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成语 解释 出处
1、不解之仇解除不了的仇恨。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“又见张权买房开店,料道是丈人暗地与他的银子,越加忿怒,成了个不解之仇。”
2、簠簋不饬簠、簋:都是古代食器,也用作放祭品;不饬:不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。《汉书·贾谊传》:“古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:‘簠簋不饬’。”
3、毫不利己,专门利人丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。”
4、日进不衰衰:减。一天天有增无减。汉·刘桓《赐南奥王赵佗传》:“高后自临事,不幸有疾,日进不衰,以故悖暴乎治。”
5、不惜血本为了达到目的不吝惜所花费的代价。王朔《谁比谁傻多少》:“为了不让顾客恐惧,我们是不惜血本。”
6、死而不悔悔:悔恨,懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。唐·赵蕤《反经·是非》:“自与杀身成名,若季、路、仇、牧,死而不悔也。”
7、小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
8、怙恶不改怙:坚持。坚持作恶,不肯悔改。明·许仲琳《封神演义》第82回:“岂得怙恶不改,又率领众仙布此恶阵?”
9、食不求饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。”
10、不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。清 宋育人《三堂诗品》:“高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不挑之祖。”
11、酒酸不售酒已经变酸了,依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。《韩非子 外储说右上》:“宋人有酤酒者,……着然不售,酒酸,怪其故,问其所知,问长者杨倩,……曰:'狗猛则酒何故而不售?'曰:'人畏焉。……,而狗迎龁之,此酒所以酸而不售也。”
12、眼不交睫睫:眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“吴氏倍加扫兴,忿怒不已,眼不交睫,直到天明。”
13、卧不安席睡不安宁。形容心事、忧虑重重。《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”
14、一毛不拔连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬;自私。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
15、此路不通指这种方法或途径行不通。周作人《我的复古的经验》:“但也因此得到一个极大的利益,便是‘此路不通’的一个教训。”
16、只重衣衫不重人指人势力,看人只重衣着。宋 释普济《五灯会元 黄龙心禅师法嗣》:“五陵公子争夸富,百衲老僧不厌贫,近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人。”
17、矫矫不群矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。唐 司空图《二十四诗品 飘逸》:“落落欲往,矫矫不群。”
18、洗手不干把手洗干净休息了。清 文康《儿女英雄传》:“小人从前原也作些小道儿上的买卖,后来洗手不干,就在河工上充了一个夫头。”
19、勿谓言之不预不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”
20、抱打不平遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“气的我只有替平儿打抱不平。
21、心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
22、食不餬口不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
23、不擒二毛擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”
24、强宾不压主强:强势。指客人应当让主人。明·施耐庵《水浒传》第12回:“自古强宾不压主,晁盖强杀,只个远来新到的人,安敢便来占上!”
25、无利不起早指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。王朔《玩儿的就是心跳》:“我们都是急性子,无利不起早,讲究的是空手套白狼。”
26、自作孽,不可活孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
27、恬不为怪恬:安然;为:认为。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。东汉 贾谊《治安策》:“至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪。”
28、站不住脚比喻观点等经不起推敲与反驳。清·李宝嘉《官场现形记》第48回:“不过同伙当中都同他不对,因此我这里他站不住脚,所以太太亦只好让他走了干净。”
29、破烂不堪破破烂烂的不成样子。清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“一时风气大变,没有一个不是穿的极破烂不堪的。”
30、水泄不透同“水泄不通”。鲁迅《而已集·扣丝杂感》:“我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。”
31、志趣不凡不凡:不寻常,不平凡。志向很不平常。形容超凡。《晋书·阮修传》:“梁国张伟,志趣不常,自隐于屠钓。”
32、矢死不二矢:同“誓”,发誓;二:二心。立誓到死不改变意志。清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》:“瑥得鸦头,横施楚惊。既北绽,又欲夺其志,女矢死不二,因囚置之。”
33、互不相容互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系,在行使职权时彼此不一致。
34、临危不惧临:碰到;面临;惧:害怕;畏惧。面对危难;丝毫也不畏惧。《邓析子 无厚》:“死生有命,贫富有时。怨夭折者,不知命也;怨贫贱者,不知时也。故临难不惧。”
35、犯而不校犯:冒犯;校:计较。别人冒犯了;也不计较。先秦 孔子《论语 泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
36、溺爱不明溺爱:十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱,看不到他们的缺点。西汉·戴圣《礼记·大学》:“人莫知其子之恶”朱熹注:“溺爱者不明”
37、不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》:“元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰不郎不秀,是言不高不下也。”
38、负阻不宾犹言负固不服。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮毗佐危国,负阻不宾。”
39、表壮不如里壮外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。明·施耐庵《水浒传》第24回:“常言道:‘表壮不如里壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?”
