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成语 解释 出处
1、无所不作见“无所不为”。宋·苏舜钦《论五事》:“变诈奇邪,无所不作,苟或败露,立便逃亡。”
2、连绵不绝连续而不中断。明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝。哭泣悲伤,五衷菀结。”
3、河水不洗船比喻不相干或相安无事。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“你还问声大姐姐去,我落得河水不洗船。”
4、不辨真伪辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。”
5、可望不可及及:接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目可望不可及。”
6、不辞而别辞:告辞;别:离别。没有打招呼;就离开了;或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。老舍《不成问题的问题》:“于是,大家想不辞而别。”
7、不声不响不说话,不出声。茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
8、过意不去心里感到不安。明·施耐庵《水浒传》第24回:“那妇人顿羹顿饭,欢天喜地伏侍武松,武松倒过意不去。”
9、确凿不移不能变动。确实可靠;不容怀疑。
10、罪不可逭罪责不可逃避。明·施耐庵《水浒传》第97回:“某等不能速来归顺,罪不可逭。”
11、鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
12、凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
13、明刑不戮指刑罚严明,人民就很少犯法而被杀。《商君书·赏刑》:“故禁奸止过,莫若重刑;刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民。国无刑民,故曰:‘明刑不戮。’”
14、不可收拾收拾:整理。原意是没法归类整顿;后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”
15、三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。马烽《吕梁英雄传》第29回:“人家人多势众,有洋枪洋炮,就凭你们这几个民兵还能顶住?三拳敌不过四手呀!”
16、不期而同期:约定期限。指不约而同。郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
17、白首不渝渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。《梁书 何点传》:“新除侍中何点,栖迟衡泌,白首不渝。
18、没世不忘一辈子也忘不了。西汉 戴圣《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此所以没世不忘也。”
19、怀恶不悛悛:悔改。心藏奸恶,不思悔改。《周书·武帝纪》:“而彼怀恶不悛,寻事侵轶,背言负信,窃邑藏奸。”
20、水楔不通见“水泄不通”。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“敕既下,水楔不通,川县相知,榜标道路。”
21、没而不朽没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。唐·陈子昂《周故内供奉学士……墓志铭》:“昔子云称李元,常璩叙令伯,皆没而不朽。”
22、不牧之地牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地。汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
23、中留不报皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答。
24、语不惊人死不休语:言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”
25、不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。清 黎庶昌《<续古文辞类纂>序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
26、良莠不一莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。《清史稿 觉罗满保传》:“闽、浙两省棚民,以种麻靛、造纸、烧灰为业,良莠不一。”
27、沉不住气易激动,遇事保持不了冷静镇定。老舍《正红旗下》:“作了这么多年的官儿,还是沉不住气呀!”
28、挈瓶之智,守不假人挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。明·归有光《乞休申文》:“挈瓶之智,守不假人。”
29、铁板不易易:变易,更改。像铁板那样不能改变。形容不变的,不可更改的。清 李绿园《歧路灯》第九十五回:“所谓‘臧谷亡羊’,其亡必多。这是铁板不易的话。”
30、不避斧钺斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。东汉 班固《汉书 赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”
31、不哼不哈不言语,该说而不说。浩然《艳阳天》第68章:“马之悦仔细地看着,不哼不哈,心里悬着的那块石头,稳稳地落了下来。”
32、追悔不及悔恨过去的往事,却已经难以挽回了。《太平广记·齐推女》:“有顷,耳目鼻皆流血而卒,父母伤痛女冤横,追悔不及。”
33、半痴不颠痴:呆傻;颠:同癫,疯癫。装疯卖傻的意思。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴歌重会珍珠衫》:“这婆子俐齿伶牙,能言快语,又半痴不颠的惯与丫环们打诨,所以上下都喜欢他。
34、狗彘不食连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”
35、娓娓不倦娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。明·冯梦龙《警世通言》卷二十一:“或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。”
36、靡坚不摧谓能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。郑藻如《<盛世危言>序》:“陶斋之书之切直,洞中夫时局之隐微,斯不啻李将军射虎之矢,靡坚不摧。”
37、可望而不可即能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”
38、不假思索假:借助;依靠;不经过思考就作出反应;思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
39、不分轻重指人办事盲目,不分主次。毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”
40、居诸不息居诸:语助词,借指光阴;息:停止,休息。时光不断地推移。形容时光流逝南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》:“居诸不息,寒暑推移。”
41、急不可耐急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。清 李宝嘉《官场现形记》第十四回:“六个人刚刚坐定,胡统领已急不可耐,头一个开口就说:'我们今日非往常可比,须大家尽兴一乐。'”
42、身不由主身体不由自己作主。清 曹雪芹《红楼梦》第52回:“‘哎哟’了一声,就身不由主睡下了。”
43、私仇不及公及:到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不去善,义之经也。”
44、计不旋跬谓计谋的实现十分神速。《新唐书·孙伏伽传》:“陛下举晋阳,天下响应,计不旋跬,大业以成。”
45、庆吊不通庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。指不与人来往章炳麟《平等论》:“是四类者,庆吊不通,婚媾不遂,载在册府,世世无有移易。”
46、吃著不尽著:通“着”,穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。宋·魏泰《东轩笔录》第14卷:“中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃著不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
47、软不拉耷耷:松弛地下垂。指软弱无力,松弛下垂熊召政《张居正》第三卷第七回:“她伸手去吴和胯下抓住软不拉塌的‘小鸡鸡’,狠命一拽。”
48、不知颠倒犹言不明事理。明 施耐庵《水浒传》第十九回:不想这些带来的官兵,人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”
49、不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。清·贪梦道人《彭公案》第36回:“这里黄三太见周应龙不依不饶,他就开口说:‘周寨主,……’”
50、子不语怪子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
51、不入时宜时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时宜。’”
52、刚直不阿刚强正直,不逢迎,无偏私。明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“并一生宦迹,刚直不阿之志,具表奏闻。”
53、各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法,各自有其灵巧奥妙的变化。《上饶集中营·炼狱杂记》:“个别谈话……或先软后硬,或先硬后软,或忽硬忽软,各有巧妙不同。”
54、浪子回头金不换指不走正道的人改邪归正后极其可贵。张恨水《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。”
55、事不师古形容做事不吸取前人经验。《尚书 说命下》:“事不师古,以克永世,匪说攸闻。”
56、耳不忍闻不忍心听,形容情景十分凄惨。明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷:“却都是上路逃难来的百姓,哭哭啼啼,耳不忍闻。”
57、小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”
58、终身让路,不枉百步枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”
59、不可理喻理:道理;事理;喻:开导;使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。明 沈德符《万历野获编 褐盖》:“要之,此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
60、比年不登比:屡屡;频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。《晋书 傅玄传》:“时比年不登,羌胡扰边,诏公卿会议,玄应对所问,陈事切直。”