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成语	解释	出处
1、不此之图	此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。	明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。”
2、莫此之甚	莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了。	《魏书》：“损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。”
3、诸有此类	犹言诸如此类。	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。”
4、此处不留人，自有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。	《警世恒言 三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
5、亦复如此	复：又，再。也是这样。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
6、等因奉此	旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。	邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
7、如此这般	虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第48回：“今朝县中李大人到学生那里，如此这般，说大巡新近有参本上东京。”
8、只此一家，别无分店	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。	毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
9、重此抑彼	重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。
10、原来如此	原来：表示发现真实情况。原来是这样。	清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
11、彼倡此和	和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。	明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
12、区区此心	区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。	蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？”
13、此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
14、在此存照	照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证	明·施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。”
15、彼此彼此	指两者比较差不多。	清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
16、此呼彼应	此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
17、比物此志	比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。	东汉 贾谊《新书 阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
18、顾此失彼	顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。	明 冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
19、莫此为甚	没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。	宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。”
20、乐此不倦	此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。	《后汉书 光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
21、厚此薄彼	厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。	明 袁宏道《广庄 养生主》：“皆吾生即皆吾养，不宜厚此薄彼。”
22、此中三昧	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。	唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
23、此处不留人，会有留人处	指这里不可居留，自会有可居留的地方。	《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’”
24、但愿如此	但：仅，只。就愿意这样。	晋·陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》：“但愿长如此，躬耕非所叹。”
25、此事体大	事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。	宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”
26、如此而已	就这样罢了。而已：罢了。	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
27、立此存照	立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。	孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
28、铸此大错	错：错刀，古代币名。指造成严重的错误。	茅盾《一张不正确的照片》：“而笔者之所以铸此大错，实因他不懂得一九三二年文坛现象之历史性。”
29、不虚此行	虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这幺一回事，也不虚此一行。
30、此恨绵绵	绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。	唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
31、此地无银三百两	比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。	民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
32、在此一举	在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。	《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
33、成败在此一举	举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。	《晋书 苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。
34、诸若此类	同“诸如此类”。	清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六：“诸若此类，注所未及，讵可以非注所有，而谓为异说乎？”
35、请由此亡	请允许我从此离开您。
36、此疆尔界	谓划分疆界，彼此阻隔。	《诗·周颂·思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”
37、由此及彼	此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。	清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累，自然日有进益。”
38、人同此心，心同此理	指合情合理的事，大家想法都会相同。	清 文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”
39、此疆彼界	疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔。	宋·朱熹《朱子语类》第64卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。”
40、此伏彼起	这里起来，那里下去。形容接连不断。	鲁迅《坟 论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮。”
41、灭此朝食	此：代词；指敌人；朝食：吃早饭。意思是消灭了这伙敌人再吃早饭。表示消灭敌人的急切心情或对敌人的仇恨蔑视。	先秦 左丘明《左传 成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食！’”
42、独此一家，别无分店	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
43、到此为止	以这里为界限。	陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
44、岂有此理	岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。	《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”
45、至于此极	至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”
46、依此类推	按此标准向同类推理。	宋·周煇《清波杂志》第六卷：“盖尝供熟火也，以此类推之，岂识世事艰难！”
47、此而可忍，孰不可忍	这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！	《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
48、此发彼应	这里发动，那里响应。	清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
49、此起彼落	这里起来，那里落下。形容接连不断。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节：“时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。”
50、切切此布	旧时布告末尾的套语。	毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，自相惊扰。切切此布。”
51、以此类推	根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。	宋·周煇《清波杂志》卷六：“宣和间，宗室围炉次，索炭，既至，诃斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！”
52、非此即彼	非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。	张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
53、一至于此	竟到如此地步。	南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
54、实偪处此	《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。	《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”
55、此路不通	指这种方法或途径行不通。	周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”
56、彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
57、乐此不疲	乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。	南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。”
58、不分彼此	彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。	清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
59、长此以往	长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。	鲁迅《书信集 二五六 致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
60、此问彼难	这个诘问，那个责难。	鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。”