40、白黑不分比喻清浊混乱,是非不明。东汉 班固《汉书 刘向传》:“今贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。”
41、饔飧不济同“饔飧不继”。清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“今既饔飧不济,我这里有白银十两,暂且拿去使用。”
42、百动不如一静指多动不如静待有效。清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回:“你去了,我又寻思,百动不如一静的。”
43、光棍不吃眼前亏指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境以免吃亏。清·无名氏《刘公案》第六回:“俗语说的好,光棍不吃眼前亏。”
44、默不作声一句话也不说。朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。”
45、杀人不眨眼本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。宋 释普济《五灯会元》第11卷:“汝不闻杀人不眨眼将军乎?”
46、不宣而战指不宣布开战,就突然发起进攻。朱自清《不知道》:“美国过去曾两次不宣而战,第一次系北非巴巴拉之海盗,曾于1883年企图封锁地中海上美国之航行。”
47、不塞下流,不止不行指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。”
48、不虚此行虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回:“原来你这回到上海,干了这幺一回事,也不虚此一行。
49、谊不敢辞犹言义不容辞。清·顾炎武《答陈亮工书》:“曾蒙令祖先生知己之爱,谊不敢辞,已具一稿,藏之箧中。”
50、匡其不逮匡:纠正。逮:及,达到。不逮:达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。《晋书·武帝纪》:“择其能正色弼违,匡救不逮者,以兼此选。”
51、只准州官放火,不许百姓点灯州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“不料我们大老爷先护在里头,连问也不叫我问一声儿,可见他们官官相护,这才是‘只准州官放火,不许百姓点灯’,古人说的话是再不得错的。”
52、愧不敢当感到惭愧;承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。清 郑燮《刘柳村册子》:“紫琼崖道人,慎郡王也,赠诗:‘按拍遥传月殿曲,走盘乱泻蛟宫珠。’愧不敢当,然亦佳句。”
53、寸丝不挂①形容赤身裸体。②佛教徒用以比喻心中毫无牵挂。宋 释道原《景德传灯录 普愿禅师》:“师便问:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂。’”
54、弱不胜衣瘦弱得连衣服都承受不了。先秦 荀况《荀子 非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”
55、不可饶恕饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。王朔《我是“狼”》:“特别是那时,这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
56、秘而不宣秘:不公开的;引申为隐匿;不能让别人知道;宣:公开。把知道的消息、情况隐秘起来;不告诉别人。晋 陈寿《三国志 吕蒙传》:“密为肃陈三策,肃敬受之,秘而不宣。”
57、不成气候指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。清·无垢道人《八仙全传》第13回:“就令十世童身千年功行,毕竟还是不成气候。”
58、万夫不当夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。元·无名氏《连环计》第二折:“吕布有万夫不当之勇。”
59、百折不移屡遭挫折亦不改变其操守。明 吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》:“即其可名状者言之,则本之一毫不染之真,而加之百折不移之守。”
60、迤逦不绝迤逦:曲折连续的样子。曲折连绵不断。宋·张君房《云笈七签》第113卷:“行十余里,忽见幢节幡盖,迤逦不绝。”