | 太平天国 洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。” |
| 32、拆白道字 | 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。 | 元·关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。” |
| 33、正道坦途 | 坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。 | 清·李绿园《歧路灯》第96回：“总之，再不走荆棘，这边就是茂林修竹；再不踏确荦，这边便是正道坦途。” |
| 34、说长道短 | 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。 | 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 35、家道消乏 | 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“那韩文子虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆，勉强糊口。” |
| 36、倍道而进 | 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。 | 明 罗贯中《三国演义》第11回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。” |
| 37、昏庸无道 | 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。 | 明·酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐母，召集故党，贿赂旧属。” |
| 38、明修栈道，暗渡陈仓 | 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 | 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。” |
| 39、筑舍道傍 | 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” |
| 40、仙风道骨 | 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。 | 唐 李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” |
| 41、替天行道 | 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。 | 元·康进之《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。” |
| 42、要言妙道 | 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。 | 汉 枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。” |
| 43、同日而道 | 同“同日而论”。 | 西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！” |
| 44、传道授业 | 传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。” |
| 45、道傍筑室 | 语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。 | 语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。” |
| 46、得道多助，失道寡助 | 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” |
| 47、家道小康 | 家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。 | 宋·洪迈《夷坚志》。 |
| 48、道听耳食 | 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。 | 清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。” |
| 49、小道大成 | 小道：儒家称礼乐外的学说或技艺。虽是小技艺，却能取得大成就。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。” |
| 50、乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| 51、公道自在人心 | 公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 52、道尽途穷 | 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 | 《新五代史 李继岌传》：“继岌徘徊泣下，谓李环曰：‘吾道尽途穷，子当杀我。’” |
| 53、数黄道黑 | 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。 | 明·吴承恩《西游记》第39回：“口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个像死了人一样。” |
| 54、十二道金牌 | 金牌：宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。 | 《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。” |
| 55、道高德重 | 道德高尚，很有威信。 | 艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。” |
| 56、神眉鬼道 | 形容花样多，有些神秘莫测。 | 老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。” |
| 57、传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
| 58、怨声满道 | 道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。” |
| 59、天道恢恢 | 恢恢：宽广的样子。天道公平，作恶就要受惩罚。 | 《西游补》第八回：“天道恢恢，法律无情。一切掌善司恶刑使，毋得以私犯公，自投罗网。” |
| 60、不可以道里计 | 计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。 | 章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。” |